莲师心咒之功德莲花生大士
伏藏噶玛朗巴大师
取藏索达吉堪布 翻译
顶礼上师本尊空行！
益西措嘉女子我，供养外、内、密大曼茶罗而呈白：“奇哉！莲花生大士，对我们西藏的一切众生，今生来世作了广大利益，胜过您深恩厚德者，以前未曾出现过，以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法，我虽是女流，却无有怀疑，而未来的众生三心二意，刚强野蛮，对妙法起邪见，尤其会诽谤无上密法，到那时，一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起，尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般，到了西藏百姓受苦的时刻。您已宣说众多扭转方便，而未来的人们无有空闲修行，个别想修行之人也是违缘重重，众生意愿不一，不具足财物，行为不如法，如此恶时极难阻挡。于如此之时，唯一依靠莲师的修法心咒，有什么利益？为利未来浅慧者，请求宣说。”尔后，莲花生大士告言：“噢，具有信心的女子您所陈述千真万确，于未来如是时刻对众生必定有暂时究竟利益的不可估量窍诀修行，许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、岩伏藏、虚空伏藏等。恶时之际，有缘者的方便缘起极难聚合，这是众生福德穷尽之相。然而在如此之时，这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’，在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔，鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处，具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、具足信心的士夫、具足法相的女子等，如果在广大发心的状态中尽可能念诵百、千、万、十万、千万、一亿遍等，则功德利益威力不可思议，于一切地方，能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运，能令风调雨顺，农牧丰裕，诸地吉祥。在今生、来世、中阴，上根者直接、中根者于觉受中、下根者于梦中屡屡见到我，次第圆满地、道以后，必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。即使（每天）不间断念诵一百遍，也会使他人悦意，在无勤中获得食品、财物受用；如果念诵千、万遍等，则能慑服、加持他心，无碍成就威力；倘若念诵十万、百万遍等，则能怀柔三界，慑服三有，役使鬼神，无碍成就四种事业，能行持一切众生所想的无量利益；如若能念诵三千万或七千万遍等，则与三世诸佛不相分离，与我无二无别，所有天龙八部言听计从，交口称赞，成办所嘱托之事。上根者于即生成就虹身，中根者在临终时认识母子光明，下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地，往生妙拂洲刹土，利益无量众生。”（益西措嘉空行母呈白：）“大士啊，宣说如此无量广大功德威力，恩德实大。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然不可估量，但为利益未来众生，请求摄略宣说。”尔后莲花生大士告言：“噢，善女子，‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’并不是我独有的心咒，它是四续部本尊、九次第乘、八万四千法蕴的命根，此中俱全三世诸佛、上师本尊空行护法等的心咒。俱全的原因何在呢？认真谛听，铭记在心，当念诵、当缮写、当于未来众生讲说。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
其中‘嗡啊吽’是诸佛身语意的心咒；
‘班则’是金刚部的心咒；
‘革日’是珍宝部的心咒；
‘班玛’是莲花部的心咒；
‘斯德’是事业部的心咒；
‘吽’是善逝部的心咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
‘嗡’圆满五方佛报身；
‘啊’圆满无变法身；
‘吽’圆满化身莲师；
