#横州市# 【 文化惠民树新风 志愿服务进万家】为庆祝中国共产党建党100周年，满足人民群众精神文化需求，让文明实践“活”起来、“动”起来，11月20日至23日，横州市新时代文明实践文化惠民志愿服务暨党员活动日“感党恩•跟党走”文艺演出先后走进横州镇东郭村、那阳镇簕竹村、百合镇百合社区、马山镇罗板村。https://t.cn/A6xXtEFo

#线上阅读#《中国文化与中国的兵》
简介：秦以上为动的历史，历代有政治社会的演化变革。秦以下为静的历史，只有治乱骚动，没有本质的变化，在固定的环境之下，轮回式的政治史一幕一幕地更迭排演，演来演去总是同一出戏，大致可说是汉史的循环发展。这样一个完全消极的文化，主要的特征就是没有真正的兵，也就是说没有国民，也就是说没有政治生活。为简单起见，我们可以称它为“无兵的文化”。
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天地万物皆有灵气。中国古代有道行的人懂得这一点，因此视动植物为友，求其灵气。一些真正的大师深居无人之处，与动植物为伴，与山水为邻，其道理之一，也是求动植物和山水的灵气。修道之人爱惜动植物，养生之人也应如此。

元代《忍经》记载了两件事：后汉时有个杨宝，弘农人。7岁时，在华阴见一只黄雀被鸱攻击落地，招至许多蚂蚁围剿。杨宝见其可怜，救起它并以黄花喂养百日，待痊愈后放生。黄雀晨去夕归。
有一夜，梦中黄雀变为一黄衣童男，向杨宝反复施礼，说：“我是西王母使者，去蓬莱遭鹰攻击，感谢你救我。现在我接受派遣到南海去，向你告别。”说着拿出4枚白环，“保存好这些环，你的子孙可以官至三公。”黄雀飞走，再无音信。此后，杨宝、杨震、杨秉、杨彪四代人均为官三公。
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