#普贤菩萨[超话]#大乘妙法莲华经第 26讲5（音频+文本）
大乘妙法莲华经第26讲5
譬喻品第三之（3）
201005扬州文峰寺
1
【常有华果】时时事事处处
都会形成我们修行人的
果位果报，“即因即果”。
【华光如来亦以三乘教化众生】
诸佛- -佛佛道同，都是
以小乘中乘大乘来教化众生。
舍利弗当年因地修行呢，先修小乘法，
小乘法就是要修种种苦行啊。
对自己的这个肉身啊，
阿罗汉叫杀贼啊，
当成仇人一样看待啊--
你这个东西害得我
生生世世六道轮回受苦。
所以把它看成贼一样，
哪个要命--给他。
2
所以舍利弗一次在路上，
遇到一位婆罗门在嚎啕大哭。
舍利弗说“你哭什么”？“哎呀，
我母亲生病了，需要换一只眼睛呐，
我跑哪去买眼睛呐”？舍利弗说
“没有关系的，我挖一只眼睛给你啊”。
把自己的左眼掏下来给他，
给他以后呢，他一看“哎呀，搞错了”，
又嚎啕大哭啊“我母亲要的是右眼呐，
不是左眼呐，哎呀”。舍利弗讲
“没有关系的，要右眼，
我把右眼再给你呐”，
一挖下来又往地上一扔“哎呀，
这个眼睛太臭了，没有用啊，何苦啊”。
所以舍利弗从此对修小乘法失去信心。
3
他说“我这样根机的人，
我修小乘法不能成就，太痛苦了”，
所以发心修大乘法。
所以他在因地发的愿心--
成佛以后也要以小乘法，
来引导到中乘法；到大乘法，
叫三乘教人。但小乘法是不能成就的，
它可以引导，慢慢地。
所以佛在这个《法华经》，在《楞严经》
是不是也讲了无量的法门啊？
最后让大家回头一看--哎呀，
这个大乘法太殊胜了！不费吹灰之力，
把两只耳朵带过来就能成佛，谁不修啊？
我们现在不需要，因为我们在这个
释迦牟尼佛佛法的时期，
我们的引导时期已经过了是不是。
4
是指佛一开始到一个国土
来示现成佛的时候，
这片国土已几十万年，
几十亿年没有佛法，
他必须作这个引导。
当佛引导最后涅槃的时候，
讲了《法华经》心地法门。
无异于临终遗嘱-- 就是从此以后，
大家沿着《法华经》一直教化下去，
要作如是的观照。所以诸佛都是
刚刚到世界上来示现的时候--
初中后善。
没有哪一本经；
没有哪一个佛法；
没有哪一尊佛教化说
“佛死了以后，你们仍然是从头开始--
初中后善，都要先讲小法再讲中法，
后讲大法”，这种法在诸佛经典
找不到根据。
5
从佛灭度以后 一直到现在，
只可以弘扬《法华经》《楞严经》，
你讲其它经典也可以，
但是必须把〖如是我闻〗
讲出"一心三藏"的道理，
你讲什么经典什么法
都是〖妙法莲华〗是不是？
那这个道理你们能不能认可？
我还有点不放心。
能够认可的人把手举高一点，
给我看一看，看看怎么样。
好，阿弥陀佛！千好万好啊。
上佛当受佛骗，你们愿意不愿意啊？
（愿意）唉，都愿意啊。凭心而论，
师父讲这些法句句在理啊是不是。
6
既合世间理也合佛法佛理，
你无懈可击，除非你断章取义，
那我也没有办法。
佛讲的经典人家都可以断章取义。
所以我劝大家放下一切--
受持《妙法莲华经》；
受持《大佛顶首楞严经》，
把"如来藏"道理搞明白了，
随便你受持什么经，
天经地经海经、乌龟经都行，
什么经都行。没有明心见性，
没有明白"如来藏"道理之前--
没有第二条路，只有老老实实
把"如来藏"道理搞明白。
7
【舍利弗 彼佛出时 虽非恶世
以本愿故 说三乘法】。
【非恶世】也就是那个时候呢
属于太平盛世，况且还有人天二道。
【以本愿故】因为他发的是这个愿，
也是这一句显得就比较圆融。
即使不是恶道，没有那么大的苦，
那么对三乘法，阿罗汉苦集灭道的苦，
你有义务大概地介绍一下。
跟大家讲啊“我们这里呢，
没有像娑婆世界那种苦处。
我当年在娑婆世界行菩萨道啊，