‘班则’圆满黑日嘎之尊众；
‘革日’圆满上师持明尊众；
‘班玛’圆满空行本尊坛城；
‘斯德’是财神、伏藏主之命脉；
‘吽’，是无余一切护法之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
‘嗡啊吽’是三传承[1]之命脉；
‘班则’是律藏、经藏之命脉；
‘革日’是论藏、事续之命脉；
‘班玛’是行续、瑜伽续之命脉；
‘斯德’是玛哈、阿努之命脉；
‘吽’是大圆满阿底之命脉。
[1]三传承：如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’清净三毒障；
以‘班则’清净嗔心障；
以‘革日’清净我慢障；
以‘班玛’清净贪心障；
以‘斯德’清净嫉妒障；
以‘吽’清净烦恼障。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得法、报、化身；
以‘班则’获得大圆镜智；
以‘革日’获得平等性智；
以‘班玛’获得妙观察智；
以‘斯德’获得成所作智；
以‘吽’获得五种本智任运成就。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’调伏天、鬼、人；
以‘班则’胜伏寻香、火神诸魔；
以‘革日’胜伏阎罗、罗刹诸魔；
以‘班玛’胜伏水神、风神诸魔；
以‘斯德’胜伏夜叉、自在天神诸魔；
以‘吽’胜伏恶曜、地神诸魔。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’成就六波罗蜜多；
以‘班则’成就一切息业；
以‘革日’成就一切增业；
以‘班玛’成就一切怀业；
以‘斯德’成就一切事业；
以‘吽’成就一切诛业。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’回遮僧人苯教橛诅咒；
以‘班则’回遮（他人所迎请）智慧本尊的诅咒；
以‘革日’回遮天龙八部诅咒；
以‘班玛’回遮世间鬼神诅咒；
以‘斯德’回遮龙类、地神诅咒；
以‘吽’回遮天、鬼、人诅咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’摧毁五毒之魔军；
以‘班则’摧毁嗔心之魔军；
以‘革日’摧毁我慢之魔军；
以‘班玛’摧毁贪心之魔军；
以‘斯德’摧毁嫉妒之魔军；
以‘吽’摧毁天、鬼、人之魔军。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得身语意悉地；
以‘班则’获得寂猛本尊悉地；
以‘革日’获得持明上师悉地；
以‘班玛’获得空行护法悉地；
以‘斯德’获得殊胜共同悉地；
以‘吽’无余获得一切所求悉地。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’往生本来刹土；
以‘班则’往生东方现喜刹土；
以‘革日’往生南方具德刹土；
以‘班玛’往生西方极乐世界；
以‘斯德’往生北方事业刹土；
以‘吽’往生中方不动刹土。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得三身持明；
以‘班则’获得住地持明；
以‘革日’获得寿自在持明；
以‘班玛’获得大手印持明；
以‘斯德’获得任运持明；
以‘吽’获得异熟持明。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
念诵一遍莲师之心咒，彼若有色世界也难容，见闻忆念此之诸众生，必定置于男女持明列。无欺莲师心咒谛实语，若未如其所愿而成办，莲生我已欺惑诸有情，决定无欺依教而修行。此咒作成幡旗飘顶巅，风触众生无疑得解脱，抑或刻写土木石面上，予以开光设置道路旁，谁见清净疾疫诸魔障，住于彼地鬼神皆远离，金粉书于蓝纸系带身，一切魔障鬼王不能害。如若命终不离尸体焚，彩虹萦绕定生极乐国，缮写讽诵功德不可量，为利未来有情隐藏彼，愿诸具缘之子得值遇。
” 萨玛雅！印！印！印！于邪见者保密！印！印！印！交付予具誓言者！印！印！印！化身噶玛朗巴开取伏藏而由黄纸中抄录。
2009 年8 月26 日译
伏藏噶玛朗巴大师
取藏索达吉堪布 翻译
顶礼上师本尊空行！
