信阳人喝毛尖不分时空：春夏秋冬，晌午傍晚，湖边河畔，国内海外。信阳毛尖品质有讲究，刚过寒月，三月冒尖采摘期只有十几天的春茶，无虫无农药，品质最佳，由于茶叶娇气，只能单独存放于冰柜。喝信阳毛尖有讲究，第一道要避水倒掉，每次加水不可太多，也不可茶水见底再添水，茶味则以第三与第四道为佳，但若少了本地的南湾水，滋味便减了三分。今天正好逛了圈茶庄，山水环绕。吃了黑猪闷罐肉、沁了汤油的山泉水豆腐、千张南湾鱼，香而不腻，配一杯信阳毛尖，回味甘甜，绝！比油腻单一的川菜好吃百倍，也许淡雅的苏州菜与浓郁的西北菜可以与之pk。 https://t.cn/E6zg6qy
悟世哲语
◆ 人生不能言言悦耳，事事顺心，处处如意。悦耳之声往往并不悦耳，顺心之事 也未必顺心，如意之事也未必如意。悦耳寓于逆耳之中，顺心伴着坎坷而生，如意和挫折并行。一味飘然于悦耳、顺心、如意之中，则如吸食鸦片矣。◆ 自省者为智，以善其身；自警者为清，以修其行；自重者为贤，以养其德；自立者为强， 以达其志；自强者为高，以举其业。 ◆ 无理辩三分者失颜，得理不让人者失尊。得理者让三分，其理何止增三分，其尊何止增三分。无理者辩三分，其减何止三分？ ◆ 切勿揭人之短，道人之隐，触人之痛，此乃尊以处人，善以待人之修身之本，对有隙者更不应为之。 ◆ 看人要看其优，识人要识其劣，辨人要优劣同看。看其优可学之，识其劣可避之，辨其人可从容处之。
◆ 智者张驰有度，能屈能伸。屈时能忍受一切，容纳一切；伸时能藐视一切，战胜一切。屈乃伸之术，伸乃屈之果。屈伸相宜，大事必成矣。 ◆ 动中品静方能品出静的清幽，忙中悟闲方能悟出闲的恬适，苦中嚼乐方能咀嚼出乐的情趣。人，只有勤奋才能感知人间苦乐，忙闲真味。◆ 修德宜通达，不可偏废。气度宏达而不疏狂，思维慎密精细而不谨小慎微，志趣淡泊而不枯躁，操守严明而不暴烈。乃厚德之术。 ◆ 修身有术也要有度，聪明过度易奸诈，谦虚过度易虚伪，老实过度易愚讷，简朴过度易吝啬，清高过度易傲慢。宜掌握好分寸。◆ 读书皆在悟。悟出其理，释疑解惑，达观开怀；悟出其真，喻事明理，以善其身；悟出其奥，教化不尽，趣味无穷。读而不悟易为妖言所惑，步入邪路，易为纷乱所迷，走向深渊。 ◆ 读书在学以致用。用则聪颖，格物致知。不用则废。学以正用，正人生之路；学而不用，乃镜中花、水中月也；学以歪用，如自饮毒酒。
◆ 人生苦短，世路艰难。人生之旅如登山，峭壁悬崖，荆棘丛生，沟壑纵横，无涉险无以见无限风光。世路之途如涉海，波涛汹涌，浊浪滔天，不立涛头无以显出英雄本色。◆ 修道必须六根清净，超凡脱俗，物我两忘，抛弃一切欲念，摈弃一切恩怨，不跳出红尘情欲无以成正果。养德必须修心，心净则意念纯，意念纯则百邪不入。不跳出名利圈子无以脱俗，不脱俗无以厚德载物。 ◆ 交人难，伤人易。十语中一语听之不悦便生恼，十事中一事办之不成则生怨。记其恼、怨忘其恩德。◆ 善者无论言词多么怪戾，气势多么凶暴，其心也善，不做诡诈之事。恶者无论言词多么悦耳，面目多么温和，其心也恶，温中孕阴险，笑中藏杀机。◆ 恶人甚于狼。狼心易露，狼性易察，狼行易观，足可防之、避之。而人心不可测，诡计多端，防不胜防。人若是狼其险恶不知其胜于狼多少倍。