留济快五年啦，从读研到工作，一直有一个梦想，想在济南有一间属于自己的小窝，随时随地有个皈依，疫情影响每次工作前14天返济，诸多辛酸，确实不方便，济南的房价了解过，对于一个单身狗来说首付都是天方夜谭般不切实际，目前只能考虑小平层公寓，学区落户，人杂噪声都不是问题，我预算有限，所以更容易满足，唯一比较担心的就是商水商电物业费，希望民用政策尽快落地，毕竟穷[可怜]许个愿也给自己打个气，早日在济南东实现一套公寓梦（在考虑创谷海潮汇）不至于遇事太被动，家人亲友来济南也有个落脚地，也希望每一个在异乡工作打拼的人er都能有一个属于自己的家！奥利给～

问道解惑 | 能同时受三皈和五戒吗？还是先三皈依，三、五年后再受五戒？（四）

这个酒戒，你如果是平时就不喝酒，你不受戒，你不喝酒的话一点功德都没有的，没有任何功德。因为这个酒戒呢，就像牛羊猪它也不喝酒，它也没什么功德，人不喝酒也是没什么功德的。那么喝酒呢，如果你没有受戒的人，喝酒本身也没有什么罪过。所以很多人说酒又不是荤的，平常的人喝酒也没有罪过。但他酒如果喝多了，酒精中毒了，那他有罪过了，就伤害了身体；那么酒喝多了以后，酒醉了后，如果是酒后驾车，去害别人了，那害别人罪过是大的，所以现在社会上也要禁这个酒驾，为什么？就是怕伤害到别人。如果你受完戒了，你同样也是不喝酒，你每天都有功德，这个功德就被你赚回来了，你本来已经做到不喝酒了。当然，如果你受完戒了以后你再去喝酒，那罪过就更大，你喝酒就有罪了。如果你没有受戒，你喝酒还没罪过的；如果你受了戒了，你再喝酒那你就有罪过了。所以这里面就是你能做到的你一定要受，要不受呢，你这个做到了但是功德也没有，白白地做到了。做不到的最好要谨慎一点，万一受完戒以后还要遇到需要喝酒，或者需要犯戒了，那你最好舍戒。戒舍掉以后，五戒是随时舍随时可以受的——随时受当然，五戒一舍就全部舍掉，下一次有举办五戒法会的时候你再受，还是跟原来一样。所以受五戒相对来说是比较方便一点。阿弥陀佛！

问道解惑 | 能同时受三皈和五戒吗？还是先三皈依，三、五年后再受五戒？（三）

那么这样一来，你只信佛不信其他宗教就可以皈依，所以皈依的时候这个要求的门槛非常低。我建议所有的居士，不要自己把那个皈依的门槛提得很高。有些人不敢皈依，他怕皈依了就好像要吃长素，又怕皈依了就不能穿裙子，又怕皈依了就好像不能喝酒，怕皈依了好像就当和尚一样，就吓得不敢皈依了。很多人都说，“哎呀，我不敢皈依，我还不够资格。”其实佛在世的时候，在印度，有杀猪的人皈依的，他杀猪的屠夫都可以皈依，因为他杀猪是犯五戒，皈依没有告诉你不能杀生，它只告诉你不能信其他宗教，就你信佛就可以皈依了，所以门槛很低。那么这个门槛进来以后，当然修行好一点的人，杀猪的人他听了佛法以后，听着听着他觉得不能杀猪了，他这个就慢慢地改善了。所以门槛可以低一点，进步以后再慢慢地提升，这是没关系的。

如果有人他本来善根很深，本来就已经不杀生，不偷盗，也不邪淫，也不妄语，甚至也不喝酒，都已经做得很好了，都能做到的，那么他皈依以后，直接受五戒是可以的，因为他已经有条件能做到了。所以三皈的条件很低，就只信佛就可以皈依；那五戒呢，条件也不是很高，但是只要你能够做到，你同时皈依也可以。包括菩萨戒也是一样，就是你三皈都没有受，你觉得菩萨戒也能做到了，那你三皈、五戒、菩萨戒一起全搞定，这样子也有，也可以的，不是不可以。这个戒是你能做到一定要受，如果戒你能做到，比如说不杀生、不偷盗、不邪淫，尤其是有很多女众不喝酒的，那我觉得你直接受五戒，至少这个酒戒你可以受——当然有些有应酬，她需要喝酒那没办法。 https://t.cn/z8y9Qfn