【格言别录】

时代发展，物质丰盛，但今人多为外物所扰，燥妄难安，皆因心外驰而不知返也。幸有古圣先贤教化传于后世，《格言别录》、《佩玉编》更是弘一大师多次精选古贤大德语录汇编而成。我等后学得之幸也，静心读之，圣人之意溢于嘉言，若能依此行之一二，是福也。
存养类
○自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。
○以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
○一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气偏则戾。
○刘直斋云：“存心养性，须要耐烦耐苦，耐惊耐怕，方得纯熟。”
○寡欲故静，有主则虚。
○不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。
○宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
○敬守此心，则心安。敛抑其气，则气平。
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#青春文学#

曾国藩有言:

“慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。

主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。

求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。

思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。”

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#小霸王的zhongjiaoshi冲刺#
今天出去干饭了火锅鸡好好吃，我好开心！！
很久没这么开心过了

孟子，
教育实践，思孟学派，发扬孔子，强调仁政
教育作用，对个人，性善论，四心，强调人不少生来就是向善的，存在善端，作用，存心养性，求放心，承认教育作用
对社会，行仁政得民心重要手段，每个人发扬善端国泰民安
教育内容，儒经
教育目的，对社会，明人伦，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，两千年以来中国古代宗教伦理教育思想
对个人，大丈夫，孟子人格理想富贵不能淫贫贱不能移，威武不能屈，高尚人格，浩然正气
途径，以志养气，动心忍性，存心养性，反求诸己
教育方法，深造自得，盈科而进，专心致志，教亦多术

今天可不可以叫我美女[害羞]