益西措嘉女子我，供养外、内、密大曼茶罗而呈白：“奇哉！莲花生大士，对我们西藏的一切众生，今生来世作了广大利益，胜过您深恩厚德者，以前未曾出现过，以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法，我虽是女流，却无有怀疑，而未来的众生三心二意，刚强野蛮，对妙法起邪见，尤其会诽谤无上密法，到那时，一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起，尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般，到了西藏百姓受苦的时刻。您已宣说众多扭转方便，而未来的人们无有空闲修行，个别想修行之人也是违缘重重，众生意愿不一，不具足财物，行为不如法，如此恶时极难阻挡。于如此之时，唯一依靠莲师的修法心咒，有什么利益？为利未来浅慧者，请求宣说。”尔后，莲花生大士告言：“噢，具有信心的女子您所陈述千真万确，于未来如是时刻对众生必定有暂时究竟利益的不可估量窍诀修行，许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、岩伏藏、虚空伏藏等。恶时之际，有缘者的方便缘起极难聚合，这是众生福德穷尽之相。然而在如此之时，这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’，在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔，鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处，具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、具足信心的士夫、具足法相的女子等，如果在广大发心的状态中尽可能念诵百、千、万、十万、千万、一亿遍等，则功德利益威力不可思议，于一切地方，能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运，能令风调雨顺，农牧丰裕，诸地吉祥。在今生、来世、中阴，上根者直接、中根者于觉受中、下根者于梦中屡屡见到我，次第圆满地、道以后，必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。即使（每天）不间断念诵一百遍，也会使他人悦意，在无勤中获得食品、财物受用；如果念诵千、万遍等，则能慑服、加持他心，无碍成就威力；倘若念诵十万、百万遍等，则能怀柔三界，慑服三有，役使鬼神，无碍成就四种事业，能行持一切众生所想的无量利益；如若能念诵三千万或七千万遍等，则与三世诸佛不相分离，与我无二无别，所有天龙八部言听计从，交口称赞，成办所嘱托之事。上根者于即生成就虹身，中根者在临终时认识母子光明，下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地，往生妙拂洲刹土，利益无量众生。”（益西措嘉空行母呈白：）“大士啊，宣说如此无量广大功德威力，恩德实大。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然不可估量，但为利益未来众生，请求摄略宣说。”尔后莲花生大士告言：“噢，善女子，‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’并不是我独有的心咒，它是四续部本尊、九次第乘、八万四千法蕴的命根，此中俱全三世诸佛、上师本尊空行护法等的心咒。俱全的原因何在呢？认真谛听，铭记在心，当念诵、当缮写、当于未来众生讲说。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
其中‘嗡啊吽’是诸佛身语意的心咒；
‘班则’是金刚部的心咒；
‘革日’是珍宝部的心咒；
‘班玛’是莲花部的心咒；
‘斯德’是事业部的心咒；
‘吽’是善逝部的心咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
‘嗡’圆满五方佛报身；
‘啊’圆满无变法身；
‘吽’圆满化身莲师；
‘班则’圆满黑日嘎之尊众；
‘革日’圆满上师持明尊众；
‘班玛’圆满空行本尊坛城；
‘斯德’是财神、伏藏主之命脉；