那里众生怎么苦怎么苦”，
你要带一带是不是啊？
让当土的众生珍惜福报。
8
虽然不是像娑婆世界苦集灭道
怎么怎么苦，他心里知道了--
可以增强他修行圣法的信心。
也就是最起码大概的要有个交待。
佛当年讲的这个讲了八年是不是。
你可以八个月或者八天，
简单地介绍一下是不是，
也算是三乘法。因为有比较有鉴别，
我们才有选择。
【其劫名大宝庄严】我们这里劫名，
是什么劫名呐-- 是贤劫。
佛法里是以【劫】作为年号。
9
【大宝】我们前面讲，
【大】是表我们的真心本来面目。
这个【大宝】一定是
用"如来藏一心三藏"，
这个法理法义作为这个国土的
全民的教科书，以这种智慧
来教育国土的公民。
所以这个年号、国号，
它是表一定的法。
中华人民共和国一个"共和"
显示出我们这个国家的性质，
显示出国民的一种气氛。
如果我们叫共和国，
有哪个还去当皇帝搞封建专政，
他能不能行得通啊？
他行不通。所以一个国号一个年号，
它就是一种力量；它就是一种象征。
https://t.cn/A6x7ny6l
大乘妙法莲华经第26讲5
譬喻品第三之（3）
201005扬州文峰寺
1
【常有华果】时时事事处处
都会形成我们修行人的
果位果报，“即因即果”。
【华光如来亦以三乘教化众生】
诸佛- -佛佛道同，都是
以小乘中乘大乘来教化众生。
舍利弗当年因地修行呢，先修小乘法，
小乘法就是要修种种苦行啊。
对自己的这个肉身啊，
阿罗汉叫杀贼啊，
当成仇人一样看待啊--
你这个东西害得我
生生世世六道轮回受苦。
所以把它看成贼一样，
哪个要命--给他。
2
所以舍利弗一次在路上，
遇到一位婆罗门在嚎啕大哭。
舍利弗说“你哭什么”？“哎呀，
我母亲生病了，需要换一只眼睛呐，
我跑哪去买眼睛呐”？舍利弗说
“没有关系的，我挖一只眼睛给你啊”。
把自己的左眼掏下来给他，
给他以后呢，他一看“哎呀，搞错了”，
又嚎啕大哭啊“我母亲要的是右眼呐，
不是左眼呐，哎呀”。舍利弗讲
“没有关系的，要右眼，
我把右眼再给你呐”，
一挖下来又往地上一扔“哎呀，
这个眼睛太臭了，没有用啊，何苦啊”。
所以舍利弗从此对修小乘法失去信心。
3
他说“我这样根机的人，
我修小乘法不能成就，太痛苦了”，
所以发心修大乘法。
所以他在因地发的愿心--
成佛以后也要以小乘法，
来引导到中乘法；到大乘法，
叫三乘教人。但小乘法是不能成就的，
它可以引导，慢慢地。
所以佛在这个《法华经》，在《楞严经》
是不是也讲了无量的法门啊？
最后让大家回头一看--哎呀，
这个大乘法太殊胜了！不费吹灰之力，
把两只耳朵带过来就能成佛，谁不修啊？
我们现在不需要，因为我们在这个
释迦牟尼佛佛法的时期，
我们的引导时期已经过了是不是。
4
是指佛一开始到一个国土
来示现成佛的时候，
这片国土已几十万年，
几十亿年没有佛法，
他必须作这个引导。
当佛引导最后涅槃的时候，
讲了《法华经》心地法门。
无异于临终遗嘱-- 就是从此以后，
大家沿着《法华经》一直教化下去，
要作如是的观照。所以诸佛都是
刚刚到世界上来示现的时候--
初中后善。
没有哪一本经；
没有哪一个佛法；
没有哪一尊佛教化说
“佛死了以后，你们仍然是从头开始--
初中后善，都要先讲小法再讲中法，
后讲大法”，这种法在诸佛经典
找不到根据。
5
从佛灭度以后 一直到现在，
只可以弘扬《法华经》《楞严经》，
你讲其它经典也可以，
但是必须把〖如是我闻〗
讲出"一心三藏"的道理，
你讲什么经典什么法
都是〖妙法莲华〗是不是？
那这个道理你们能不能认可？
我还有点不放心。
能够认可的人把手举高一点，
给我看一看，看看怎么样。