◆ 为官之道在于廉，为人之道在于诚，为商之道在于精。处人之道在于和，处事之道在于谦。◆ 处逆境，居危思安，以自立、自强励之；处顺境，居安思危，以自重、自省警之。任其逆来顺转。 ◆ 诸事勿急躁，急则易草率、鲁莽，欲速则不达。沉着应对，方寸之中生巧机，可逢凶化吉。 ◆ 天道酬勤，勤者天官赐福，苦尽甜来。天道罚懒，懒者天不容之，无生存之路。天随人意则兴，人随天意则旺。 ◆ 骤然临之而不慌，谓之从容；无故加之而不怒，谓之宽容。一个忍字难倒天下多少勇士，成就天下多少英雄，留下多少美名。
◆ 人生不能言言悦耳，事事顺心，处处如意。悦耳之声往往并不悦耳，顺心之事 也未必顺心，如意之事也未必如意。悦耳寓于逆耳之中，顺心伴着坎坷而生，如意和挫折并行。一味飘然于悦耳、顺心、如意之中，则如吸食鸦片矣。◆ 自省者为智，以善其身；自警者为清，以修其行；自重者为贤，以养其德；自立者为强， 以达其志；自强者为高，以举其业。 ◆ 无理辩三分者失颜，得理不让人者失尊。得理者让三分，其理何止增三分，其尊何止增三分。无理者辩三分，其减何止三分？ ◆ 切勿揭人之短，道人之隐，触人之痛，此乃尊以处人，善以待人之修身之本，对有隙者更不应为之。 ◆ 看人要看其优，识人要识其劣，辨人要优劣同看。看其优可学之，识其劣可避之，辨其人可从容处之。
◆ 智者张驰有度，能屈能伸。屈时能忍受一切，容纳一切；伸时能藐视一切，战胜一切。屈乃伸之术，伸乃屈之果。屈伸相宜，大事必成矣。 ◆ 动中品静方能品出静的清幽，忙中悟闲方能悟出闲的恬适，苦中嚼乐方能咀嚼出乐的情趣。人，只有勤奋才能感知人间苦乐，忙闲真味。◆ 修德宜通达，不可偏废。气度宏达而不疏狂，思维慎密精细而不谨小慎微，志趣淡泊而不枯躁，操守严明而不暴烈。乃厚德之术。 ◆ 修身有术也要有度，聪明过度易奸诈，谦虚过度易虚伪，老实过度易愚讷，简朴过度易吝啬，清高过度易傲慢。宜掌握好分寸。◆ 读书皆在悟。悟出其理，释疑解惑，达观开怀；悟出其真，喻事明理，以善其身；悟出其奥，教化不尽，趣味无穷。读而不悟易为妖言所惑，步入邪路，易为纷乱所迷，走向深渊。 ◆ 读书在学以致用。用则聪颖，格物致知。不用则废。学以正用，正人生之路；学而不用，乃镜中花、水中月也；学以歪用，如自饮毒酒。
◆ 人生苦短，世路艰难。人生之旅如登山，峭壁悬崖，荆棘丛生，沟壑纵横，无涉险无以见无限风光。世路之途如涉海，波涛汹涌，浊浪滔天，不立涛头无以显出英雄本色。◆ 修道必须六根清净，超凡脱俗，物我两忘，抛弃一切欲念，摈弃一切恩怨，不跳出红尘情欲无以成正果。养德必须修心，心净则意念纯，意念纯则百邪不入。不跳出名利圈子无以脱俗，不脱俗无以厚德载物。 ◆ 交人难，伤人易。十语中一语听之不悦便生恼，十事中一事办之不成则生怨。记其恼、怨忘其恩德。◆ 善者无论言词多么怪戾，气势多么凶暴，其心也善，不做诡诈之事。恶者无论言词多么悦耳，面目多么温和，其心也恶，温中孕阴险，笑中藏杀机。◆ 恶人甚于狼。狼心易露，狼性易察，狼行易观，足可防之、避之。而人心不可测，诡计多端，防不胜防。人若是狼其险恶不知其胜于狼多少倍。◆ 为官之道在于廉，为人之道在于诚，为商之道在于精。处人之道在于和，处事之道在于谦。