‘吽’，是无余一切护法之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
‘嗡啊吽’是三传承[1]之命脉；
‘班则’是律藏、经藏之命脉；
‘革日’是论藏、事续之命脉；
‘班玛’是行续、瑜伽续之命脉；
‘斯德’是玛哈、阿努之命脉；
‘吽’是大圆满阿底之命脉。
[1]三传承：如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’清净三毒障；
以‘班则’清净嗔心障；
以‘革日’清净我慢障；
以‘班玛’清净贪心障；
以‘斯德’清净嫉妒障；
以‘吽’清净烦恼障。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得法、报、化身；
以‘班则’获得大圆镜智；
以‘革日’获得平等性智；
以‘班玛’获得妙观察智；
以‘斯德’获得成所作智；
以‘吽’获得五种本智任运成就。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’调伏天、鬼、人；
以‘班则’胜伏寻香、火神诸魔；
以‘革日’胜伏阎罗、罗刹诸魔；
以‘班玛’胜伏水神、风神诸魔；
以‘斯德’胜伏夜叉、自在天神诸魔；
以‘吽’胜伏恶曜、地神诸魔。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’成就六波罗蜜多；
以‘班则’成就一切息业；
以‘革日’成就一切增业；
以‘班玛’成就一切怀业；
以‘斯德’成就一切事业；
以‘吽’成就一切诛业。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’回遮僧人苯教橛诅咒；
以‘班则’回遮（他人所迎请）智慧本尊的诅咒；
以‘革日’回遮天龙八部诅咒；
以‘班玛’回遮世间鬼神诅咒；
以‘斯德’回遮龙类、地神诅咒；
以‘吽’回遮天、鬼、人诅咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’摧毁五毒之魔军；
以‘班则’摧毁嗔心之魔军；
以‘革日’摧毁我慢之魔军；
以‘班玛’摧毁贪心之魔军；
以‘斯德’摧毁嫉妒之魔军；
以‘吽’摧毁天、鬼、人之魔军。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得身语意悉地；
以‘班则’获得寂猛本尊悉地；
以‘革日’获得持明上师悉地；
以‘班玛’获得空行护法悉地；
以‘斯德’获得殊胜共同悉地；
以‘吽’无余获得一切所求悉地。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’往生本来刹土；
以‘班则’往生东方现喜刹土；
以‘革日’往生南方具德刹土；
以‘班玛’往生西方极乐世界；
以‘斯德’往生北方事业刹土；
以‘吽’往生中方不动刹土。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得三身持明；
以‘班则’获得住地持明；
以‘革日’获得寿自在持明；
以‘班玛’获得大手印持明；
以‘斯德’获得任运持明；
以‘吽’获得异熟持明。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
念诵一遍莲师之心咒，彼若有色世界也难容，见闻忆念此之诸众生，必定置于男女持明列。无欺莲师心咒谛实语，若未如其所愿而成办，莲生我已欺惑诸有情，决定无欺依教而修行。此咒作成幡旗飘顶巅，风触众生无疑得解脱，抑或刻写土木石面上，予以开光设置道路旁，谁见清净疾疫诸魔障，住于彼地鬼神皆远离，金粉书于蓝纸系带身，一切魔障鬼王不能害。如若命终不离尸体焚，彩虹萦绕定生极乐国，缮写讽诵功德不可量，为利未来有情隐藏彼，愿诸具缘之子得值遇。
” 萨玛雅！印！印！印！于邪见者保密！印！印！印！交付予具誓言者！印！印！印！化身噶玛朗巴开取伏藏而由黄纸中抄录。
2009 年8 月26 日译
#八字# #命格#
命局看八字，决定人命局层次的高低都有什么特征？
人生富贵贫贱和吉凶祸福，最终要通过八字的五行和十神组合实现。八字原局的组合决定了你一生的配置高低，大运流年决定了吉凶的事情发生在什么时候。
五行是自然属性，十神是社会属性。
自然属性指的是人事物本质的面貌和规律，具有客观性。如人的天赋、秉性、性别、高矮胖瘦、黑白美丑、善恶正邪、寿夭吉凶等，五行来源于自然，因此也具有自然的属性。比如木旺则长的高，火旺则热情感染身边的人。