好，阿弥陀佛！千好万好啊。
上佛当受佛骗，你们愿意不愿意啊？
（愿意）唉，都愿意啊。凭心而论，
师父讲这些法句句在理啊是不是。
6
既合世间理也合佛法佛理，
你无懈可击，除非你断章取义，
那我也没有办法。
佛讲的经典人家都可以断章取义。
所以我劝大家放下一切--
受持《妙法莲华经》；
受持《大佛顶首楞严经》，
把"如来藏"道理搞明白了，
随便你受持什么经，
天经地经海经、乌龟经都行，
什么经都行。没有明心见性，
没有明白"如来藏"道理之前--
没有第二条路，只有老老实实
把"如来藏"道理搞明白。
7
【舍利弗 彼佛出时 虽非恶世
以本愿故 说三乘法】。
【非恶世】也就是那个时候呢
属于太平盛世，况且还有人天二道。
【以本愿故】因为他发的是这个愿，
也是这一句显得就比较圆融。
即使不是恶道，没有那么大的苦，
那么对三乘法，阿罗汉苦集灭道的苦，
你有义务大概地介绍一下。
跟大家讲啊“我们这里呢，
没有像娑婆世界那种苦处。
我当年在娑婆世界行菩萨道啊，
那里众生怎么苦怎么苦”，
你要带一带是不是啊？
让当土的众生珍惜福报。
8
虽然不是像娑婆世界苦集灭道
怎么怎么苦，他心里知道了--
可以增强他修行圣法的信心。
也就是最起码大概的要有个交待。
佛当年讲的这个讲了八年是不是。
你可以八个月或者八天，
简单地介绍一下是不是，
也算是三乘法。因为有比较有鉴别，
我们才有选择。
【其劫名大宝庄严】我们这里劫名，
是什么劫名呐-- 是贤劫。
佛法里是以【劫】作为年号。
9
【大宝】我们前面讲，
【大】是表我们的真心本来面目。
这个【大宝】一定是
用"如来藏一心三藏"，
这个法理法义作为这个国土的
全民的教科书，以这种智慧
来教育国土的公民。
所以这个年号、国号，
它是表一定的法。
中华人民共和国一个"共和"
显示出我们这个国家的性质，
显示出国民的一种气氛。
如果我们叫共和国，
有哪个还去当皇帝搞封建专政，
他能不能行得通啊？
他行不通。所以一个国号一个年号，
它就是一种力量；它就是一种象征。
https://t.cn/A6x7ny6l
一个人真正的资本（深度好文）
超级CEO思维 
史迈尔曾言:“人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。”
人活于世，一个人最大的资本，不是美貌，不是金钱，更不是学问，而是拥有好的人品，言而有信，懂感恩，持一颗善心，行善事。
众所周知，好的人品，是一个人最大的财富，也是一个人最高的学历，人活于世，可以没钱没势，但一定要有德有品。
外表上的美丑不重要，重要的是内心善良，说话要言而有信，做事要踏踏实实，知恩图报，待人真诚热情，为人善良端正。
言而有信，是安身立命的通行证
李晶曾说:“诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。”
人无信而不立，业无信而不兴，人不诚而无交，心不诚而无品。
诚实守信，是做人的本分，是人生的命脉，是一切价值的根基。
遵守诺言，恪守信用，诚实是一切价值的根基，国无诚信不兴，家无诚信不荣，诚实是最大的财富。
诚实守信就是做人要真诚，言行要一致，一个人在世界上，最重要的就是要诚实守信，这是做人的道德标准。
不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。
诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
做人做事要有始有终，说话要言而有信，再贫穷，也不要欠钱不还，再富有，也不要随意欺骗，他人借钱给你是支持，是相信你的人品，不催是信任，还钱是诚信，请不要随意透支别人的支持与信任，毁坏了自己的诚信，更不要辜负了这份真诚与信任。
