【鬼谷子：一听二问三说，三招教你击破人性，做个有城府的人】鬼谷子一书全篇十三篇，是战国中期纵横家鬼谷子所著。只因长期隐居于五里鬼谷，故此被世人称做鬼谷先生。其鬼谷之术包括纵横术，说服术，一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，变幻莫测，三曰言学，广记多闻，明理审势，出辞吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，形神俱妙，超乎万有，体合自然。
鬼谷子被后世尊为“谋圣”，在文化史上，鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。
其中，苏秦和张仪是鬼谷子社交奇术的继承人，他们在诸侯之间纵横捭阖，具有“一怒而诸侯惧，安居则天下熄”之能。左右了战国时期历史的走向。#每天读国学#
鬼谷子第二篇反应篇，著讲，与人辩论，要运用反复的手法。反过去可以知其过去，复回来可知其现今。
如果反反复复地试探，没有摸不到的底细。有时可以运用反辞来试探对手，要想听到声音就先沉默，要想张开，就先关闭；要想升高，就先下降；要想夺取，就先给予。
其两个弟子苏秦、张仪之所以能取得如此大的成就，也正是他们掌握了鬼谷子的说服奇术，简单概括就是三招，均是出自《鬼谷子·反应第二篇》。
第一招，鬼谷子听之术：人言者，动也；己默者，静也。因其言，听其辞
此句简单的来说就是：别人发表言论，是处于动的状态；自己缄默不言，是处于静的状态。要根据对方所说的话，来判断他的想法。
这句话，直接揭示了鬼谷子说服术的第一要义，那就是“以静制动”。很多人在试图说服别人时，总喜欢滔滔不绝，唯恐言无不尽，因此事无巨细，总怕别人听不懂。然而这种方式，却往往事与愿违，事倍而功半。
那么“主动性说服”，为何常常收获不了奇效呢？这是因为你并不了解被说服者的需求、喜好乃至于本质。因此纵使你唾沫横飞，也不能说到对方的心坎。因此，你的滔滔不绝，只会被当成废话。
因此，鬼谷子认为，欲说服对方，必先搞清对方的本质，要彻底的观察这个人的所作所为以及言行举止，进而做出下一步行动。
由此，鬼谷子认为，与他人沟通，与其主动向他表达自己的意图，不如让他说出自己的意图。因此，鬼谷子说服术的第一步便是“听”。对方越说得多，你就越能把握他的想法和意图。正所谓言多必失，对方只要说得多，就必能从谈吐和表情中，透露出其隐藏的意图。
处于静态中的我们，要仔细倾听，仔细揣摩，以静制动，最终抓住被说服者到底想要什么，最终开启下一步行动。
第二招：鬼谷子问之术 言有不合者，反而求之，其应必出
这句话相对比较简单，其意思就是说在倾听中，如果你发现对方的言辞有不合理的地方，就要提出反诘，对方必有应对之辞。
说服，是一个博弈的过程。前文说到，要说服别人，必须学会倾听。但是一声不吭，也不行。当被说服者谈及自己的观点时，往往会用言辞隐藏自己的真实意图。但是“智者千虑，必有一失”。即使是最明智之人，在掩饰自己意图时，也会露出破绽。
只要对方暴露了破绽，就必须提出一个反问。当你指出了他的谬误，便可以轻松套出他们的实话，戳破他们的掩饰。在对方手足无措之时候，我们就可以使出最后一招，直接了解他们的真实意图。
第三招：鬼谷子说之术 言有象，事有比。其有象比，以观其次
前两招一问一听，第三招便是说，要有说服人的想法，首先要摸清底细。因此，我们所应该做的事情，就是发动总攻。而总攻的方式，乃为共情，也就是产生共鸣，拉近距离。
其实，人的语言都有与之相匹配的表现，任何事物所呈现于我们面前的表象，任何事物所呈现于我们面前的现象都是可以进行类比的。通过类比，更容易让你和被说服者达到共鸣。也就是言有象。
为此，我们就必须要会讲故事。说到别人想听，听到别人想说，正如鬼谷子所说：以无形求有声，其钓语合事。
这三招也就是鬼谷子的说服三术一听二问三说。用这三种方法，引诱对方说出自己的看法，钓出被说服者的真实意图。这就如同张开网捕捉猎物一样，要多设一些网，层层递进，最终汇聚天罗地网，最终捕获猎物。
读懂了反应篇学会了鬼谷子的说服之术。你就能成为一个胸有城府、深藏不露之人。
鬼谷子被后世尊为“谋圣”，在文化史上，鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。
其中，苏秦和张仪是鬼谷子社交奇术的继承人，他们在诸侯之间纵横捭阖，具有“一怒而诸侯惧，安居则天下熄”之能。左右了战国时期历史的走向。#每天读国学#
鬼谷子第二篇反应篇，著讲，与人辩论，要运用反复的手法。反过去可以知其过去，复回来可知其现今。
如果反反复复地试探，没有摸不到的底细。有时可以运用反辞来试探对手，要想听到声音就先沉默，要想张开，就先关闭；要想升高，就先下降；要想夺取，就先给予。
