人们把花开时吹过的风叫做“花信风”,意即带有开花音讯的风候。
我国古代以五日为一候,三候为一个节气。每年,从小寒到谷雨这八个节气里共有二十四候,每候都有一种花卉如期绽放,便有了“二十四番花信风”之说。
宋徐俯诗云:“一百五日寒食雨,二十四番花信风。”《荆楚岁时记》曰:“一月二气六候,自小寒至谷雨。四月八气二十四候,每候五日,以一花之风信应之。”
清康熙教撰的《广群芳谱》记载:
小寒:一候梅花、二候山茶、三候水仙;
大寒:一候瑞香、二候兰花、三候山矾;
立春:一候迎春、二候樱桃、三候望春;
雨水:一候菜花、二候杏花、三候李花;
惊蛰:一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇;
春分:一候海棠、二候梨花、三候木兰;
清明:一候桐花、二候麦花、三候柳花;
谷雨:一候牡丹、二候荼蘼、三候楝花。
一年的花信梅花最先,楝花最后。经过二十四番花信风之后,花事已了,以立夏为起点的夏季便降临了。
我国古代以五日为一候,三候为一个节气。每年,从小寒到谷雨这八个节气里共有二十四候,每候都有一种花卉如期绽放,便有了“二十四番花信风”之说。
宋徐俯诗云:“一百五日寒食雨,二十四番花信风。”《荆楚岁时记》曰:“一月二气六候,自小寒至谷雨。四月八气二十四候,每候五日,以一花之风信应之。”
清康熙教撰的《广群芳谱》记载:
小寒:一候梅花、二候山茶、三候水仙;
大寒:一候瑞香、二候兰花、三候山矾;
立春:一候迎春、二候樱桃、三候望春;
雨水:一候菜花、二候杏花、三候李花;
惊蛰:一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇;
春分:一候海棠、二候梨花、三候木兰;
清明:一候桐花、二候麦花、三候柳花;
谷雨:一候牡丹、二候荼蘼、三候楝花。
一年的花信梅花最先,楝花最后。经过二十四番花信风之后,花事已了,以立夏为起点的夏季便降临了。
人们把花开时吹过的风叫做“花信风”,意即带有开花音讯的风候。
我国古代以五日为一候,三候为一个节气。每年,从小寒到谷雨这八个节气里共有二十四候,每候都有一种花卉如期绽放,便有了“二十四番花信风”之说。
宋徐俯诗云:“一百五日寒食雨,二十四番花信风。”《荆楚岁时记》曰:“一月二气六候,自小寒至谷雨。四月八气二十四候,每候五日,以一花之风信应之。”
清康熙教撰的《广群芳谱》记载:
小寒:一候梅花、二候山茶、三候水仙;
大寒:一候瑞香、二候兰花、三候山矾;
立春:一候迎春、二候樱桃、三候望春;
雨水:一候菜花、二候杏花、三候李花;
惊蛰:一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇;
春分:一候海棠、二候梨花、三候木兰;
清明:一候桐花、二候麦花、三候柳花;
谷雨:一候牡丹、二候荼蘼、三候楝花。
一年的花信梅花最先,楝花最后。经过二十四番花信风之后,花事已了,以立夏为起点的夏季便降临了。
我国古代以五日为一候,三候为一个节气。每年,从小寒到谷雨这八个节气里共有二十四候,每候都有一种花卉如期绽放,便有了“二十四番花信风”之说。
宋徐俯诗云:“一百五日寒食雨,二十四番花信风。”《荆楚岁时记》曰:“一月二气六候,自小寒至谷雨。四月八气二十四候,每候五日,以一花之风信应之。”
清康熙教撰的《广群芳谱》记载:
小寒:一候梅花、二候山茶、三候水仙;
大寒:一候瑞香、二候兰花、三候山矾;
立春:一候迎春、二候樱桃、三候望春;
雨水:一候菜花、二候杏花、三候李花;
惊蛰:一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇;
春分:一候海棠、二候梨花、三候木兰;
清明:一候桐花、二候麦花、三候柳花;
谷雨:一候牡丹、二候荼蘼、三候楝花。
一年的花信梅花最先,楝花最后。经过二十四番花信风之后,花事已了,以立夏为起点的夏季便降临了。
#博闻#【寒食在冬季】
宋洪迈《容斋三笔》云:“《邺中记》云:‘并州俗冬至后一百五日为子推断火,冷食三日。’按:《后汉•周举传》云:‘太原旧俗,以介子推焚骸,有龙忌之禁,士民每冬中辄一月寒食。举为并州刺史,作书置子推庙,言盛冬去火,残损民命,非贤者之意。’”然则所谓寒食乃是冬中,非今节令二、三月间也。(俞樾《茶香室续钞》)
宋洪迈《容斋三笔》云:“《邺中记》云:‘并州俗冬至后一百五日为子推断火,冷食三日。’按:《后汉•周举传》云:‘太原旧俗,以介子推焚骸,有龙忌之禁,士民每冬中辄一月寒食。举为并州刺史,作书置子推庙,言盛冬去火,残损民命,非贤者之意。’”然则所谓寒食乃是冬中,非今节令二、三月间也。(俞樾《茶香室续钞》)
✋热门推荐