人的承诺就像是以诚信为纸的支票。
如果你拿出太多的支票而无法兑现，总有一天你会失去诚信而使你的支票沦为一文不值的废纸。
如果你能兑现你给出的每张支票，你会收获更多的诚信而使你的支票更有价值。
言而有信的人，才会得到别人的信赖，一个说话算话的人，人缘才会不错，才会有长久的交往，才有一辈子的朋友。
做人就应该坦坦荡荡，言而有信，说话算话，交人就应以真心相待，你对别人如何，别人也会对你怎么样，人心都是用真心换来的，好好珍惜自己的信用，它和生命一样值得用心维护。
持善心，做善事，懂感恩才是最大的智慧
《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。
人而好善，福虽未至，祸其远矣。
人活在世上，想要有好的名声，就要讲良心，心存善念，投之以桃，报之以李，知恩感恩，感情才会深。
在生活中，既要处处与人为善，事事关心他人，又要懂得感恩。对那些曾经帮过你，对你有恩的人，一定要常用记心中，滴水之恩当涌泉相报。
做人，就两个字：善良。
善良的人，永远都受人尊重，也许会吃亏上当，也许会流泪受伤，可是，善良是种美德，幸福会回应，上天会眷顾。
做人要善良，心存仁爱，行得起百善，这是你的品格。
善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。
无德无行而取厚利，必有奇祸，善心善行而受磨难，多有后福。
相信善心种下快乐，善念播下热爱，善行赢得尊敬，即便人心险恶，道路曲折，只要坚定信念，终会结出善果串串，福报纷至沓来。
生命是一种回声，人心都是相互的，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意，一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳，已在你的身后跟随。
人活一世，实属不易，做人要知足常乐，知恩图报，做人要坦诚善良，宽容大度，做人要以心换心，以情换情，做人要坦坦荡荡，问心无愧。
记住一个人的好，忘掉一个人的坏，你就是一个幸福的人。
持善心，做善良，懂得感恩的人，以宽容之心待人，以义气之心处友，以慈悲之心立世。
人对你有求必，要懂得知恩图报，人对你患难以共，要还两肋插刀，心术要正，做人要正，人活着，要有良心，行善事，为人处事，以心换心。
踏踏实实的做事情，安分守己的做自己持善心，留善念，心安理得过日子，内心无愧一辈子。
好人品，是人生最大的财富
徐世昌说:“凡建立功业，以立品德为始基，从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。”
人品，是一个人最强的靠山，是一个人最硬的底牌。
一个人，好的人品就是人生的桂冠和荣耀，它是一个人最宝贵的财富，它是你地位和身份的象征，它是一个人信誉方面的全部财产。
人生最大的财富就是具备好的人品，拥有一个好的人品，才会积累你的人脉关系。为你开启成功之门，改变你的命运， 增长你的价值，让你的人生之路更加宽广。
常言道:你的人品就是你的价值。
人品不好，便没有价值，就算你坐拥再多金钱财富，也无法让人敬重，金钱财富对人品好的人才会是真正的价值，在人品不好的人那里，只会是废纸臭铜，没有利用价值。
一个人，人品越好，素养往往越高，格局也就越大，人脉也就越广。
正所谓，专业决定了你的存在，人品决定了你的人脉。
人品好的人，必会得到贵人的相助，而人品差的人，即使他有天大的才能，也不可能会取得成功，即使取得了成功也是昙花一现，不可能长久。