社会属性指社会对事物所赋予的属性，为表象的属性，具有主观性。如社会分工、地位等级、职务、职称、身份、地位、富贵贫贱等等。 十神是富有社会属性的，用十神可以解释你的人生现实，比如你的财富多少，官职多高。
以十神为切入点的论命方法有格局法和财官法。格局法是十神主法，其专论人的社会属性，如富贵贫贱、职业类型等等。财官法为格局法的补充，专论八字不成格局的情况。
以五行为切入点的论命方法有十干喜忌法和阴阳象法。十干喜忌法为五行主法，其专论人的自然属性，如高矮胖瘦、寿夭吉凶、婚姻感情等。
以卜广鉴老师二十年的专业经验来看，五行和十神论命虽然过程是独立的，但到最后，只有二者的结合，才是完整的论命术。比如论职业，伤官配印而得用，可以圈定是文化、技术类工作。但到底是文化类还是技术类呢？就要看对应十神的五行了，金水伤官者多主技术，木火伤官者多主文化。
又如，金白水清而得用的女命，肯定是皮肤白嫩的美女，但有没有气质呢？就要看五行对应的十神了，如果是官印，那么既长相漂亮又气质高雅；如果金水对应的十神是比劫或伤官，只能说长得漂亮，但没有气质。
怎么看一个美女富不富贵呢？就要看有没有格局或财官是否为真及是否得用，要是有格局或真财真官得用的，那就既漂亮又富贵，要是没有格局又财官死绝的，那只能是红颜薄命了。
七杀再凶，只要和日主处于中和不战的状态也无碍，得用的话日主还能驾驭七杀成就自己。比如日主强旺能抗杀，或日主有印或食相护卫或七杀被伤官、劫财合绊，则七杀无法制日主，自然不会有凶灾横祸。
伤官再旺，要是见不到官星，想违法乱纪也找不到目标，也就不会有任何官灾。
官星主贵，但如果其起不到保护财、彰显印、约身引善的作用，也就是没有这些有效组合，官之贵气从何而来？
印星再吉，要是没有化杀护身、制伤为用、生身健体的组合，印又有何用？
我们把五行分为两大类：火与水。通过八字中水与火的组合配置，就可以看一个人在精神文化领域和经济政治领域的成就。
火为天，是通神的，但必须要有木的配合，才能达到木火通明的境界。要是没有木，就是成了格局也到达不了精神、文化的高等层次。
水为地，为人间权利的象征，但必须要有金的配合及成就格局，才能达到金白水清的境界，拥有强大的权力。
现实生活中木或金为主导的人，都会心甘情愿地帮助火或水的人，甚至像飞蛾扑火般献身。
八字中火很旺或带库，组合很好，但不见木的，必在木出现的大运才能有所成就，不管木是用神还是忌神。
容易在精神文化领域出成绩的，多是以火为主导而得用的八字，但不一定日干为火。如果日干是水，只要最终组合流止于火的，同样可以成为卓越人物，只是这种文化会带有政治色彩和铜钱之味。
上层政治人物、真命天子的八字必是金水为主导又成格的八字，日干是水的最为典型。要是日干为火的，必是金水组合流向于木火，或金水组合直接被火所合，这种组合，命主不仅仅是政治家，还是精神领袖。如众所周知的八字：癸巳 甲子 丁酉 甲辰，水火、阴阳、天地、大格集于一身，千年难见的伟人。
论工作职业，职业的类型可通过十神来定，但具体定位还得靠五行。比如教师职业，从十神的角度讲，老师对应印星和食伤，但是印星和食伤所属的工作太多，只有五行也同时显示教师信号时，才能够铁口直断为老师。但是，五行是本，十神为标，当五行已组合成教师象时，不管对应的是什么十神，都极有可能是教师。
我们每个人，都希望自己的人生是光明的，但每个人都无法避免要走上一段夜路，或者是感情，或者是事业，或者学业等等，陷入茫茫的黑暗中不得挣脱。
了解人生命运的目的，不在于猎奇、迷信，而在于调整、改善，提高生命的质量，这也是命理的意义所在。让您了解自己的命运，在顺应本命中选择最好的人生道路！
作者，卜广鉴
图片来源网络
命局看八字，决定人命局层次的高低都有什么特征？
人生富贵贫贱和吉凶祸福，最终要通过八字的五行和十神组合实现。八字原局的组合决定了你一生的配置高低，大运流年决定了吉凶的事情发生在什么时候。
五行是自然属性，十神是社会属性。
自然属性指的是人事物本质的面貌和规律，具有客观性。如人的天赋、秉性、性别、高矮胖瘦、黑白美丑、善恶正邪、寿夭吉凶等，五行来源于自然，因此也具有自然的属性。比如木旺则长的高，火旺则热情感染身边的人。
