#一起家庭教育##亲子教育# “厚德”出自《易经·坤卦》中的“地势坤，君子以厚德载物”。指人才素质规格。儒家讲内圣外王，不外乎讲德性的修养，但外王的基础是内圣。何为内圣？何为外王？这可从“儒家八纲”中寻找答案：其中“格物、致知、诚意、正心、修身”五条属于“内圣”的范畴，而“齐家、治国、平天下”则涵盖外王。

古人称德有其五，取名“五德”，且文武有别。文者，其“盛德”为孔子在《论语·学而》中倡导的“夫子温、良、恭、俭、让”；武者，其“德备”为孙子在《孙子兵法·计篇》中推崇的“将者，智、信、仁、勇、严”。无论是文，还是武，只有“五德”俱全，才可能精、神、魂、魄、意五气朝元，人的精气神才可能圆满。

只有修养成了“五德”，才可能做一个“有道德的人”、“一个有益于人民的人”。纵观古今中外，那些圣贤、先哲、伟人无一不是宅心仁厚。老子、孔子之所以成为圣贤之人，是因为他们拥有了高尚的德行；虞舜之所以能感天动地，是因为他以仁孝做人。

一个人活在世界上，需要有道德，更需要厚德。有如庄子《逍遥游》中所说，“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。人之德不厚，则行将不远。”意思是说，做人要有道德观念约束，讲厚德就是做人的基本操守。人生在世，要知规矩懂规矩守规矩，方能谙知进退，有所成就。

每个人来到这个世界上都是家庭所赐。作为普通人，其道德的试金石，就是对家庭的忠诚度。一个人奋斗的后方是家庭，最终归宿是家庭。自古以来，家国同构。对国忠，就是对家忠。反之，亦然。

#阳光信用# #每日一善#

人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 ​​​ ​​​

人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。

中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。 https://t.cn/R2WxNtz

#每日一善[超话]#[微风]#阳光信用# [微风]#每日一善#
【指路必hui , 勿带lian，互较好或极好】
交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。