如何是纯洁？

答：除了柔软的心灵，一无所获。

如何是宽容？

答：除了内心的安详，一无所得。

如何是大爱？

答：身心寂静，不拒不离。 

如何是持戒？

答：心灵清醒内观，念起不随。

专注心灵觉察，念灭无住。

如何是解脱？

答：当下清澈，不辨真实。

清澈熄灭当下，当下远离清澈。 ​​​ https://t.cn/RIvjQHq

达照法师：《佛说阿弥陀经》（六百四十七）

《阿弥陀经》里面实际上给我们一个非常重要的指示，就是解脱道的禅法，你靠自己禅定的功夫，靠自己内观的智慧，直接看到无我、看到解脱，你的生命还不够究竟。为什么不够究竟？因为你生命当中的大慈悲没有显发出来，就算你是解脱的，你的慈悲心也没有显示出来。解脱的罗汉都是不受后有的，他解脱了，他确实不再来这个世间，因为世间太苦、世间太无聊、世间太没意义。他来了，他也觉得没有什么意义，因为他看到众生都是梦幻泡影，他看到大家都是做梦一样，“你既然做梦做的那么不亦乐乎，我干嘛还跟你一起做梦呢！”我醒过来就醒过来了，所以他不想理你，没意思。既然在梦中还在那里是是非非、人人我我，搞的还不亦乐乎，或者呢还痛苦不堪，没有什么意思，所以他不来了。

我们的眼睛通常都是向外看的，在安静的时候，大家有没有试过向内窥探过自我？毗婆舍那，Vipassana是往内观察自己身心实相的一个方法，以智慧洞见一切烦恼的根源，从中解脱；内观是开展内心智慧及发展爱心的一种过程，它能使人能以安详的心态去面对生命的起伏；内心达到完全的净化，对一切众生充满爱与慈悲。 https://t.cn/R2Wxrlo