社会属性指社会对事物所赋予的属性，为表象的属性，具有主观性。如社会分工、地位等级、职务、职称、身份、地位、富贵贫贱等等。 十神是富有社会属性的，用十神可以解释你的人生现实，比如你的财富多少，官职多高。
以十神为切入点的论命方法有格局法和财官法。格局法是十神主法，其专论人的社会属性，如富贵贫贱、职业类型等等。财官法为格局法的补充，专论八字不成格局的情况。
以五行为切入点的论命方法有十干喜忌法和阴阳象法。十干喜忌法为五行主法，其专论人的自然属性，如高矮胖瘦、寿夭吉凶、婚姻感情等。
以卜广鉴老师二十年的专业经验来看，五行和十神论命虽然过程是独立的，但到最后，只有二者的结合，才是完整的论命术。比如论职业，伤官配印而得用，可以圈定是文化、技术类工作。但到底是文化类还是技术类呢？就要看对应十神的五行了，金水伤官者多主技术，木火伤官者多主文化。
又如，金白水清而得用的女命，肯定是皮肤白嫩的美女，但有没有气质呢？就要看五行对应的十神了，如果是官印，那么既长相漂亮又气质高雅；如果金水对应的十神是比劫或伤官，只能说长得漂亮，但没有气质。
怎么看一个美女富不富贵呢？就要看有没有格局或财官是否为真及是否得用，要是有格局或真财真官得用的，那就既漂亮又富贵，要是没有格局又财官死绝的，那只能是红颜薄命了。
七杀再凶，只要和日主处于中和不战的状态也无碍，得用的话日主还能驾驭七杀成就自己。比如日主强旺能抗杀，或日主有印或食相护卫或七杀被伤官、劫财合绊，则七杀无法制日主，自然不会有凶灾横祸。
伤官再旺，要是见不到官星，想违法乱纪也找不到目标，也就不会有任何官灾。
官星主贵，但如果其起不到保护财、彰显印、约身引善的作用，也就是没有这些有效组合，官之贵气从何而来？
印星再吉，要是没有化杀护身、制伤为用、生身健体的组合，印又有何用？
我们把五行分为两大类：火与水。通过八字中水与火的组合配置，就可以看一个人在精神文化领域和经济政治领域的成就。
火为天，是通神的，但必须要有木的配合，才能达到木火通明的境界。要是没有木，就是成了格局也到达不了精神、文化的高等层次。
水为地，为人间权利的象征，但必须要有金的配合及成就格局，才能达到金白水清的境界，拥有强大的权力。
现实生活中木或金为主导的人，都会心甘情愿地帮助火或水的人，甚至像飞蛾扑火般献身。
八字中火很旺或带库，组合很好，但不见木的，必在木出现的大运才能有所成就，不管木是用神还是忌神。
容易在精神文化领域出成绩的，多是以火为主导而得用的八字，但不一定日干为火。如果日干是水，只要最终组合流止于火的，同样可以成为卓越人物，只是这种文化会带有政治色彩和铜钱之味。
上层政治人物、真命天子的八字必是金水为主导又成格的八字，日干是水的最为典型。要是日干为火的，必是金水组合流向于木火，或金水组合直接被火所合，这种组合，命主不仅仅是政治家，还是精神领袖。如众所周知的八字：癸巳 甲子 丁酉 甲辰，水火、阴阳、天地、大格集于一身，千年难见的伟人。
论工作职业，职业的类型可通过十神来定，但具体定位还得靠五行。比如教师职业，从十神的角度讲，老师对应印星和食伤，但是印星和食伤所属的工作太多，只有五行也同时显示教师信号时，才能够铁口直断为老师。但是，五行是本，十神为标，当五行已组合成教师象时，不管对应的是什么十神，都极有可能是教师。
我们每个人，都希望自己的人生是光明的，但每个人都无法避免要走上一段夜路，或者是感情，或者是事业，或者学业等等，陷入茫茫的黑暗中不得挣脱。
了解人生命运的目的，不在于猎奇、迷信，而在于调整、改善，提高生命的质量，这也是命理的意义所在。让您了解自己的命运，在顺应本命中选择最好的人生道路！
作者，卜广鉴
图片来源网络
后天之运，事业有成
其实这也是由先天之命决定的，一个人出生时间和性别决定了人生道路的升降起伏，但通过自身努力可以改变起伏的程度，从这点来说，人是有一定主动权在手的，但这点儿主动权是建立在自身努力和自身选择基础之上的。#八字算命、八字合婚、取名# #八字命理占卜算命# #八字命理##情感挽回##星座命理#
其实这也是由先天之命决定的，一个人出生时间和性别决定了人生道路的升降起伏，但通过自身努力可以改变起伏的程度，从这点来说，人是有一定主动权在手的，但这点儿主动权是建立在自身努力和自身选择基础之上的。#八字算命、八字合婚、取名# #八字命理占卜算命# #八字命理##情感挽回##星座命理#
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