人品对人就像一艘船的舵，而能力就是船的马达，马达决定船行的快慢，舵却控制船行的方向，好人品，是做人做事的根本，做人善为先，待人诚为贵，做事勤为主，在困境中，坚强不屈，在利益下，正气不丢。
人这一辈子，先做人后做事，只有把人做好了，做起事情才游刃有余。
有德必有财，善举必有好人气。
人活着，外表可以不光鲜亮丽，内心一定要善良真诚。生活可以不大富大贵，但为人一定要顶天立地，不做坑蒙拐骗的坏事，不做卑鄙无耻的小人。
持一颗善良的心，拥有一个端正的人品，厚道做人，坦荡做事，常换位思考，懂感恩，言而有信才能有信誉，得人心，人生之路才会越走越宽。
超级CEO思维 
史迈尔曾言:“人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。”
人活于世，一个人最大的资本，不是美貌，不是金钱，更不是学问，而是拥有好的人品，言而有信，懂感恩，持一颗善心，行善事。
众所周知，好的人品，是一个人最大的财富，也是一个人最高的学历，人活于世，可以没钱没势，但一定要有德有品。
外表上的美丑不重要，重要的是内心善良，说话要言而有信，做事要踏踏实实，知恩图报，待人真诚热情，为人善良端正。
言而有信，是安身立命的通行证
李晶曾说:“诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。”
人无信而不立，业无信而不兴，人不诚而无交，心不诚而无品。
诚实守信，是做人的本分，是人生的命脉，是一切价值的根基。
遵守诺言，恪守信用，诚实是一切价值的根基，国无诚信不兴，家无诚信不荣，诚实是最大的财富。
诚实守信就是做人要真诚，言行要一致，一个人在世界上，最重要的就是要诚实守信，这是做人的道德标准。
不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。
诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
做人做事要有始有终，说话要言而有信，再贫穷，也不要欠钱不还，再富有，也不要随意欺骗，他人借钱给你是支持，是相信你的人品，不催是信任，还钱是诚信，请不要随意透支别人的支持与信任，毁坏了自己的诚信，更不要辜负了这份真诚与信任。
人的承诺就像是以诚信为纸的支票。
如果你拿出太多的支票而无法兑现，总有一天你会失去诚信而使你的支票沦为一文不值的废纸。
如果你能兑现你给出的每张支票，你会收获更多的诚信而使你的支票更有价值。
言而有信的人，才会得到别人的信赖，一个说话算话的人，人缘才会不错，才会有长久的交往，才有一辈子的朋友。
做人就应该坦坦荡荡，言而有信，说话算话，交人就应以真心相待，你对别人如何，别人也会对你怎么样，人心都是用真心换来的，好好珍惜自己的信用，它和生命一样值得用心维护。
持善心，做善事，懂感恩才是最大的智慧
《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。
人而好善，福虽未至，祸其远矣。
人活在世上，想要有好的名声，就要讲良心，心存善念，投之以桃，报之以李，知恩感恩，感情才会深。
在生活中，既要处处与人为善，事事关心他人，又要懂得感恩。对那些曾经帮过你，对你有恩的人，一定要常用记心中，滴水之恩当涌泉相报。
做人，就两个字：善良。
善良的人，永远都受人尊重，也许会吃亏上当，也许会流泪受伤，可是，善良是种美德，幸福会回应，上天会眷顾。
做人要善良，心存仁爱，行得起百善，这是你的品格。
