亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau)1817年7月12日生于美国马萨诸塞州康科德镇一个商人家庭。康科德四乡风景如画,梭罗喜欢经常到野外去,独自徘徊在树木花草、鸟兽鱼虫间,与大自然结下了不解之缘。1833年他进入哈佛大学,好学不倦,是班级里的优等生;1837年毕业后返回故乡任教两年(1838—1840),还当过乡村土地测量员。他毕生酷爱漫步、观察与思考,写下了大量日记,积累了日后进行创作的丰富素材。他与大作家、誉称“美国文明之父”爱默生(RalphWaldo Emerson,1803—1882)投契,于1841—1843年住在爱默生家里,成为后者的门生兼助手。于是,他弃教从文,在爱默生的激励下开始写诗与论说文,起初给超验主义杂志《日晷(gui)》撰稿,随后也给其他报刊撰稿。

1845年,他在离康科德两英里远的瓦尔登湖畔(爱默生的地块上,事前征得门师同意)亲手搭建一间小木屋,在那里度过了两年多的岁月,完成了两部作品《康科德河与梅里麦克河上一周》和《瓦尔登湖,或林居纪事》(均在他生前出版)。1847年梭罗返回康科德居住,其后从事写作、讲学及观察、研究当地动植物,偶尔也出门做短程旅行,以广见闻,为日后创作打下坚实基础。有时,他还得到父亲的铅笔工厂去挣点钱维持生活。1862年5月6日,梭罗因患肺结核不幸去世,年仅四十四岁。他生前一直默默无闻,并不为同时代人所赏识。直到二十世纪,人们才从他的不朽杰作中普遍地认识了他。实际上,他真正声名日隆,还是在二十世纪三十年代以后。 1846年2月4日,梭罗在独居瓦尔登湖畔期间,曾经给康科德乡民们做过一次学术性的演讲,题为《托马斯·卡莱尔及其作品》。演讲结束后,乡友们如实相告,对于这个不可理喻的苏格兰诗人其人其事,他们压根儿不爱听。说真的,他们很想听听梭罗谈谈个人湖畔林居的所见所闻。对于乡友们的这一要求,梭罗倒是心领神会。于是,在1847年2月10日,他以《我的个人经历》为题,在康科德再次登台演讲,结果令他喜出望外,他受到听众们空前热烈的欢迎。听众们甚至劳驾他在一周后再演讲一遍,希望他的讲稿还可以进一步增补内容。


是故,此次以及后来类似的演讲成为《瓦尔登湖》一书的雏形,并于1847年9月完成初稿,1849年打算出书,可万万没想到会受到出版遭拒的挫折。因此,他不得不历时五载,将此书反复修改、增补、润饰,前后计有八次之多,终于使它成为一部结构紧凑、文采斐然的文学作品。《瓦尔登湖》在十九世纪美国文学中,被公认为受读者欢迎的非虚构作品,迄今已有二百种以上不同的版本,同时在国外也有不计其数的各种不同语言的译本。

《瓦尔登湖》是一部真正伟大的作品,里面蕴藏 着返璞归真的美丽,书中隽语连连,犹如涓涓细流注入当下人们的心灵荒原,给人一种清新通透的感受。它能够直通你的心灵,沁入你的骨髓,融入到你的整个品性和人格,甚至成为你生命的一部分。《瓦尔登湖》以春天开始,历经了夏天、秋天和冬天,又以春天结束,这正是一个生命的轮回。在那木屋里,那湖光山色中,他观察着,倾听着,感受着 ,沉思着,并且梦想着。他通过自己的生活实验,告诉世人不要因纷繁复杂的生活而失去了生活的方向和意义。他认为人们只有淳朴地生活,才能摒弃内心的焦虑,才能感受到内心的平静、轻松和愉悦。 值得一提的是,尽管当时中西文化交流匮乏,梭罗却翻译阅读了不少儒学著作,并将对儒家思想的理解融入了自己的思想中,因此他的作品中也散发着中国古典文学特有的气质。

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