#商务印书馆新书早知道# 《独处的风景》
从周遭纷乱浮杂的事相中后撤，用诗与艺术构筑独处时的“心灵风景”。
编辑推荐：
1. 穿梭于都市尘嚣的现代人普遍失去了与人和宇宙的同体感，内心孤独地面对世界。诗的表达是人与世界建立关系的途径，如果遗落了与诗同格的浪漫乃至诗歌本身，现代人便无法体会精神的自由和浪漫。
2. 从诗书、小说、谱录，到山水、城市、文明，本书畅论文史与艺术，为“精神的独处者”充实人生旅途中的心灵风景。什么是真文学？对于文学，我们还能做什么？作者以文字的力量，对文学提出诚意的批评，考究我们身处的时代。
3. 本书是复旦大学著名学者汪涌豪教授的原创随笔集，是其对精神性生活的真诚与真实的思考。

内容简介：
本书系著名学者汪涌豪近十年文章之结集，分随笔、评论、序跋、访谈四部分讨论传统文史与中外艺术，不唯思理清顺，识见高迈，还极具历史书写的风骨劲道与博雅通人的纯正趣味。有鉴于现代人普遍失去与宇宙万物的同体感，并难免遗落与诗同格的内心浪漫，本书所关注的重点因此较前两个十年更多从纷乱的世象后撤，而专注于文学特别是诗，沉湎于艺术特别是画，此外就是留存于谱录、器物乃至植物上的各种文明和文化了。作者认为后者既涉及价值观，更凸显主体性，因此亟需独处的人们能凝聚起过往的经验，做出独立的判断。

作者简介：
汪涌豪，中国文艺评论家协会副主席，上海市文联副主席，文艺评论家协会主席，诗词学会副主席。复旦大学中文系教授、博士生导师，教育部“长江学者”特聘教授。全国高等学校文科学报硏究会副理事长，《复旦学报》（社会科学版)主编。长期从事中国古代文学研究和当代文化、文艺批评。著作有《中国古代文学批评范畴及体系》等17种，主编有《中国诗学》等5种。曾获教育部和上海市高校优秀青年教师奖，以及省部级哲学社会科学奖多项多次。2004年起享受国务院颁发的政府特殊津贴。

目录：
自序
随笔
什么是真文学
对于文学，我们还能做什么
回馈大地的文学与艺术
期待有诚意的文学批评
用诗歌审视我们的人生及时代
最接近俗世神迹的是诗
什么是好的文学翻译
中国人是如何言说文学的
从观念史到总体史
诗礼教化的基因
重述神话的文学意义与路径
唯善自省方能自信
学术研究的三重关系

评论
关联人“基本情景”的经典构造
如何抵达理想的文学批评
深微未必人咸识
在永恒的基础上再往前走一点点
巡礼还来感诗人
唐音佛教辨思的预流与拓新
近代小说编年的范式意义
谱录中的文明
成为简·奥斯汀
亟待澄明的道体
博物学：一种自然与生态的书写
在图像考古中找回传统
为善于拿来的海派油画存史
敢遣奇思上笔端

序跋
《诗经》的读法
引渡人朝向最稀缺的诗与艺术
礼制中乐教的厘定
沛盛的激情 瑰丽的想象
青绿山水的文人化探索
异域之眼与文化自省
飘落山谷的玫瑰花瓣的声音
风骨的意味
中国文学批评的“专名”与“通名”
建基于活泼泼的生命体验与实践
尚未敞开的核心
侠的人格与世界的再检视
流逝在阴翳中的浮光

访谈
少年如何爱写作
让谁作你的枕边书
诗与现实未必隔着重洋
做灿烂星空下的吟诵者
文艺批评要知所敬畏
还能不能说说余秀华和郭敬明
旧体诗词韵文的前世与今生
仅仅是成人童话吗
知其历史文化，才更知其当下
后记

#每日一善[超话]# #每日一善#
||人生是很累的，你现在不累，以后就会更累。人人生是很苦的，你现在不苦，以后就会更苦。唯唯唯累过，方得闲。唯苦过，方知甜。传播正能量是一份积极的态，可以让不良情绪释放干净，使自己的内充满自信、、豁达、、愉悦、进取；使别人人感到暖和和和、温馨、亲切、友||人生是很累的，，你现在不不累，以后就会更累。人生是很苦的，你现在不苦苦，以后就会更苦。唯累过，方得闲。。唯苦过，方知甜。传播正能量是一份积极极的态，可以让不良情绪释放干净，使自自己的内充满自信、豁达、愉悦、进取；使使别人感到暖和、温馨、亲切、友友善；使社会和国家团结、正义、文明、和谐。

信心不是源于别人的夸奖，信心是源于自己脚踏实地的累积。班服设计如果你仔细观察生活，你会发现，你每一件脚踏实地的事都是你前期的积累，你会生起一股信心，会使你在为人处世上叱诧风云，你的信心十分重要，唯班服图案有你付出了行动方能收获这种自信，这种能为你带来光明前途的自信。#班服图案##每日一善##广西班服#