善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。
无德无行而取厚利，必有奇祸，善心善行而受磨难，多有后福。
相信善心种下快乐，善念播下热爱，善行赢得尊敬，即便人心险恶，道路曲折，只要坚定信念，终会结出善果串串，福报纷至沓来。
生命是一种回声，人心都是相互的，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意，一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳，已在你的身后跟随。
人活一世，实属不易，做人要知足常乐，知恩图报，做人要坦诚善良，宽容大度，做人要以心换心，以情换情，做人要坦坦荡荡，问心无愧。
记住一个人的好，忘掉一个人的坏，你就是一个幸福的人。
持善心，做善良，懂得感恩的人，以宽容之心待人，以义气之心处友，以慈悲之心立世。
人对你有求必，要懂得知恩图报，人对你患难以共，要还两肋插刀，心术要正，做人要正，人活着，要有良心，行善事，为人处事，以心换心。
踏踏实实的做事情，安分守己的做自己持善心，留善念，心安理得过日子，内心无愧一辈子。
好人品，是人生最大的财富
徐世昌说:“凡建立功业，以立品德为始基，从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。”
人品，是一个人最强的靠山，是一个人最硬的底牌。
一个人，好的人品就是人生的桂冠和荣耀，它是一个人最宝贵的财富，它是你地位和身份的象征，它是一个人信誉方面的全部财产。
人生最大的财富就是具备好的人品，拥有一个好的人品，才会积累你的人脉关系。为你开启成功之门，改变你的命运， 增长你的价值，让你的人生之路更加宽广。
常言道:你的人品就是你的价值。
人品不好，便没有价值，就算你坐拥再多金钱财富，也无法让人敬重，金钱财富对人品好的人才会是真正的价值，在人品不好的人那里，只会是废纸臭铜，没有利用价值。
一个人，人品越好，素养往往越高，格局也就越大，人脉也就越广。
正所谓，专业决定了你的存在，人品决定了你的人脉。
人品好的人，必会得到贵人的相助，而人品差的人，即使他有天大的才能，也不可能会取得成功，即使取得了成功也是昙花一现，不可能长久。
人品对人就像一艘船的舵，而能力就是船的马达，马达决定船行的快慢，舵却控制船行的方向，好人品，是做人做事的根本，做人善为先，待人诚为贵，做事勤为主，在困境中，坚强不屈，在利益下，正气不丢。
人这一辈子，先做人后做事，只有把人做好了，做起事情才游刃有余。
有德必有财，善举必有好人气。
人活着，外表可以不光鲜亮丽，内心一定要善良真诚。生活可以不大富大贵，但为人一定要顶天立地，不做坑蒙拐骗的坏事，不做卑鄙无耻的小人。
持一颗善良的心，拥有一个端正的人品，厚道做人，坦荡做事，常换位思考，懂感恩，言而有信才能有信誉，得人心，人生之路才会越走越宽。
原因一：因为今天A股是“吃药喝酒”的行情，意思就是酿酒和医药股在拉升资金，存量资金都是在炒作这些周期避险股票，靠吃药喝酒在支撑指数震荡走高。 除了酿酒和医药在拉升指数之外，金融股也是在配合稳定资金，从而导致今天盘面资金都是进入权重股，题材股由于失去资金，导致抛压加大，必然会造成大部分个股出现下跌，赚了指数亏了钱。
原因二：因为市场风格发生改变，比如昨日A股行情是涨个股跌指数，三大指数集体小幅高开低走，由于资金都去炒作北交所股票了，导致沪深主板没资金，而个股跌不动迎来弱反弹，出现普涨行情。 但今天北交所热度降低，资金回流沪深主板，主板权重股得到资金回流，其余中小题材股和北交所股票遭受资金套现，题材股转跌也是正常的，所以今天A股行情上演失真行情是由于市场风格发生改变而已。