◆ 处逆境，居危思安，以自立、自强励之；处顺境，居安思危，以自重、自省警之。任其逆来顺转。 ◆ 诸事勿急躁，急则易草率、鲁莽，欲速则不达。沉着应对，方寸之中生巧机，可逢凶化吉。 ◆ 天道酬勤，勤者天官赐福，苦尽甜来。天道罚懒，懒者天不容之，无生存之路。天随人意则兴，人随天意则旺。 ◆ 骤然临之而不慌，谓之从容；无故加之而不怒，谓之宽容。一个忍字难倒天下多少勇士，成就天下多少英雄，留下多少美名。
笑着让步，也是一种智慧！
笑着让步，不是怂，而是一种魅力！
《道德经》中说：上善若水，水善利万物而不争 。
人生在世，最高境界是如水一般，滋润万物而不相争。
若事事相争，丝毫不懂让步，人生该何其累？
做人，应学会笑着让步。
让步，不是怯懦，不是怂，而是人生大智慧，是人格魅力的体现。
01
让步，不是懦弱
而是一种智慧
古人云：“好争的人，天将与之相争；谦让的人，天将与之相让。”
有时，懂得让步，不免为一种聪明选择。
韩信胯下受辱正是让步的最好体现。
当韩信面对屠夫挑衅，选择让步，服从他的命令，从其胯下钻过。若当时他盲目冲动，又怎会成为后来的大将军。
有时适当的让步，恰恰成就的是自己。
正如韩信所说：“若是没有当时的胯下受辱，更没有今后的韩信。”
而面对当年那个屠夫，韩信选择了善待，让他成为自己手下的中尉。
做人，不记仇，会让步，懂包容，方可成大局。
有时，面对人生困境，不必鱼死网破，更不必横冲直撞。
生活中，有很多人，遇事秉承着“不蒸馒头争口气”的理念，什么事情都要争强好胜，最终害的却是自己。
殊不知，学会让步，有时也是对自我的一种保护。
让步，不是懦弱，而是人生大智慧。
02
笑着让步，不是怂
而是一种魅力
《菜根谭·概论》曾言：“处世让一步为高，退步即进步的张本。”
人生在世，为人处世极其重要，懂得让步乃是高明之人，让一步是为日后进一步留有余地。
蔺相如因“完璧归赵”立了功，被封为上卿，职位在廉颇之上。
对此，廉颇表示万分不服，扬言等见了面一定要让蔺相如下不了台。
此话传到蔺相如耳中后，他选择笑着让步，尽量回避，不与廉颇发生矛盾。
蔺相如的门客十分不解，以为他怂了，不敢面对廉颇。
而蔺相如的一番话却让人倍感佩服：“秦国不敢侵我们国家，正是因为有我和廉颇，若是我两不合，岂不是给了敌人机会？”
廉颇得知后，十分惭愧，于是主动上门负荆请罪。
生活中，有些人发生矛盾冲突，觉得让步毫无面子。
殊不知，笑着让步，不是怂，正是人格魅力的体现。
笑着让步，一方面减少了口舌之争，另一方面体现了个人涵养，反而会得到别人的敬佩与信任。
03
余生，学会笑着让步
《菜根谭》中云：“滋味浓时减三分让人食，路径窄处留一步与人行。”
美味的食物要留三分给别人吃，狭窄的道路上行走，要留一些余地让别人行走。
做人，若是处处计较，则会失去很多，相反，有时让步，反而会得到收获。
对家人让步，则家庭和睦；对爱人让步，则感情美满；对朋友让步，则友谊长久。
让步，不是软弱，不是卑微，而是一种以退为进的大智慧，是一种人格魅力。
懂得让步的人，不会斤斤计较，他的心胸十分开阔；懂得让步的人，不会勾心斗角，他的人品必定端正；懂得让步的人，最值得深交。
