苍蝇不叮无缝杭州四季青的蛋,柿子总是,老中洲挑软的捏。人之一生,可以不漂亮,可以不富裕,可以不圆满,但不能深圳东洋没有一颗善良的心,不能没有一份该有的慈仁。天地之间和为贵,万物之间善为美。你所给予所付出的,终有一天都会回到你的身上。善待他人,即是善待自己。上善若水,厚德载物。千江有水千江月,万里无云万里空,心如明镜,性若青莲,内外兼修,容载万物。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲vivitian则刚。#今日搭配#
难在放下,苦在执着!
生之苦,苦在执着;
人生之难,难在放下;
人心之烦,烦在计较;
生活中,你在意什么,
什么就会折磨你。
纵使天大的事,
用顺其自然的心态去面对,
就会发现其实没什么,
只是自己想的太复杂而已。
事如风,不过一阵子,
无论是繁是简都会过去;
学一种豁达,一种洒脱,
看淡了,是非曲直也就无所谓了。
放下了,成败得失也就那么回事;
昨天无论好坏,都已经过去,
明天无论成败,还没来到,
今天无论得失,都要面对,
这就是日子。
上善若水:
你高,我便退去,
决不淹没你的优长;
你低,我便涌来,
决不暴露你的缺陷。
尽管世事无常,红尘纷扰,
也要保持一颗善良纯净的心。
压力太大,
往往是由于欲望太大了。
佛陀告诉我们,
应该降低贪心、减少欲望,
同时还要懂得谅解别人,
不要稍有一点点不开心,
就马上怨天尤人。
以随缘的心来面对一切,
如此才能活得自在。
人心之烦,烦在计较;
人生之苦,苦在执着;
人生之难,难在放下。
我们每个人都有自己的故事,
有自己的痛苦,
对于痛苦,
有的人会淡然而过,
有的人会困在其中。
万事皆心生,
心中有,便有;
心中无,便静。
智慧的人,不徘徊在过去;
豁达的人,不忧患于未来;
聪明的人,懂得把握现在。
万事不要强求,
否则只会给自己带来无尽困扰,
只会给自己带来痛苦,
只会让自己不开心。
人生在世,要的只有快乐!
一切看淡了,心也就不累了。
没人心疼的时候,
懂得自己心疼自己;
没人爱的时候,懂得自己爱自己。
想开一点,
很多事,不值得总放在心间;
把心放平,一切会风平浪静;
把心放正,一切会一帆风顺。
把心放下,一切会淡然平静;
若不执著于快乐,快乐会自然而来;
若不逃避于痛苦,痛苦会自然远离。 https://t.cn/RJhRX4Y
生之苦,苦在执着;
人生之难,难在放下;
人心之烦,烦在计较;
生活中,你在意什么,
什么就会折磨你。
纵使天大的事,
用顺其自然的心态去面对,
就会发现其实没什么,
只是自己想的太复杂而已。
事如风,不过一阵子,
无论是繁是简都会过去;
学一种豁达,一种洒脱,
看淡了,是非曲直也就无所谓了。
放下了,成败得失也就那么回事;
昨天无论好坏,都已经过去,
明天无论成败,还没来到,
今天无论得失,都要面对,
这就是日子。
上善若水:
你高,我便退去,
决不淹没你的优长;
你低,我便涌来,
决不暴露你的缺陷。
尽管世事无常,红尘纷扰,
也要保持一颗善良纯净的心。
压力太大,
往往是由于欲望太大了。
佛陀告诉我们,
应该降低贪心、减少欲望,
同时还要懂得谅解别人,
不要稍有一点点不开心,
就马上怨天尤人。
以随缘的心来面对一切,
如此才能活得自在。
人心之烦,烦在计较;
人生之苦,苦在执着;
人生之难,难在放下。
我们每个人都有自己的故事,
有自己的痛苦,
对于痛苦,
有的人会淡然而过,
有的人会困在其中。
万事皆心生,
心中有,便有;
心中无,便静。
智慧的人,不徘徊在过去;
豁达的人,不忧患于未来;
聪明的人,懂得把握现在。
万事不要强求,
否则只会给自己带来无尽困扰,
只会给自己带来痛苦,
只会让自己不开心。
人生在世,要的只有快乐!
