京剧成型于清代，与满人的喜好有非常直接的关系。乾隆末年徽班进京祝寿，是京剧的发端。这之后，徽班便长期在京城中为达官显贵表演，与昆曲、秦腔、汉班等剧种共存竞争，最终发展成了京剧。今人常说的“票友”，便始于乾隆时代“八旗子弟从军歌唱曲艺”。清朝末年京剧票友的主体，也是王公贵族、贝子贝勒与游手好闲的八旗兵丁。这一点，由民国初年的京剧辉煌时代便能看出——清朝灭亡后，许多满人票友或为生计、或为爱好（不再有从业禁令）进入到京剧这个行业之中。红豆馆主、清逸居士、卧云居士这些当时的著名京剧演员，均出自爱新觉罗宗室。今人熟悉的尚小云、程砚秋等，也均是旗人。#腾讯新闻# 短史记｜那所谓的“通天纹”，正是晚清旗人挨饿的根源https://t.cn/A6V1Ig96 来自@腾讯新闻

喝火令一组
红豆馆主

其一
欸乃渔歌子，相思明月楼。
玉人何处上兰舟。
皓齿明眸如旧，不语亦温柔。

浅笑凭栏立，深情逐水流。
愿君长乐永无忧。
梦里花开，梦里少年游，
梦里白衣如雪，花影醉双眸。

喝火令 · 默片
红豆馆主

其一
雨送梨花梦，清歌度寂廊。
一庭明月照海棠。
又见燕子来去，空忆旧池塘。

幻影还依旧，冰心独自凉。
半生情苦半生伤。
已负前盟，已负好辰光。
已负一襟清泪，世事两茫茫。

其二
曾许三生愿，来结一世缘。
总教离恨在人间。
杜宇声声啼遍，明月照谁边。

旧日魂犹在，而今境已迁。
纵然相见也无言。
辗转经年，辗转总无眠，
辗转百年一梦，梦醒落花前。

——2021.04.27听@蔡徐坤 新歌《默片》有感，歌中如有一对前世情侣，约定今生相见，奈何情深缘浅，在时光穿梭中阴错阳差，错失了彼此。

（“喝火令”其实来自于一个美丽的爱情故事：
南唐状元伍乔邂逅一名美丽女子，一见钟情，女子说他若喝下冒火的酒就结百年之好，伍乔毫不犹豫一口喝下，然后昏了过去。

醒来后已是第二天的早晨，伍乔发现自己躺在一个温香的怀里，只见昨夜的那个美人笑魇如花，莞尔嗔道：“公子真心待我，我愿与尔结秦晋之好。”言罢，取来琵琶，莺声唱道：

“寒草斜阳暮，秦淮月转廊。靡靡音色照海棠。不识巫山雨季，夜夜梦钱塘。落寞花飞远，多情露水凉。添香研墨更神伤。无奈江南，无奈好春光，无奈堂前旧燕，相看两茫茫。”

伍乔便给此曲命名“喝火令”。）

溥侗·溥修 书画成扇
纸本 竹质
18×51cm
款识：（一）仿梅道人笔，溥侗。
（二）溥修。
提要：（一）爱新觉罗·溥侗（1877-1952），字后斋（一作厚斋），号西园。京剧名票（票友），别号红豆馆主，“民国四公子”之一。溥侗自幼在上书房按部就班地读经史，学作诗文，钻研琴、棋、书、画，收藏金石、碑帖，精于治印，酷爱剧艺。对于昆、京艺术，生、旦、净、末、丑兼工，并对戏剧音乐如笛，二胡、弦子、琵琶等无所不通。世人尊称为“侗五爷”，溥侗精于古典文学和文物鉴赏，并通晓词章音律。
（二）溥修（1896-1956），已革郡王衔贝勒载濂第二子，母妻费莫氏，其父为文硕，惇亲王载津支系第二代。他在光绪二十二年十月出生，同年十二月过继为不入八分辅国公衔二等镇国将军载津之养子，并受封二等镇国将军。民国四年正月宗人府批准他回归载濂分支，由堂弟溥佺袭封惇亲王载津支系第三代。后来他在与费莫氏成亲时被赏赐头品顶戴。
钤印：溥修长寿、溥侗之印、希远戏墨