余生，希望我们能学会笑着让步。
学会让步，方可远离争斗和麻烦，让心态更豁达，生活更潇洒。
学会让步，必有好运，福气自然来！
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笑着让步，不是怂，而是一种魅力！
《道德经》中说：上善若水，水善利万物而不争 。
人生在世，最高境界是如水一般，滋润万物而不相争。
若事事相争，丝毫不懂让步，人生该何其累？
做人，应学会笑着让步。
让步，不是怯懦，不是怂，而是人生大智慧，是人格魅力的体现。
01
让步，不是懦弱
而是一种智慧
古人云：“好争的人，天将与之相争；谦让的人，天将与之相让。”
有时，懂得让步，不免为一种聪明选择。
韩信胯下受辱正是让步的最好体现。
当韩信面对屠夫挑衅，选择让步，服从他的命令，从其胯下钻过。若当时他盲目冲动，又怎会成为后来的大将军。
有时适当的让步，恰恰成就的是自己。
正如韩信所说：“若是没有当时的胯下受辱，更没有今后的韩信。”
而面对当年那个屠夫，韩信选择了善待，让他成为自己手下的中尉。
做人，不记仇，会让步，懂包容，方可成大局。
有时，面对人生困境，不必鱼死网破，更不必横冲直撞。
生活中，有很多人，遇事秉承着“不蒸馒头争口气”的理念，什么事情都要争强好胜，最终害的却是自己。
殊不知，学会让步，有时也是对自我的一种保护。
让步，不是懦弱，而是人生大智慧。
02
笑着让步，不是怂
而是一种魅力
《菜根谭·概论》曾言：“处世让一步为高，退步即进步的张本。”
人生在世，为人处世极其重要，懂得让步乃是高明之人，让一步是为日后进一步留有余地。
蔺相如因“完璧归赵”立了功，被封为上卿，职位在廉颇之上。
对此，廉颇表示万分不服，扬言等见了面一定要让蔺相如下不了台。
此话传到蔺相如耳中后，他选择笑着让步，尽量回避，不与廉颇发生矛盾。
蔺相如的门客十分不解，以为他怂了，不敢面对廉颇。
而蔺相如的一番话却让人倍感佩服：“秦国不敢侵我们国家，正是因为有我和廉颇，若是我两不合，岂不是给了敌人机会？”
廉颇得知后，十分惭愧，于是主动上门负荆请罪。
生活中，有些人发生矛盾冲突，觉得让步毫无面子。
殊不知，笑着让步，不是怂，正是人格魅力的体现。
笑着让步，一方面减少了口舌之争，另一方面体现了个人涵养，反而会得到别人的敬佩与信任。
03
余生，学会笑着让步
《菜根谭》中云：“滋味浓时减三分让人食，路径窄处留一步与人行。”
美味的食物要留三分给别人吃，狭窄的道路上行走，要留一些余地让别人行走。
做人，若是处处计较，则会失去很多，相反，有时让步，反而会得到收获。
对家人让步，则家庭和睦；对爱人让步，则感情美满；对朋友让步，则友谊长久。
让步，不是软弱，不是卑微，而是一种以退为进的大智慧，是一种人格魅力。
懂得让步的人，不会斤斤计较，他的心胸十分开阔；懂得让步的人，不会勾心斗角，他的人品必定端正；懂得让步的人，最值得深交。
余生，希望我们能学会笑着让步。
学会让步，方可远离争斗和麻烦，让心态更豁达，生活更潇洒。
学会让步，必有好运，福气自然来！
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