原因三：因为存量资金在炒作和干预的因素，股票市场的涨跌都是由资金推动的，不管是出现涨指数跌个股，还是出现涨个股跌指数，都是资金在干预性因素影响所致。说白了就是今天A股出现涨指数跌个股，就是干预性因素影响，或者认为这是A股生病了，而且这个病已经是常态了。A股以往也是一样，只要上演吃药喝酒行情，都会导致市场出现失真，这种现象已经见怪不怪了。
综合通过上面三点分析得出结论，今天A股出现失真行情，主要是由于今天A股是吃药喝酒行情，存量资金都是在炒作权重股，以及背后有资金干预等因素影响所致。 A股生病了吗？ 股票市场只要出现失真行情都是属于生病了，不管是涨个股跌指数，还是涨指数跌个股，这些都是属于不健康行情，既然是不健康行情必然是生病了。 在A股市场出现生病行情是常态，特别是前面几年涨白马股的时候，酿酒和医药持续走高，历史新高不断地被刷新；另外一边大部分题材股眼睁睁地看着指数上涨，大部分个股反而震荡阴跌不断，赚了指数亏了钱；类似今天A股历史重演，这种病又犯了。 也许很多人会看不懂股票市场为什么会出现这种“失真式”的生病行情呢？造成股市出现生病行情主要有以下1点因素。
一：由于资金抱团股，有资金的就扎堆进入，没有资金的板块和个股反而遭受抛压，导致个股的强弱特别明显。就以今天的生病行情为例，超大资金在炒作酿酒和医药，特别是白酒股，要知道白酒股很多大市值股票，最典型就是茅台股票上涨，带动指数走高。其他板块资金看好这两个板块涨得这么好，一窝蜂地进入酿酒和医药，从而出现失真，导致A股犯病。#微博股票##股票#
原因二：因为市场风格发生改变，比如昨日A股行情是涨个股跌指数，三大指数集体小幅高开低走，由于资金都去炒作北交所股票了，导致沪深主板没资金，而个股跌不动迎来弱反弹，出现普涨行情。 但今天北交所热度降低，资金回流沪深主板，主板权重股得到资金回流，其余中小题材股和北交所股票遭受资金套现，题材股转跌也是正常的，所以今天A股行情上演失真行情是由于市场风格发生改变而已。
原因三：因为存量资金在炒作和干预的因素，股票市场的涨跌都是由资金推动的，不管是出现涨指数跌个股，还是出现涨个股跌指数，都是资金在干预性因素影响所致。说白了就是今天A股出现涨指数跌个股，就是干预性因素影响，或者认为这是A股生病了，而且这个病已经是常态了。A股以往也是一样，只要上演吃药喝酒行情，都会导致市场出现失真，这种现象已经见怪不怪了。
综合通过上面三点分析得出结论，今天A股出现失真行情，主要是由于今天A股是吃药喝酒行情，存量资金都是在炒作权重股，以及背后有资金干预等因素影响所致。 A股生病了吗？ 股票市场只要出现失真行情都是属于生病了，不管是涨个股跌指数，还是涨指数跌个股，这些都是属于不健康行情，既然是不健康行情必然是生病了。 在A股市场出现生病行情是常态，特别是前面几年涨白马股的时候，酿酒和医药持续走高，历史新高不断地被刷新；另外一边大部分题材股眼睁睁地看着指数上涨，大部分个股反而震荡阴跌不断，赚了指数亏了钱；类似今天A股历史重演，这种病又犯了。 也许很多人会看不懂股票市场为什么会出现这种“失真式”的生病行情呢？造成股市出现生病行情主要有以下1点因素。
一：由于资金抱团股，有资金的就扎堆进入，没有资金的板块和个股反而遭受抛压，导致个股的强弱特别明显。就以今天的生病行情为例，超大资金在炒作酿酒和医药，特别是白酒股，要知道白酒股很多大市值股票，最典型就是茅台股票上涨，带动指数走高。其他板块资金看好这两个板块涨得这么好，一窝蜂地进入酿酒和医药，从而出现失真，导致A股犯病。#微博股票##股票#
✋热门推荐