其两个弟子苏秦、张仪之所以能取得如此大的成就，也正是他们掌握了鬼谷子的说服奇术，简单概括就是三招，均是出自《鬼谷子·反应第二篇》。
第一招，鬼谷子听之术：人言者，动也；己默者，静也。因其言，听其辞
此句简单的来说就是：别人发表言论，是处于动的状态；自己缄默不言，是处于静的状态。要根据对方所说的话，来判断他的想法。
这句话，直接揭示了鬼谷子说服术的第一要义，那就是“以静制动”。很多人在试图说服别人时，总喜欢滔滔不绝，唯恐言无不尽，因此事无巨细，总怕别人听不懂。然而这种方式，却往往事与愿违，事倍而功半。
那么“主动性说服”，为何常常收获不了奇效呢？这是因为你并不了解被说服者的需求、喜好乃至于本质。因此纵使你唾沫横飞，也不能说到对方的心坎。因此，你的滔滔不绝，只会被当成废话。
因此，鬼谷子认为，欲说服对方，必先搞清对方的本质，要彻底的观察这个人的所作所为以及言行举止，进而做出下一步行动。
由此，鬼谷子认为，与他人沟通，与其主动向他表达自己的意图，不如让他说出自己的意图。因此，鬼谷子说服术的第一步便是“听”。对方越说得多，你就越能把握他的想法和意图。正所谓言多必失，对方只要说得多，就必能从谈吐和表情中，透露出其隐藏的意图。
处于静态中的我们，要仔细倾听，仔细揣摩，以静制动，最终抓住被说服者到底想要什么，最终开启下一步行动。
第二招：鬼谷子问之术 言有不合者，反而求之，其应必出
这句话相对比较简单，其意思就是说在倾听中，如果你发现对方的言辞有不合理的地方，就要提出反诘，对方必有应对之辞。
说服，是一个博弈的过程。前文说到，要说服别人，必须学会倾听。但是一声不吭，也不行。当被说服者谈及自己的观点时，往往会用言辞隐藏自己的真实意图。但是“智者千虑，必有一失”。即使是最明智之人，在掩饰自己意图时，也会露出破绽。
只要对方暴露了破绽，就必须提出一个反问。当你指出了他的谬误，便可以轻松套出他们的实话，戳破他们的掩饰。在对方手足无措之时候，我们就可以使出最后一招，直接了解他们的真实意图。
第三招：鬼谷子说之术 言有象，事有比。其有象比，以观其次
前两招一问一听，第三招便是说，要有说服人的想法，首先要摸清底细。因此，我们所应该做的事情，就是发动总攻。而总攻的方式，乃为共情，也就是产生共鸣，拉近距离。
其实，人的语言都有与之相匹配的表现，任何事物所呈现于我们面前的表象，任何事物所呈现于我们面前的现象都是可以进行类比的。通过类比，更容易让你和被说服者达到共鸣。也就是言有象。
为此，我们就必须要会讲故事。说到别人想听，听到别人想说，正如鬼谷子所说：以无形求有声，其钓语合事。
这三招也就是鬼谷子的说服三术一听二问三说。用这三种方法，引诱对方说出自己的看法，钓出被说服者的真实意图。这就如同张开网捕捉猎物一样，要多设一些网，层层递进，最终汇聚天罗地网，最终捕获猎物。
读懂了反应篇学会了鬼谷子的说服之术。你就能成为一个胸有城府、深藏不露之人。
两个半月的时间～感觉孩子们越来越像我自己的啦！从一开始无论语文还是数学课跟我咿呀学语[允悲]真是每个回答都要一句话一句话的反复教（现在也是如此），到现在部分孩子能有所深度思考、回答；从半个班不听讲，到现在绝大部分能沉浸在知识的海洋～真的很欣慰[心]
[污]前三年不写作业的顽固分子～现在顿顿完成哈哈板过来了！我发现，极度不爱写作业的孩子，都是我未来培养满分的人选[酷]
[威武]最开心的是随班就读的孩子哦，竟然听我讲数学！让资源教师都不敢相信，跟我一说，啊呀，真听懂了！语文课积极回答问题，还能说对……哇哦～
[污]连保安都夸我厉害，说看不见随班就读这孩子在上课期间满学校跑了[允悲]问我怎么这么厉害
[污]前三年不写作业的顽固分子～现在顿顿完成哈哈板过来了！我发现，极度不爱写作业的孩子，都是我未来培养满分的人选[酷]
[威武]最开心的是随班就读的孩子哦，竟然听我讲数学！让资源教师都不敢相信，跟我一说，啊呀，真听懂了！语文课积极回答问题，还能说对……哇哦～
[污]连保安都夸我厉害，说看不见随班就读这孩子在上课期间满学校跑了[允悲]问我怎么这么厉害
小组讨论之后 真的麻了[跪了]
我真的不知道为什么都大四了 我的同学还不会组合单元格啊[泪][泪][泪]
做了一个海报
快两个小时只弄了一页[跪了][跪了][跪了]
canva不会调节页面比例
不会组合图形
但是挺会挑刺儿的[嘻嘻]
真的不吐不快
有够无语
最难的不是教人学数学
是在小组讨论的时候全程微笑
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最难的不是教人学数学
是在小组讨论的时候全程微笑
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