#寻根大槐树# #游山西·读历史# 槐乡情思 || 悠悠故乡情（下）
1986年秋天，我去郑州办事，在宾馆里遇到一个来郑州办事的巩县（现在叫巩义市）人，四十来岁，很是豪放。当他得知我是山西临汾人时，亲切地称我老乡。“咋叫我老乡？”我问道。他笑了，拉着我的手说，我的老家是洪洞县，和临汾是近邻，都在晋南，你说我们是老乡吗？我连忙说，是是是，我们的手拉在了一起。他诵读了“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”这首传颂了600多年的民谣。从交谈中我得知他的先祖从洪洞移民到巩县。他不知道先祖是洪洞哪个村庄的，但听老辈人说，那是一个美丽的地方，村外不远处有一条河，灌溉着千亩良田，村旁还有大片的莲池，人们日出而作，日落而息，过着宁静的生活；那里的人性情耿直，敢作敢为，重情重义……他是一家工厂的技术人员，知道的很多，说，世界上的移民很多，多是从艰苦的地方，战乱的地方往好地方转移。洪洞的移民是从好地方往孬地方移，是去开荒，是去建一个新家，那是一次悲壮的移民，不容易哦！他说至今他们村子里的好多人都保持着老家的好多习俗，过年贴窗花、蒸花馍，正月十五滚元宵。我告诉他洪洞的变化，说，1984年建成了洪洞大槐树公园，原来的碑亭、茶室、牌坊修葺一新，又新建了祭祖室、望亲亭、迁民壁画、大门楼，还广植花草树木。他说适当的时候要回老家一游，看看大槐树，给老祖先磕个头，烧一柱香。他希望家乡人民把大槐树移民处保护好，建设好。我说会的，会的。当晚他邀请我看了河南豫剧一团的精彩演出，在观看演出的时候，我还向他介绍了晋南的蒲剧和蒲剧《苏三起解》的剧情、介绍了洪洞的道情，我们谈得很投机，有一种一见如故的感觉。只可惜时间过得太久，有许多事我怎么也想不起了。
2000年末，我去北京时，又遇到了同样的事，一个70多岁的老人，满头银发，听说我是临汾人时，递给我一支香烟，恭恭敬敬地打着火。说他到过临汾，到过洪洞大槐树。我问他是哪里人？老人说他是河北邯郸人，是大槐树移民的子孙。他说他家原本是有一本详细的家谱，记载了他们家族是从洪洞哪个村来的，只可惜在抗日战争中，东躲西藏给弄丢了，现存的人什么也不记得了。他非要让我到他的房间里坐一会，我们谈得很投机，我告诉他1991年开始每年4月洪洞县政府都要举办大槐树寻根祭祖节，到2000年已举办了10次。他说应该的，应该的。从交谈中我得知他是一位中学历史教师，知道的比我多。老人说，慎终追远，缅怀先祖是中华民族的优秀传统，木本水源，岂可忘记。他说他到大槐树祭拜过先祖，算是完成了自己的一个心愿，此生无憾了。老人还说了很多，后来他的声音有点哽咽了，只是好多话我也没有记住。
如今距我第一次知道洪洞大槐树已经六十年了，父亲也已去世，父亲在生病期间最想做的一件事就是回老家看看，当然我们的老家不是洪洞。洪洞是更多人的老家，是千百万槐乡后裔的故土，五十年间从这里移民18次，人数近百万，几乎遍布全国各地。不过道理是一样的，谁不想老家呢。老家永远是他或她先祖的源头和出发地，是一个人割不断的牵挂，扯不清的亲情，一个人无不打上故乡的烙印，这是因为老家的习俗会一代一代传承下去，尽管人们远离老家。唯有老家是人们越老越怀念，越老越想回去的地方。大槐树移民后裔请放心，家乡的人民会把你们心中的圣地保护好，建设好，现在大槐树移民处已经成为国家AAAA旅游景区、国家非物质文化遗产、山西省民族传统节日保护示范地，欢迎你们回来寻根祭祖，看一看这里的变化。
我终于理解了父亲为什么要给我讲述洪洞大槐树，我们老家的院子里也有一棵槐树，只是没有洪洞大槐树年龄大，名气大，大约百岁左右，他从大槐树想到了自己的老家，想到了难舍的故土。（全文完）
作者：刘秋祥
#临汾·洪洞大槐树寻根祭祖园[地点]#
1986年秋天，我去郑州办事，在宾馆里遇到一个来郑州办事的巩县（现在叫巩义市）人，四十来岁，很是豪放。当他得知我是山西临汾人时，亲切地称我老乡。“咋叫我老乡？”我问道。他笑了，拉着我的手说，我的老家是洪洞县，和临汾是近邻，都在晋南，你说我们是老乡吗？我连忙说，是是是，我们的手拉在了一起。他诵读了“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”这首传颂了600多年的民谣。从交谈中我得知他的先祖从洪洞移民到巩县。他不知道先祖是洪洞哪个村庄的，但听老辈人说，那是一个美丽的地方，村外不远处有一条河，灌溉着千亩良田，村旁还有大片的莲池，人们日出而作，日落而息，过着宁静的生活；那里的人性情耿直，敢作敢为，重情重义……他是一家工厂的技术人员，知道的很多，说，世界上的移民很多，多是从艰苦的地方，战乱的地方往好地方转移。洪洞的移民是从好地方往孬地方移，是去开荒，是去建一个新家，那是一次悲壮的移民，不容易哦！他说至今他们村子里的好多人都保持着老家的好多习俗，过年贴窗花、蒸花馍，正月十五滚元宵。我告诉他洪洞的变化，说，1984年建成了洪洞大槐树公园，原来的碑亭、茶室、牌坊修葺一新，又新建了祭祖室、望亲亭、迁民壁画、大门楼，还广植花草树木。他说适当的时候要回老家一游，看看大槐树，给老祖先磕个头，烧一柱香。他希望家乡人民把大槐树移民处保护好，建设好。我说会的，会的。当晚他邀请我看了河南豫剧一团的精彩演出，在观看演出的时候，我还向他介绍了晋南的蒲剧和蒲剧《苏三起解》的剧情、介绍了洪洞的道情，我们谈得很投机，有一种一见如故的感觉。只可惜时间过得太久，有许多事我怎么也想不起了。
