#梦想改造家声明# 《梦想改造家》给甘肃农村老爷爷设计的这个20人空巢大屋真的看到人一脸懵。红砖、水泥、 木头，在乡村里弄得这出极简风的确不太好看。
虽然11月21日晚节目组发布声明称工程在拍摄时只完成了一半，并与房主老爷爷各承担一半费用。但对比平时，这一次改建的农舍花费高达132万元，就算是一半也需要66万元，对于一个农村家庭来说可以说是所有积蓄了。
而老爷爷愿意改造房子的目的是希望有一个两层楼的小别墅，因为在乡村里条件好的家庭都有。这样的房子是老爷子的信念。
有一说一，现在的红砖房很多人说像毛坯，从设计理念来说，这种极简工业风的房子在城市里不难看，因为有落差，反而能有几分满时光的感受。可是这是在甘肃农村，旁边都是黄土坡，就完全融为一体。大可不必改造了！
住了一辈子砖房的老人家只是想要一个小洋房，结果却变成了一个洋气的设计师产品。好的设计师并不是多能炫技，而是因地制宜给用户最理想的设计产品，这个房子在老爷爷家所在地就完全不适宜，说是翻车也没问题。因为完全脱离了周遭人的需求，那么再好的设计也不能被认同。
既然才做了一半，干脆帮忙做个外立面，刷个墙吧，给老人一个别墅的理念，不要弄这种原始工业风了，人家已经住了大半辈子了。#剧综评论人#
虽然11月21日晚节目组发布声明称工程在拍摄时只完成了一半，并与房主老爷爷各承担一半费用。但对比平时，这一次改建的农舍花费高达132万元，就算是一半也需要66万元，对于一个农村家庭来说可以说是所有积蓄了。
而老爷爷愿意改造房子的目的是希望有一个两层楼的小别墅，因为在乡村里条件好的家庭都有。这样的房子是老爷子的信念。
有一说一，现在的红砖房很多人说像毛坯，从设计理念来说，这种极简工业风的房子在城市里不难看，因为有落差，反而能有几分满时光的感受。可是这是在甘肃农村，旁边都是黄土坡，就完全融为一体。大可不必改造了！
住了一辈子砖房的老人家只是想要一个小洋房，结果却变成了一个洋气的设计师产品。好的设计师并不是多能炫技，而是因地制宜给用户最理想的设计产品，这个房子在老爷爷家所在地就完全不适宜，说是翻车也没问题。因为完全脱离了周遭人的需求，那么再好的设计也不能被认同。
既然才做了一半，干脆帮忙做个外立面，刷个墙吧，给老人一个别墅的理念，不要弄这种原始工业风了，人家已经住了大半辈子了。#剧综评论人#
尼尔·盖曼说这是自H is for Hawk以来最好的自然文学，哪里还有不读的道理呢？只是我并不确定盖曼的标签。Charlie Gilmour这部回忆录的开篇，伦敦西南某处一只尚未学飞的喜鹊幼雏坠地，在阴沟里挣扎前行，而此地往西去几百英里，时间往前追溯三十年，有一只年幼的寒鸦也从巢中掉落，巢建在一个乡村教堂的尖塔上。喜鹊和寒鸦同属鸦科。那只寒鸦被人拾起，也许是教区牧师，带给村中一个业余救治鸟儿的女人，后来到了一个男人的手中，那男人将成为“我”的父亲，而那只喜鹊到了“我”的手中。多年后重复的经历，让作者不得不直面这似乎贯穿在血脉中的东西，那个在他只有六个月大的时候就弃家而去的父亲，后来又数度从他生命中再度消失无踪的“作家、演员、魔术师、革命分子，伊顿老校友”。重建关系的努力无论如何都是艰难的，而作者还有自己的危机。
如今微博上的左壬，我不敢说全部，起码很大一批是形左实右，只想复盘前三十年（准确说是1956-1966）的包含着威拳成分的所有体制，他们，不是真左！（正因为不是真左，所以他们是“左壬”而非“左人”）
他们面对贫富差距和资本霸权的问题，开出的药方就是回到过去，无比幻想着回到那个所谓温暖平等的国有大工业时代中去，把自己想象成那个“高贵体面的城市工人阶级”的一份子。
但他们其实多数都没有经历过那个时代。这些左壬基本都是95后，在他们有记忆的时候，那个时代就已经伴随九八年的大下岗彻底终结了。
他们不知道那个时代的问题。看不到那个年代的城乡二元结构，干部工人农民构成的，壁垒森严的身份等级结构；看不到那个时代社会过度的全能主义的威拳色彩，对于个体生命自由的压制；看不到单位体制内部一直也存在的官僚本位，长官为大。
你不满意资本家的996，还可以拍拍屁股跳槽走人去考公，骂一句“老板是xx”；你去了机关不满意官僚气，还可以拍拍屁股继续跳槽走人跳回企业，骂一句“领倒是xx”。你还可以干脆不上班了，自己去干点啥，比如开个公众号继续骂……
哪怕你现在是个无学历无家世的边远乡下子弟，也起码可以跑到大城市做工人，送外卖，而不必在乡村种地憋屈一辈子。尽管前者同样辛苦，但总比后者好的多。
而这些在那个时代都没有。
没有私营企业，没有自主创业。即使是国有单位内部的流转，也不是你想调就调，想辞就辞（其实根本就不存在所谓辞职）。
你只能死守着这个单位，一步一步熬资历，慢慢爬，慢慢排。下班了，你回到十平米的筒子楼单间，然后继续开始排队，等着什么时候能分到一套四十平的小房子——哦。还有，你得结婚，分房优先已婚者，单身狗，只配住筒子楼。
