#野史趣闻##新星v计划# 【谁才是刘备的真正朋友？刘备的朋友到底有多少？】#野史##v光新星#
刘备是三国时期蜀汉开国皇帝，但一开始的他只是一支不起眼的武装力量，后来发展到天下三分占其一。这其中很大一部分原因就是他善于聚人，那么，在众多良才中，谁才是枭雄刘备的真正朋友呢？他的朋友到底有多少呢？

刘备的朋友到底有多少？

早先，刘备曾在叔父刘元起的资助下，去河北大儒卢植那里读书，卢植的名望大高，学问也大。在卢植的栽培下，刘备进步很大，尽管读书不怎么样，但是对于贵族那一套吃喝玩乐，刘备门清。史书上说刘备喜狗马、音乐、美衣服。这时候刘备结交了公孙瓒，此人对刘备的仕途很有帮助。

不久刘备毕业了，不是刘备不想念书，而是卢植受到皇帝的任命，到别的地方去做官，那时候刘备入学没多久，不久学上不成了，就回家帮助父母去卖草鞋。而那位贵族公子公孙瓒，因为家境不错，不久担任了地方官吏。

刘备虽然卖草鞋，但是个有理想的人，不久便一边卖草鞋，一边想着自己的宏图大志。曾经刘备小时候就是一个很要强的人，他希望自己能够像刘邦那样的人一样，做一番轰轰烈烈的大事情。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”这时候，他又结交了中山大商张世平、苏双等人，由于刘备气度恢弘，做事有板有眼，因此有很多豪侠子弟争着和刘备交朋友。不可否认，后来的关羽张飞简雍等人都是这时候的玩伴。

刘备为人厚道，又不信邪，因此一路处处交友。曹操打徐州的时候，因为残暴，徐州牧陶谦到处找人营救，可惜总是没人愿意帮忙。这个情况让人非常痛苦，此时此景，刘备毅然愿意挺身而出，只带着三千兵马和关张赵子龙前去营救，巧的是曹操内部出了状况，曹操急急忙忙带人往家赶，此处变卖给了刘备一个假人情。

刘备的举动让很多人钦佩，就连陶谦也建议刘备做州牧。不过刘备却一而再再而三的推辞，不久陶谦病死，大家纷纷让刘备做州牧，刘备无奈只好照做了。从此毫无根基的刘备渐渐有了立足之处。

不过前进的道路总是有些磕磕碰碰的，不久刘备收留了和曹操交手的吕布。吕布依靠陈宫，结果偷袭了正在攻打袁术的刘备的徐州，徐州失守，不过很多人看重了刘备的义气，继续跟着刘备闹革命。

刘备的朋友圈子很多，具体地说有三类：

其一，发小，涿州的老少爷们。代表人物张飞简雍等人，这些人跟着刘备出生入死，打了很多硬仗，最后都成了刘备的铁杆粉丝。

其二，受到刘备精神的感染，成为刘备集团最可相信的力量。这些代表人物是关羽赵云等人，他们是刘备的铁哥们。刘备是个有人格魅力的政治领袖，许多刘备的敌人，最后都被刘备说服。有这样一个故事，刘备做平原县令的时候，当地有个村民刘平一向看不起刘备，就派刺客去行刺刘备，但看到刘备如此光明磊落，居然感动得和刘备成为好友，最后把刘平交代的事和盘托出。

其三，文人圈的朋友。刘备不仅是武将的龙头老大，在文人圈子里口碑也好。在荆州士人中，司马徽、黄承彦、庞德公都是当地的名流。这些人知道刘备进驻荆州的新野县，纷纷前来向刘备推荐能人，比如司马徽就曾经把诸葛亮、庞统推荐给刘备。当时人说：伏龙凤雏得一人可安天下。最后诸葛亮庞统等人果然投奔刘备。刘备待人真诚，对于比自己年轻二十岁的诸葛亮，刘备居然三顾茅庐，因此当时的文人都对刘备大为赞赏。而且带来的积极意义也很明显，史书上说：“荆楚群士从之如云”。

其四，还有刘备曾经在一起工作的人，比如徐庶，这个人曾经跟着刘备干，后来成为曹操的手下。不过对刘备总是念念不忘。徐庶在临走前曾经给刘备推荐了大名鼎鼎的诸葛亮，才让刘备最终成就了鼎足天下的梦想。另外一个叫袁涣的人，是个大才子，后来成为吕布的阶下囚，吕布准备了上好的酒菜，把袁涣请来，让他骂刘备。可袁涣不答应，吕布大怒，拔出佩刀威胁袁涣：“为之则生，不为则死。”涣说：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼固君子邪，且不耻将军之言，彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在于彼。”宁愿一死，也不愿去骂刘备，可见刘备的好在当时人心目中根深蒂固。

