无论内症外症，病未十分复原，不可沾染房事。

凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得；而有病之人，必须断绝房事方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素，又复至诚念佛及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。傥怨业病，除此治法，断难痊愈。其人与其家父母妻子望愈心急，未必不肯依从。傥肯依从，则便种出世善根，从兹生正信心，后或由此了生脱死、超凡入圣。则于彼于汝，均有大益。

创造，没有约束
前人认为
洋酒就该在橡木桶里
中国白酒就该在陶坛里
洋酒在橡木桶里
是取香原理
中国白酒在陶坛里
是生香原理
两种香气机制
似是铁律
井水不犯河水
既然
全世界烈酒都进橡木桶了
为什么中国白酒不呢
你手上这一杯金色的白酒
百调
是陶坛与橡木桶恋爱的结晶
生而取之
取而与之
是这个世界新的酿酒哲学

薄命人也可至富贵！

“汝信得及否”？

【云谷曰：世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。

　　即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。

　　汝今既知非。将向来不发科第，及不生子相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身也。

　　夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。

太甲曰：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。诗云：永言配命，自求多福。

孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？

　　易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：积善之家，必有余庆。汝信得及否？】

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