一切看淡了,心也就不累了。
没人心疼的时候,
懂得自己心疼自己;
没人爱的时候,懂得自己爱自己。
想开一点,
很多事,不值得总放在心间;
把心放平,一切会风平浪静;
把心放正,一切会一帆风顺。
把心放下,一切会淡然平静;
若不执著于快乐,快乐会自然而来;
若不逃避于痛苦,痛苦会自然远离。 https://t.cn/RJhRX4Y
01
低头,是一种修养
跋扈的人,鼻孔朝上,总是目中无人。
谦逊的人,彬彬有礼,懂得让步低头。
孔子的学生子夏这样评价孔子:“望之俨然,即之也温。”
性情温和,懂得低头的人,更受人尊敬。
低头,不是怯懦,而是一种修养。
刘备拜访隆中,求孔明出山,连着去了三次,才寻访到孔明。
孔明还称睡不见。
张飞气不打一处来,觉得孔明怠慢了大哥。
但是刘备却一点也不生气,这是一份礼贤下士的气度与修养。
孔明也被刘备感动,才有了后来的三分天下。
老子说:上善若水,处众人之所恶,故几于道。
意思是说:善良的人,总是站在低于别人的地方,他不和别人发生冲突,所以大家都喜欢他,原因接纳他、支持他。
越有涵养的人,越懂得低头,越受人尊敬。
处处争强好胜,要高人一等的,最终得到的,是别人的白眼和厌恶。
02
低头,是一种智慧
《战国策》中有一篇“鹬蚌相争”的故事。
鹬和蚌互相咬住对方,谁也不肯抽身让步,久久相持不下,最终渔翁将它们一起捉走了。
很多时候,低头不是懦弱,而是一种智慧。
彼此不肯让步,只能两败俱伤。
韩信曾受胯下之辱,面对屠夫的嘲笑,他没有反击,因为他知道,自己有更广阔的天地。
选择和屠夫火拼,这样的自己,实在太廉价。
王阳明军功卓著,他的兵法又可以称之为“示弱四诀”。
“将欲取之,必固与之。或捐弃牛马而伪逃,或掩匿精悍以示弱,或诈溃而埋伏,或潜军而请和,是皆诱我以利也。”
面对敌人,他从不显示自己的强大,总是一副弱小可欺的样子。
敌人一相信,就离败亡不远了。
欲高反下,欲取反与。善于低头,是一种极高明的智慧。
03
低头,是一种格局
有大格局,才有大的眼界,才能有大智慧。
宇宙万物,过刚则折。
弓太硬,就容易拉断,水太满,就会溢出,人太傲,就会遭受祸患。
这是万物之理,也是人生之理。
懂得盈亏之道,人生才有了韧性和弹性。
人生如月,阴晴圆缺谁也说不定,只要不违背原则,能屈能伸才是大丈夫。
勾践卧薪尝胆,失败了,低下头,再找一个翻盘的机会就是了。
人生起起伏伏都是常态,何必梗着脖子,断送自己一生呢?
低头,不是耻辱,而是顺遂自然之道,保持自己的方式。
低头,是留下一份机会,不与大势冲撞。
在蛰伏中,去发现自己的不足,不断完善自己。
好争的人,天将与之相争;谦让的人,天将与之相让。”
做人退一步,格局进一步,不争才是大争,低头才是抬头。
人性固执而骄傲,做到低头是很难的。
可如果不懂得适时的低头,人生就不会有太大的成就。
懂得低头,是一种巧妙的智慧,是一种沉稳的成熟。
低头,是一种修养
跋扈的人,鼻孔朝上,总是目中无人。
谦逊的人,彬彬有礼,懂得让步低头。
孔子的学生子夏这样评价孔子:“望之俨然,即之也温。”
性情温和,懂得低头的人,更受人尊敬。
低头,不是怯懦,而是一种修养。
刘备拜访隆中,求孔明出山,连着去了三次,才寻访到孔明。
孔明还称睡不见。
张飞气不打一处来,觉得孔明怠慢了大哥。
但是刘备却一点也不生气,这是一份礼贤下士的气度与修养。
孔明也被刘备感动,才有了后来的三分天下。
老子说:上善若水,处众人之所恶,故几于道。
意思是说:善良的人,总是站在低于别人的地方,他不和别人发生冲突,所以大家都喜欢他,原因接纳他、支持他。
越有涵养的人,越懂得低头,越受人尊敬。
处处争强好胜,要高人一等的,最终得到的,是别人的白眼和厌恶。
02
低头,是一种智慧
《战国策》中有一篇“鹬蚌相争”的故事。
鹬和蚌互相咬住对方,谁也不肯抽身让步,久久相持不下,最终渔翁将它们一起捉走了。
很多时候,低头不是懦弱,而是一种智慧。
彼此不肯让步,只能两败俱伤。
韩信曾受胯下之辱,面对屠夫的嘲笑,他没有反击,因为他知道,自己有更广阔的天地。
选择和屠夫火拼,这样的自己,实在太廉价。
王阳明军功卓著,他的兵法又可以称之为“示弱四诀”。
“将欲取之,必固与之。或捐弃牛马而伪逃,或掩匿精悍以示弱,或诈溃而埋伏,或潜军而请和,是皆诱我以利也。”
面对敌人,他从不显示自己的强大,总是一副弱小可欺的样子。
敌人一相信,就离败亡不远了。
欲高反下,欲取反与。善于低头,是一种极高明的智慧。
03
低头,是一种格局
有大格局,才有大的眼界,才能有大智慧。
宇宙万物,过刚则折。
弓太硬,就容易拉断,水太满,就会溢出,人太傲,就会遭受祸患。
这是万物之理,也是人生之理。
懂得盈亏之道,人生才有了韧性和弹性。
人生如月,阴晴圆缺谁也说不定,只要不违背原则,能屈能伸才是大丈夫。
勾践卧薪尝胆,失败了,低下头,再找一个翻盘的机会就是了。
人生起起伏伏都是常态,何必梗着脖子,断送自己一生呢?
低头,不是耻辱,而是顺遂自然之道,保持自己的方式。
低头,是留下一份机会,不与大势冲撞。
在蛰伏中,去发现自己的不足,不断完善自己。
好争的人,天将与之相争;谦让的人,天将与之相让。”
做人退一步,格局进一步,不争才是大争,低头才是抬头。
人性固执而骄傲,做到低头是很难的。
可如果不懂得适时的低头,人生就不会有太大的成就。
懂得低头,是一种巧妙的智慧,是一种沉稳的成熟。
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