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新盼诗

一朝相见,二眼欲穿;
只盼三餐四季同喜乐,五味可生津、六神有主换新颜;
七巧佳期,鹊桥可渡可解相思;八月仲秋,小院人间月圆人更圆;
九死无悔,念今生可同去同归;十年奋斗,旦求小有功名家早还;
百年皓首,情系一人可尽慷慨;千古风流,风雅诸事唯与卿可谈;
万语千言,相思成泉滴石则穿;百芳争艳,我唯你独钟情爱有偏;
十里长亭执望眼,风霜红叶为盟,两心成说誓无变;
重九登高共饮菊花酒,八月丹桂飘香,唯枝头鹂歌声声不知倦;
七月金风拂月,思仰银汉星满天;
六月彩荷映日,鸳鸯逐嬉莲叶间;
五月石榴似火,小院已是瓜瓞绵;
四月杏花含羞,识得春风意,换得喜雨无声润麦田;
三月桃花灼灼,喜折几枝迎归燕;
二月岸柳新绿,峨眉笑语飞纸鸢;
白首共一生,自此人间油盐柴米亦可甜。

名人词作赏读园地(20)

[宋]苏轼

赏读作者: 白云黄鹤

念奴娇‧赤壁怀古



大江东去,浪淘尽、千古风流人物。

故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱

石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山

如画,一时多少豪杰!

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英

发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟

灭。故国神游,多情应笑我,早生华

髪。人生如梦,一樽还酹江月。

注释:

赤壁:三国赤壁之战遗址在今湖北省

赤壁市(原蒲圻县)赤壁镇。苏轼所游

赤壁在今湖北省黄冈市黄州区(系当时

认定之误)

淘:水流荡涤(比喻历

史带走)

周郎、公瑾:均指周瑜

(字公瑾)

小乔:周瑜之妻


(guān)巾:配有青丝带的头巾


橹:桅杆及船桨(代指船)

故国:

此处指赤壁古战场

神游:驰神之

多情:实指忧国

酹(lèi):

以酒浇地面或江河(祭奠)

宋神宗元丰年间,苏轼被贬黜黄州。

当时,黄州赤壁被认为是三国赤壁之战

遗址,故苏轼留下了传诵千古的前後

《赤壁赋》和《念奴娇‧赤壁怀古》词,

黄州赤壁也因此被称为“文赤壁”。而

真实的赤壁之战遗址,即蒲圻赤壁,则

被称为“武赤壁”。如今,这两处赤壁

都是名胜,游人对孰“真”孰“假”毫

不介意。大家念念不忘的,除了赤壁之

战的故事,就是苏轼的遗篇,首先是这

首《念奴娇》。

三国在中国历史上是一个英雄时代。

而赤壁之战,可以说是三国英雄的一场

大角逐。曹操、孙权、刘备、周瑜、诸

葛亮……这些叱咤风云的人物,个个都

给後世留下了深刻的印象。所以苏轼赤

壁怀古,起句就是对三国一代英雄的追

忆:“大江东去,浪淘尽,千古风流人

物。”此句气势之磅礴,足以展开赤壁

之战这样的重大历史题材。展开的第一

幕,就是赤壁现场:“乱石穿空,惊涛

拍岸,卷起千堆雪。”如此惊心动魄的

画面,显然象征着当年的战场:万船交

集,鼓角震天,风起云涌,烈焰腾空。

但作者只写如今的现场,不写当年的战

场,以自然景观象征历史风云,而把想

象的空间留给读者,这正是艺术手法的

高明。然後,作者笔锋一转,又回到了

英雄主题:“江山如画,一时多少豪

杰!”

我们注意到,作者在此词的上半阕,

就已把赤壁称为“三国周郎赤壁”。这

表明作者赤壁怀古时所追忆的三国英

雄,是以周瑜为代表的。这当然有其道

理:当时赤壁之战的双方,是曹军和孙

刘联军。曹军的统帅曹操,虽拥有强

势,但他最终是失败者。取胜的孙刘联

军,以孙权的吴军为主力,而吴军的统

帅就是周瑜。所以词的下半阕,便重点

描写周瑜。但作者“遥想公瑾当年”,

竟首先提到周瑜的夫人小乔,以“小乔

初嫁了”,来衬托周瑜“雄姿英发”的

少年英雄形象。这真是出人意料,却又

妙笔生花。接下来,作者仍没有具体描

写“公瑾当年”是如何指挥若定,火烧

曹军战船,大获全胜,而只是着意刻画

他的儒将风度,即身临战场却“羽扇纶

巾”,并且“谈笑间”曹军就“樯橹灰

飞烟灭”了。这当然是高度的浪漫和夸

张,但作为艺术手法却非常成功,因为

既生动形象,又符合周瑜其人儒雅、睿

智以及他在赤壁之战中确实取胜的历史

真实。

作者赤壁怀古,追忆“千古风流人

物”,“遥想公瑾当年”,最後不由得

对比自己。当时,他正迭遭挫折,先是

因为在朝中反对变法而自请外放,接着

又因为小人陷害而锒铛入狱,出狱後被

贬黜到黄州挂个“团练副使”的闲职,

事业上已无所作为。故而他怀着沉重的

失落感和迷茫感,自笑“早生华髪”,

长叹“人生如梦”。而自笑、长叹之

馀,面对赤壁,他还是解不开英雄情

结,忘不了周瑜等“千古风流人物”。

但英雄们而今安在?所幸当年曾见证这

些英雄建功立业的,尚有这眼前的大江

与明月,那就“一樽还酹江月”吧!

作者: 白云黄鹤


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