老子将水看作是人间“上善”的标志,谓之“上善若水”。
他认为上善的人,就应该像水一样,造福万物,滋养万物,没有高低贵贱的分别——大爱的美德;
利万物而又有善法,谓之“善利”——智慧的美德;
利万物却不与万物争高下——大度的美德。
江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为他善于处在低洼的位置上,所以成为百谷王——谦卑的美德。
世界上最柔弱的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,弱能胜强,柔可克刚——柔韧的美德。
#道教# #人生#
他认为上善的人,就应该像水一样,造福万物,滋养万物,没有高低贵贱的分别——大爱的美德;
利万物而又有善法,谓之“善利”——智慧的美德;
利万物却不与万物争高下——大度的美德。
江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为他善于处在低洼的位置上,所以成为百谷王——谦卑的美德。
世界上最柔弱的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,弱能胜强,柔可克刚——柔韧的美德。
#道教# #人生#
改造契合业主注重东方思想的经营哲学,融入传统“上善若水”理念,“水善利万物而不争,处众人之所恶”,水善于滋润万物却不与其争短长,停留在众人不愿去的低洼之地,诠释最高的处事和经营智慧,庭院设计借用水一样的曲线柔化方正秩序规律的传统建筑。
曲折的步道穿插串联庭院的不同休闲区域,一步一景的视野场景设定,结合栽培四季不同的果树植物,曲径通幽实现寄情山水的隐逸心境,满足内部员工工作之余的休闲锻炼。借用中国传统的园林格局,聚焦院中“亭”为点睛之笔,结合坡道覆盖绿植的建筑结构,柔化直面建筑对于四面办公楼空间的影响,以山丘的形态隐于庭院,与庭院融为一体,为员工营造一个会客、Party与员工休息的共享空间;其可封闭的开合立面,实现“冬天封闭围炉看雪、夏天敞开闲坐纳凉”的场景营造。
四合院楼体建筑为两层中式仿古建筑,局部为单层建筑,内部办公空间通过简约现代的设计形式,适应当代对办公功能与审美的双重需要;结合落地玻璃的通透性,一改传统建筑沉闷、闭塞的室内氛围。在办公楼地下区域特别开辟圆形天窗,为展示陈列厅导入光影,提升整体的透亮性。
免责声明:
图片/文案来源于gooood 版权归原作者所有 如有侵权联系删除
#建筑设计# #空间设计# #设计#
曲折的步道穿插串联庭院的不同休闲区域,一步一景的视野场景设定,结合栽培四季不同的果树植物,曲径通幽实现寄情山水的隐逸心境,满足内部员工工作之余的休闲锻炼。借用中国传统的园林格局,聚焦院中“亭”为点睛之笔,结合坡道覆盖绿植的建筑结构,柔化直面建筑对于四面办公楼空间的影响,以山丘的形态隐于庭院,与庭院融为一体,为员工营造一个会客、Party与员工休息的共享空间;其可封闭的开合立面,实现“冬天封闭围炉看雪、夏天敞开闲坐纳凉”的场景营造。
四合院楼体建筑为两层中式仿古建筑,局部为单层建筑,内部办公空间通过简约现代的设计形式,适应当代对办公功能与审美的双重需要;结合落地玻璃的通透性,一改传统建筑沉闷、闭塞的室内氛围。在办公楼地下区域特别开辟圆形天窗,为展示陈列厅导入光影,提升整体的透亮性。
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#建筑设计# #空间设计# #设计#
在中国传统文化推崇“不争”,老子在《道德经》中说:“上善若水。水善利万物而不争。”“夫唯不争,故无尤。”水善于滋润万物而不与万物相争,正因为与世无争,所以才不会招来怨恨,也不会有过失。林语堂曾说过:“不争,乃大争。不争,则天下人与之不争。”竞争,是一切生物进化的动力,世间不可能没有“争”。但是,“不争”,是一个人作为个体,在对人性、竞争、生存有了深邃认识、超然生死后的一种人生态度。“不争”,是“争”的升华。
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