（有点红建议略过 ）
#1937.7.7
历史书上的寥寥数语永远无法勾勒出那个年代的漂泊动荡与战火纷飞
生活在今日的世界上 我们也无论如何都想象不到他们曾历经何等无法言说的苦难
它带来了无止境的伤害与无法愈合的伤口
却也点醒了一批人的家国情怀
不过好在，千山万水，艰难险阻，荆棘满途，我们走过来了。
所以大概是迎来了一个明媚的时代，但依然永远有一群人在我们背后默默负重前行。
但如果再一次遇见你，
我会告诉你，山河犹在，国泰民安
余秋雨曾说过，我们是飞天的后人。
而我说，但请我们一定不要忘记来时的路！
警钟长鸣，铭记历史，勿忘国耻！

（备注：其实不太想以一种这么红的形式呈现给微博，但是就在前一秒在空间里看到转发的一个记载历史的视频，也未曾想过历史书背后的是多少无辜的人心酸的泪水，正好抗日战争这一课在明天的历史考试范围内，也有了算是一个更深层次的理解，有感而生。另外观点依然处于一个比较浅的层次上，不喜勿喷，谢谢！）

2019-7-7 这一周精神还是不轻松，老头手术伤口愈合不好不说，原本住院期间恢复的体重，回到家休养人却瘦了5斤，好在伤口经过治疗肿消了，也愈合了。但还是拒绝检查消瘦原因，理由是住院抽的血还没有补回来，现在还抽，舍不得[允悲][允悲][允悲]。好说歹说下周要还减重，就必须检查，犟老头要强一辈子，独立一辈子，现在很多事情都还坚持自己做，不愿意我们代劳。要强的老头其实内心也有点小脆弱，这次住院尤其明显，如果我不在身边，大夫过来问什么或交代什么，也会有些无措......老头不愿积极就医的主要原因还是怕让我们有负担，父母逐渐老去，自己精力也越来越差，事情有时聚集到一起自己也会生气，虽有不满但更多的还是生自己的气，如果各方面自己都做的还好，哪怕和同龄人同步，现在对父母也是个安慰，自己也会轻松很多，想来自己真是无用，一直在这个情境里无法突破......

最近心情又如过山车般上下，最盼望的事情落空，转而是自己身体问题加重，明显的气短增胖嗜睡，越怕什么来什么，这次自己真的严重信心不足了！[黑线][黑线][黑线]

很多的时候觉得自己好不如意，但很小很小的事情又让自己开心不已，进门看见Z先生收了衣服还洗了衣服，先前小郁闷的心情立马拨云见日，看到又给我增补的坚果包，我差点笑出了猪叫，中胖你真是一奇葩！

补记6号大事：
Z先生去爬山，从早快八点出门晚上11多才进门。

你们今天爬山很嗨皮吧？[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
嗨P，一分钟都没爬！[怒][怒][怒]
那你们在干嘛？[疑问][疑问][疑问]
换轮胎，两个车胎接连漏气，其中一个还漏了两次[怒][怒][怒]

虽然同情Z先生出行劳顿，但上述对话是在我龇牙咧嘴中完成[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]

半夜被Z先生一记腿压中猪肚，压的我真是怀疑人生，继而脑补Z先生出行困境，我居然乐的失眠了[允悲][允悲][允悲]

不要小看自己的业障，多念地藏经

一师兄到了普陀山求子，回来后就怀孕了。到生产时，从顺产转为剖腹产，开刀后伤口就发脓，一直出不了医院，然后一直求菩萨发愿，先发愿几部地藏经，但伤口还是好不了，

后来发愿诵经数目增加了很多。愿力具足后，伤口终于愈合，出院了。回来就感慨说：以为自己业障小，现在才知道业障的可怕。

不要小看业障。当我们一切顺利时，就感觉自己业障小，是业障还没有现前。地藏经说，业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。我们常忽略了这个甚大的业力。

许多修行人，或者当住持方丈，一辈子的成就应该很大吧，但是在临终前，也是病苦。所以不要小看业障，颂几部经，放生，拜几拜佛，哪有那么容易消除宿世的恶业。

《地藏经》说，莫轻小恶，死后有报，纤毫受之。我们常常觉得是小恶，然后觉得没有什么，这个报应，死后一丝一毫都要报应。为什么，人的善事恶事，都进入了自己的阿赖耶识。别人不知道，但自己知道。躲不过的。

《六祖坛经》说，福不抵罪。有个人问法师，他上半生造恶太多，下半生就开始拼命行善，可以用下半辈子的善业来抵以前的恶业吗？法师说，不可以抵。佛法不是做生意，佛教讲因果，恶业受到恶报，善业有善报，没有相抵的。那要怎么办？首先要忏悔。

很多人不明白，为什么他学佛了，也做善事，但是却运气好不起来。佛法是讲因果，善恶的果报成熟时间不同，不造恶业后，恶报仍然显现，这就是消业。做了善事，善报也一定能显现的。

过去的恶业，一定要忏悔才可以。不是说做善事就可以抵掉以前的恶报了。忏悔了以后，就可以恶报轻受。这也是佛菩萨的慈悲了。还有一个，末法时代修行，一定要靠佛力的加持。我们虽然讲要承担，要自受，但说到容易做到难。无法承担时，一定要靠佛菩萨的加持力。