动笔170

写作的信念

摘录自雷蒙德.卡佛的写作随笔《火》：

他的信念是，如果一个短篇里的字词因为作者感觉迟钝、无所用心或者感情用事而含含糊糊，这个短篇就会带上很大的缺陷。

可是还有更严重和无论如何都要避免的情况：
如果字词和感情不诚恳，作者装模作样去写他不在乎或者不相信的事，那么根本不会有谁在乎这样的作品。

备注：高脚白额蛛，西北常见的一种蜘蛛，这是一只幼蛛，只有拇指大小，成年的高脚白额蛛会长到半个手掌大，微毒，捕食蚊虫。在家中的墙壁上发现过多次，摘录这段话时，到觉得这只高脚白额蛛有一种写作惰性的隐喻。

听莲池大师谈名利得失之妙！

莲池大师

求之不可得，却之不可免
文｜莲池大师

荣名厚利，世所同竞，而昔贤谓：“求之既不可得，却之亦不可免”。

此“却之不可免”一语最极玄妙，处世者当深信熟玩。

盖求不可得，人或知之；却不可免，谁知之者？如知其不可免也，何以求为？

又求之未得，不胜其愠；及其得之，不胜其喜。如知其不可免也，何以喜为？

又己得则喜，他人得之则忌。如知其不可免也，何以忌为？

庶几达宿缘之自致，了万境之如空，而成败利钝，兴味萧然矣！故知此语玄妙。

摘录自莲池大师《竹窗随笔》

译文
荣耀的名声以及丰厚的利禄，这都是世人所竞相追逐的。而古时贤哲却感慨地说：“有人处心积虑谋求名利，偏偏无法得到；也有人得了名利，为名利所拘，苦于无法摆脱。”

这后一句“却之不可免”最极玄妙，处世的人应当深信，并仔细地加以品味。

因为名利不容易求得，这是许多人都知道的。至于有人苦于无法摆脱名利，这其中的滋味有谁能理解呢？如果知道名利有摆脱不了的烦恼，何必还要去苦苦追求呢？

有些人求不到名利时，心中非常难过懊恼；等得到的时候，心中又非常欢喜。如果知道名利有摆脱不了的烦恼，还有什么值得欢喜的呢？

又有些人，自己得到名利就欢喜，若他人得名利，就心生妒忌。如果知道名利有摆脱不了的烦恼，还有什么好妒忌的呢？

因此便能通达明白，一切祸福都是自己宿世因缘所感召的，也不难明了世间万境都是因缘和合的空，因而对于事业的成败以及个人的名利得失，也就失去兴致了。由此可知“却之不可免”这句话确实玄妙。

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而彼特拉克那直接发自内心的、行云流水般的语言，与但丁过分讲究、甚至是矫揉造作的贫乏语汇相比，其诉说方式也是别具一格。彼特拉克一直以来是我最心仪的诗人，不仅是过去和现在，而且永远都是。“当代今天”这个至为出色、卓绝的时代，有人竟敢用贬损的口吻去谈论彼特拉克，这只不过是更有力地证实了我一直以来对彼特拉克的判断而已。

大佬这要是在现代，这就是毒唯啊哈哈，捧一个还拉踩一个[并不简单]