2000年末，我去北京时，又遇到了同样的事，一个70多岁的老人，满头银发，听说我是临汾人时，递给我一支香烟，恭恭敬敬地打着火。说他到过临汾，到过洪洞大槐树。我问他是哪里人？老人说他是河北邯郸人，是大槐树移民的子孙。他说他家原本是有一本详细的家谱，记载了他们家族是从洪洞哪个村来的，只可惜在抗日战争中，东躲西藏给弄丢了，现存的人什么也不记得了。他非要让我到他的房间里坐一会，我们谈得很投机，我告诉他1991年开始每年4月洪洞县政府都要举办大槐树寻根祭祖节，到2000年已举办了10次。他说应该的，应该的。从交谈中我得知他是一位中学历史教师，知道的比我多。老人说，慎终追远，缅怀先祖是中华民族的优秀传统，木本水源，岂可忘记。他说他到大槐树祭拜过先祖，算是完成了自己的一个心愿，此生无憾了。老人还说了很多，后来他的声音有点哽咽了，只是好多话我也没有记住。
如今距我第一次知道洪洞大槐树已经六十年了，父亲也已去世，父亲在生病期间最想做的一件事就是回老家看看，当然我们的老家不是洪洞。洪洞是更多人的老家，是千百万槐乡后裔的故土，五十年间从这里移民18次，人数近百万，几乎遍布全国各地。不过道理是一样的，谁不想老家呢。老家永远是他或她先祖的源头和出发地，是一个人割不断的牵挂，扯不清的亲情，一个人无不打上故乡的烙印，这是因为老家的习俗会一代一代传承下去，尽管人们远离老家。唯有老家是人们越老越怀念，越老越想回去的地方。大槐树移民后裔请放心，家乡的人民会把你们心中的圣地保护好，建设好，现在大槐树移民处已经成为国家AAAA旅游景区、国家非物质文化遗产、山西省民族传统节日保护示范地，欢迎你们回来寻根祭祖，看一看这里的变化。
我终于理解了父亲为什么要给我讲述洪洞大槐树，我们老家的院子里也有一棵槐树，只是没有洪洞大槐树年龄大，名气大，大约百岁左右，他从大槐树想到了自己的老家，想到了难舍的故土。（全文完）
作者：刘秋祥
#临汾·洪洞大槐树寻根祭祖园[地点]#
#燕京理工学院##好书推荐#
今天团团给同学们推荐一本好书—《人间值得》。
如果同学们正处于焦虑、自我怀疑的时期，不妨读一读《人间值得》这本书。这本书的作者是一位90多岁的老奶奶，她对人生看的非常通透，把自己一生中悟到的智慧都写在了这本书里，可以为我们排解烦忧，也能帮助我们找到人生的方向。
书中最让人印象深刻的一个观点是关于人际关系。作者提到她处理人际关系的秘密就在于距离感。中村恒子在书中写道：“人生的本质就是一个人活着，不要对别人心存太多期待”。我们总是想找到能为分担痛苦和悲伤的人，可大多时候我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃，我们终究要学着消化掉那些难捱的情绪。或许成年人的孤独就是悲喜自渡，而这也正是我们难得的自由。
最后团团愿同学们遍历山河，仍觉得人间值得！
文字编辑：魏秋雨
今天团团给同学们推荐一本好书—《人间值得》。
如果同学们正处于焦虑、自我怀疑的时期，不妨读一读《人间值得》这本书。这本书的作者是一位90多岁的老奶奶，她对人生看的非常通透，把自己一生中悟到的智慧都写在了这本书里，可以为我们排解烦忧，也能帮助我们找到人生的方向。
书中最让人印象深刻的一个观点是关于人际关系。作者提到她处理人际关系的秘密就在于距离感。中村恒子在书中写道：“人生的本质就是一个人活着，不要对别人心存太多期待”。我们总是想找到能为分担痛苦和悲伤的人，可大多时候我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃，我们终究要学着消化掉那些难捱的情绪。或许成年人的孤独就是悲喜自渡，而这也正是我们难得的自由。
最后团团愿同学们遍历山河，仍觉得人间值得！
文字编辑：魏秋雨
#陈大夫日常吐槽# 最近读书vlog有点流行，我昨天直播下播，一不小心就扫到一个朗读视频。
就听视频里面的女的说：“今天想和大家分享的是，贾平凹（āo），《自在独行》。”
我：。。。[费解]，等会儿，贾平神马？你想和大家分享的是谁的书？《自在独行》谁写的？
我不是故意抬杠，但。。。贾平凹读作贾平凹（wā）这个知识点很难吗？咱吃这碗饭的，至少得把作者名字读对吧？
就听视频里面的女的说：“今天想和大家分享的是，贾平凹（āo），《自在独行》。”
我：。。。[费解]，等会儿，贾平神马？你想和大家分享的是谁的书？《自在独行》谁写的？
我不是故意抬杠，但。。。贾平凹读作贾平凹（wā）这个知识点很难吗？咱吃这碗饭的，至少得把作者名字读对吧？
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