新裤子《没有理想的人不伤心》
昨天又看了看《缝纫机乐队》,突然感觉自己对这首歌有了新的理解。
没有理想的人怎么会伤心啊,他们只有物欲,他们不会明白那种对一件事情追求的狂热。再多的理想,也不能带来生活(物质)上的改变,反而在大多数时候,钱却能决定百分之九十的东西。虽然大多数歌词中唱的都是“不伤心”,但是在歌的最后,不还是有一句 “他也会伤心”,也许有一天他们也会想起自己的理想吧……
昨天又看了看《缝纫机乐队》,突然感觉自己对这首歌有了新的理解。
没有理想的人怎么会伤心啊,他们只有物欲,他们不会明白那种对一件事情追求的狂热。再多的理想,也不能带来生活(物质)上的改变,反而在大多数时候,钱却能决定百分之九十的东西。虽然大多数歌词中唱的都是“不伤心”,但是在歌的最后,不还是有一句 “他也会伤心”,也许有一天他们也会想起自己的理想吧……
最近利用碎片时间有在阅读关于艺术家们故事,最令我感动的还是梵高吧,感觉他一生都没有过过什么好时光,同时又伴随有抑郁症和癫痫病,为了画作省吃俭用,常年营养不良,但他的画作却是那样“丰腴”。作为一位用生命在创作的画家,在悲惨的境遇中,依然保持对艺术狂热的追求。以前看他的画,只觉得很有生命力,很特别,现在看时会有更多不一样的感觉,还伴随的感动。所以当我看着这片欧泊的时,马上想到了他的《星月夜》,向大师致敬,草图构思中.......配色是个麻烦,呵呵
对于狂热追求潇洒自由不受约束不承担责任和努力工作平衡生活却也能不被工作所累生活所绊,哪种应该被称颂 ,本就是悖论。或者说,对大多数人来说 ,讨论的价值不大。
这世界,有太多的人想要与众不同,想要追求自我,想要和别人不一样 ,甚至想要以自身以旁人以为谁好以数不胜数的成功失败案例说教别人,但我们不得不承认的是,我们大多数没有资格劝服别人,前车之鉴再没成为前车时,至少它有尝试不一样生活的勇气,而我们总以"你看他就失败了"或"我就成功了"作为说服他人的合理理由,也难免荒唐可笑。
事实上,没一种生活是容易的。如你所看所想,追求身心的不受约束,很多情况下甚至需要突破传统的道德标准,这并非易事。而后者就容易吗?也不见得。把工作做好已经是非同凡响了,更何况把生活再平衡的曼妙至极。无论我们愿不愿意承认,将这两种中任意一种做到极致的都是少之又少,太多的人在两者中摇摆不定。
小时候,红楼是看热闹。长大再一遍遍看,居然不止一次的开始思考红楼里是更爱黛玉还是宝钗。也才猛然发现两百多年前曹雪芹以一本红楼梦,就已经把这个无解的问题抛在人性面前,多少读者思想里的矛盾体早已开始暗暗较劲。
想想宝钗得人欢喜,重要的原因无非是让周身的人相处起来舒适不累。而黛玉这样的人不得人心,大抵也只是她把人性的直白暴露的太彻底,不压抑任何情感任何欲望,不善心计不受约束太过耿直,只是一个从之前养在深闺,到之后虽寄人篱下却也了无牵绊的少女而已。但若是宝钗没有家道中落呢,没有不成气候的哥哥呢,谁又能说她不会一直是那个不谙世事的少女。
所以谁对谁错?这无异于问她们俩谁是好人谁是坏人。有坏人吗?没有,她们伤害谁了吗,似乎也没有。宝钗就没有追求自由和自我的心么,也不见得。只是环境人事在变,追求的方式是不是也随之在变。可说的是,这一生可辩论的东西多了,但追求自由和成为怎样的自己没得辩或许也本没必要辩。
想到,生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。自由和自我这东西,完全追求是不是已经凌驾在生命之外。但失去生命,又谈何自由?
源于内心的相对论罢了。
这世界,有太多的人想要与众不同,想要追求自我,想要和别人不一样 ,甚至想要以自身以旁人以为谁好以数不胜数的成功失败案例说教别人,但我们不得不承认的是,我们大多数没有资格劝服别人,前车之鉴再没成为前车时,至少它有尝试不一样生活的勇气,而我们总以"你看他就失败了"或"我就成功了"作为说服他人的合理理由,也难免荒唐可笑。
事实上,没一种生活是容易的。如你所看所想,追求身心的不受约束,很多情况下甚至需要突破传统的道德标准,这并非易事。而后者就容易吗?也不见得。把工作做好已经是非同凡响了,更何况把生活再平衡的曼妙至极。无论我们愿不愿意承认,将这两种中任意一种做到极致的都是少之又少,太多的人在两者中摇摆不定。
小时候,红楼是看热闹。长大再一遍遍看,居然不止一次的开始思考红楼里是更爱黛玉还是宝钗。也才猛然发现两百多年前曹雪芹以一本红楼梦,就已经把这个无解的问题抛在人性面前,多少读者思想里的矛盾体早已开始暗暗较劲。
想想宝钗得人欢喜,重要的原因无非是让周身的人相处起来舒适不累。而黛玉这样的人不得人心,大抵也只是她把人性的直白暴露的太彻底,不压抑任何情感任何欲望,不善心计不受约束太过耿直,只是一个从之前养在深闺,到之后虽寄人篱下却也了无牵绊的少女而已。但若是宝钗没有家道中落呢,没有不成气候的哥哥呢,谁又能说她不会一直是那个不谙世事的少女。
所以谁对谁错?这无异于问她们俩谁是好人谁是坏人。有坏人吗?没有,她们伤害谁了吗,似乎也没有。宝钗就没有追求自由和自我的心么,也不见得。只是环境人事在变,追求的方式是不是也随之在变。可说的是,这一生可辩论的东西多了,但追求自由和成为怎样的自己没得辩或许也本没必要辩。
想到,生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。自由和自我这东西,完全追求是不是已经凌驾在生命之外。但失去生命,又谈何自由?
源于内心的相对论罢了。
✋热门推荐