刘备最终能够成就一方霸主，不仅因为自己能够善于识别人才，而且还在于他这个人非常仁厚，善于关心他人体贴他人，能够把这份恩情渗透到对方的骨子里，所以关羽张飞赵云等人生死与共不离不弃，诸葛亮一直到死对刘禅仍然竭力辅佐。所谓在家靠父母，出外靠朋友。所谓千里难寻是朋友，朋友多了路好走。很多人正是因为刘备有如此好的品性，才愿意和他成为朋友。

今日小雪，听上去好美的节气，是呀，我们的节气总是有一看就是景的感觉。
可是小雪开始天气却可能阴暗，好多地方会降温，此时我们的心情可别受天气左右，节喜制怒的同时要多晒太阳多户外活动，多听音乐让美妙的旋律增添生活乐趣，一定记住“静者寿，躁者夭”。
比秋天还要注意的便是小雪更易上火，因为西北风开始刮了，北方的室内已经供暖，而室外寒冷，而大多数写字楼和公共场和的暖风也吹得够暖，所以体内的热气散发不出去，就易生内火而上火，加上因为冷大家喜欢吃辛辣和喝燥性食材的汤，则会助长内火。
更要警惕寒邪致病，小雪后天气容易强降温，防寒保暖不够，人体就会感受到寒邪而为病，比如冻疮、恶寒、手足发凉、发热而无汗、吐泻清稀、脘腹冷痛、咳嗽喘促 、水肿冷痛和精神萎靡等等。所以一定要重视外在气候的变化，来调适自身的正气，才能漂亮的过美好的节气。
浪漫的节气，有好的回应才会享受到其美好。#健康##养生##小雪#

人总要有个信仰，否则何以支撑脆弱灵魂于浮沉！
为何信奉道教！
我们为何要信奉道教，他到底给我们带来什么！
自崇道以来，就有人问我：“你为什么信奉道教”?
我浅浅一笑答：“和你吃饭是一样的，不可或缺，但我吸收的是精神食粮”。

一、修身养性
人之心胸，多欲则窄，少私则宽。今人以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬倏虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志阐而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故日朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，合于道，故学道只在安心，道心如目也，若纤尘入目，目必不安，小事入心，此心即乱，心若不定，即纸窗之微，为人扯破必生怒忿。
人之所以平凡在于无法超越自己，修身养性是锁心猿擒意马，行走坐卧真常；修身养性是戒骄戒躁，处事荣辱不惊；修身养性是放下私心杂念，超脱欲望的牢笼，事来则应事去则静；修身养性是把一切不合理的去掉，身心清静智慧生，得之泰然，失之淡然 ，自然而行。日月在天垂大象，成就万物演世伦。留心堪破造化理，道不虚行只在心。

二、道教的魅力
中国根，在道教。无上道统，甚深微妙，传人中龙凤，正一全真，英才辈出。十道九医，汇内外丹法于一身，济世度人，指点迷津，为后人觉悟之梯航。
名山大川，皆为洞天福地，遍布仙踪道迹。宫观建筑，气宇轩昂，与风水相合，以林掩其幽，以山壮其势，易水秀其姿。巧夺天工之造化，浑然似一体而成形。仙乐妙音，悠扬缥缈而不失庄严，声声流露着清静恬淡之意境。以武入道，慧剑斩尘念，柔克刚，静制动，阴阳相济谓之道。
不论是采菊东篱下悠然见南山的陶渊明，还是放荡不羁的竹林七贤，还是未就丹砂愧葛洪的李白...都受道风的影响。寻觅仙踪，古至黄老，又到张王。观天师真人，高道大德，微妙玄通，深不可识。山医命相，道法神功，玉炉立鼎炼金丹。看玄门中人，方外超脱。道教如此多娇，引无数帝王竞折腰。昔秦皇汉武，探求仙药。唐宗宋祖，信受奉行。一代天骄成吉思汗，邱祖一言能止杀，明帝王，君权神授，崇拜玄天。

三、道教的追求
人生于天地之间，若白驹过隙，似沧海一粟，稍纵即逝。观事茫茫如流水，莫将名利放心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。淡泊处世，洒脱做人，没有观众作秀给谁看？清水出芙蓉天然去雕饰，退却浮沉，身心不染，去享受返璞归真后那致远的宁静。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
体会天地与我为一，万物与我一体的融合与齐同；体会世间冷暖，情欲交杂后的淡定和从容。从现在开始，做一个幸福的人，率性而行，意念通畅，万般皆由我，无一可由天，我自命自修，自心自明，自性自度，自神自化，虽然独立无依，却能自做主宰，不为所矩全在我，继而感悟天地人之奥妙，以最自然地姿态去生活，不以物喜不以己悲，外不受物欲之诱惑，内不存情虑之激扰，行也安然，坐也安然。江山仍在，人难依旧，一样的大漠孤烟，一样的长河落日，却是不一样的境界，不一样的感受，所以也就有了物是人非事事休。
在这个社会下，恬淡也是一道靓丽的风景线。俗话说：读万卷书不如行万里路；行万里路不如阅人无数；阅人无数不如名师指路；名师指路不如与道合真。什么东西发挥到极致都与道相通，在人生的路上，面对未来，你我仍需努力。
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