你现在单身买不起房，在那个时代，单身不配有房！
而如果你生在乡村，又没有办法通过读书或者当兵离开这里，你就得注定了一辈子农村种地的命运，在土地里刨食。进城打工？不存在的。
我当然不是说现在这个时代是全部好的，只是想说，过去的那个时代，也没有想象中的完美。不自由，不平等，同样是那么深刻的存在。“xxx不是天堂”。
反过来说，那个时代如果真那么好，为什么还会终结了呢？78年，98年，推进市场经济，允许农民进城，支持民间经商，打破户籍制度，这些，都是解除那些禁锢，希望打碎那些曾经的不自由和不平等的。
我有时候反而觉得，还是作为处在两个时代交接的城镇70后，立场比这些左壬更加理性，也更加不会对过去怀有不切实际的幻想。经历过90年代，就知道下岗是不可避免的，市场经济是必须到来的，那是个昏暗的黎明前时代。
城镇70后怀念那个时代吗？怀念。怀念那个年代城镇熟人社会的安宁，淳朴，但也知道那个年代企业的暮气沉沉，缺少活力；也知道四乡乡民过着普遍辛苦贫乏的生活，城镇居民只是幸运的少数人。
什么措施才可以改变这些？当然是市场化力量推动的工业化，城市化，现代化，这是70后的普遍想法。即使隐约知道那会带来资本社会的新的弊病，但大家还是渴望一个物质更发达，精神更丰富，个体更有选择自由的新世界，
所以，我不会渴望回到过去，因为我已经见证过过去的末尾以及必然的消亡；但我也不会吹捧现在，因为对比过去，我也知道它产生的新问题。但我们只能往前，历史也只能往前，新的时代，要靠新的办法来解决。
#历史上的浪花##新星v计划##海上一浪花[超话]#
他们面对贫富差距和资本霸权的问题，开出的药方就是回到过去，无比幻想着回到那个所谓温暖平等的国有大工业时代中去，把自己想象成那个“高贵体面的城市工人阶级”的一份子。
但他们其实多数都没有经历过那个时代。这些左壬基本都是95后，在他们有记忆的时候，那个时代就已经伴随九八年的大下岗彻底终结了。
他们不知道那个时代的问题。看不到那个年代的城乡二元结构，干部工人农民构成的，壁垒森严的身份等级结构；看不到那个时代社会过度的全能主义的威拳色彩，对于个体生命自由的压制；看不到单位体制内部一直也存在的官僚本位，长官为大。
你不满意资本家的996，还可以拍拍屁股跳槽走人去考公，骂一句“老板是xx”；你去了机关不满意官僚气，还可以拍拍屁股继续跳槽走人跳回企业，骂一句“领倒是xx”。你还可以干脆不上班了，自己去干点啥，比如开个公众号继续骂……
哪怕你现在是个无学历无家世的边远乡下子弟，也起码可以跑到大城市做工人，送外卖，而不必在乡村种地憋屈一辈子。尽管前者同样辛苦，但总比后者好的多。
而这些在那个时代都没有。
没有私营企业，没有自主创业。即使是国有单位内部的流转，也不是你想调就调，想辞就辞（其实根本就不存在所谓辞职）。
你只能死守着这个单位，一步一步熬资历，慢慢爬，慢慢排。下班了，你回到十平米的筒子楼单间，然后继续开始排队，等着什么时候能分到一套四十平的小房子——哦。还有，你得结婚，分房优先已婚者，单身狗，只配住筒子楼。
你现在单身买不起房，在那个时代，单身不配有房！
而如果你生在乡村，又没有办法通过读书或者当兵离开这里，你就得注定了一辈子农村种地的命运，在土地里刨食。进城打工？不存在的。
我当然不是说现在这个时代是全部好的，只是想说，过去的那个时代，也没有想象中的完美。不自由，不平等，同样是那么深刻的存在。“xxx不是天堂”。
反过来说，那个时代如果真那么好，为什么还会终结了呢？78年，98年，推进市场经济，允许农民进城，支持民间经商，打破户籍制度，这些，都是解除那些禁锢，希望打碎那些曾经的不自由和不平等的。
我有时候反而觉得，还是作为处在两个时代交接的城镇70后，立场比这些左壬更加理性，也更加不会对过去怀有不切实际的幻想。经历过90年代，就知道下岗是不可避免的，市场经济是必须到来的，那是个昏暗的黎明前时代。
城镇70后怀念那个时代吗？怀念。怀念那个年代城镇熟人社会的安宁，淳朴，但也知道那个年代企业的暮气沉沉，缺少活力；也知道四乡乡民过着普遍辛苦贫乏的生活，城镇居民只是幸运的少数人。
什么措施才可以改变这些？当然是市场化力量推动的工业化，城市化，现代化，这是70后的普遍想法。即使隐约知道那会带来资本社会的新的弊病，但大家还是渴望一个物质更发达，精神更丰富，个体更有选择自由的新世界，
所以，我不会渴望回到过去，因为我已经见证过过去的末尾以及必然的消亡；但我也不会吹捧现在，因为对比过去，我也知道它产生的新问题。但我们只能往前，历史也只能往前，新的时代，要靠新的办法来解决。
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