#诗词苑[超话]##纳兰词#
《金缕曲·亡妇忌日有感》
清 纳兰性德
此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约,竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐,与谁相倚。我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起。
《金缕曲·亡妇忌日有感》
清 纳兰性德
此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约,竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐,与谁相倚。我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起。
【瀹斋梦红楼·第1633天】近三百年来,关于黛玉美还是宝钗美的话题一直争论不休,其实我想,她们是两种不同风格的美,宝钗自然鲜妍妩媚,黛玉却完全是一个诗意的存在。黛玉从姑苏回来后,满身缟素,曹雪芹借宝玉之口来品度说:“妹妹出落得越发超逸了。”超逸二字,恰如其分地形容出了黛玉的灵性之美。
正因为以诗为心,才有了黛玉葬花这样的唯美意境,这事儿换别人来做可能只是矫情,可放在林黛玉身上却再自然不过。我不同意某些读者将之看成行为艺术的观点,黛玉葬花只是情之所至,她细腻地体会到落花难免被流水所污的命运,出于对美好事物的怜惜,自然而然地荷锄葬花,这里面绝无表演的成分。
事实上,“葬花”这一事件兴许是有根据的。纳兰容若在悼念亡妻的词中就有过这样的描述:
“此恨何时已!洒空阶,寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣,料也觉人间无味。”
有学者以此为据,甚至提出贾宝玉是以纳兰容若为原型的这一说法。(纳兰容若死后30年曹雪芹才出生)
而另一个的的确确有过葬花行为的是大名鼎鼎的唐寅唐伯虎。唐伯虎居桃花庵,自号桃花庵主,“轩前庭半亩,多种牡丹花,开时邀文征明、祝枝山,赋诗浮白其下,弥潮浃夕,有时大叫痛哭。至花落,遣小僮一一细拾,盛以锦囊,葬于药栏东畔,做落花诗送之。”(唐伯虎死后191年曹雪芹才出生)
唐寅、纳兰、黛玉虽然身处时代不同,身份各异,但俱是性情中人,一脉相承的是那份至情至性,对美好事物流逝的敏感已融入千古文人的文化血液之中,在这数百年前,唐朝诗人刘希夷已发出了“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”的悲音,数百年后,这一声音又回响在黛玉的诗中——“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”!#红楼梦##瀹斋先生# https://t.cn/R2WxuoH
正因为以诗为心,才有了黛玉葬花这样的唯美意境,这事儿换别人来做可能只是矫情,可放在林黛玉身上却再自然不过。我不同意某些读者将之看成行为艺术的观点,黛玉葬花只是情之所至,她细腻地体会到落花难免被流水所污的命运,出于对美好事物的怜惜,自然而然地荷锄葬花,这里面绝无表演的成分。
事实上,“葬花”这一事件兴许是有根据的。纳兰容若在悼念亡妻的词中就有过这样的描述:
“此恨何时已!洒空阶,寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣,料也觉人间无味。”
有学者以此为据,甚至提出贾宝玉是以纳兰容若为原型的这一说法。(纳兰容若死后30年曹雪芹才出生)
而另一个的的确确有过葬花行为的是大名鼎鼎的唐寅唐伯虎。唐伯虎居桃花庵,自号桃花庵主,“轩前庭半亩,多种牡丹花,开时邀文征明、祝枝山,赋诗浮白其下,弥潮浃夕,有时大叫痛哭。至花落,遣小僮一一细拾,盛以锦囊,葬于药栏东畔,做落花诗送之。”(唐伯虎死后191年曹雪芹才出生)
唐寅、纳兰、黛玉虽然身处时代不同,身份各异,但俱是性情中人,一脉相承的是那份至情至性,对美好事物流逝的敏感已融入千古文人的文化血液之中,在这数百年前,唐朝诗人刘希夷已发出了“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”的悲音,数百年后,这一声音又回响在黛玉的诗中——“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”!#红楼梦##瀹斋先生# https://t.cn/R2WxuoH
寒露何时已?入空阶,寒更雨歇;葬花天气!经此悠悠魂梦杳,料也梦短应醒。顿也觉。人间无味。不及夜台尘土,冷清清、一片埋愁地。误盟约,竟酒脱…………
霜月但有笺注寄。好知她,年来苦乐;与谁相倚。我自半宵成转侧,忍听窗滴弦雨。待结个、余生知己。怕也两人俱命薄!再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起………… https://t.cn/A6MaCycb
霜月但有笺注寄。好知她,年来苦乐;与谁相倚。我自半宵成转侧,忍听窗滴弦雨。待结个、余生知己。怕也两人俱命薄!再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起………… https://t.cn/A6MaCycb
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