路过岁月,留下欢喜#情感语录##情感语录[超话]##爱亦或被爱都不如相爱#
总觉得时光太急,指缝太宽,也老了我们如花的年华。
十几岁时太青涩太幼稚,把无数的时间都交给了虚妄的幻想;二十几岁时太张扬,以为与众不同就是有个性,言行常常失之浅薄;三十几岁时孩子小家务多,日日被琐碎填满,内心时常充满焦虑……
经历了无数个周而复始的日日夜夜,才发现,原来岁月是如此让我们感动。
生活虽然平凡,但每一天都有不一样的故事发生;日子虽然普通,但每一段路上都能看到不同的风景。生活有悲欢离合,但这些都是为了丰富我们的生活,为了磨砺我们的心志,为了成就更好的我们。
一路行走,每一个遇见的人都是一朵花,各有其美;一路阅读,每一颗心都是一块玉,与之朝夕相伴,给我们温润通透的滋养。
是岁月,是年龄,是成长,让我们读懂了爱,读懂了生活,更读懂了自己的内心。它们不再艰涩,不再乏味,不再焦灼,与它们相对,欢喜自生,继而就有了绵绵不断的感动。
岁月的稠密叠加让我们不再年轻,却馈赠了我们许多无形的财富——让我们有了更多的耐心慢慢品读人生,静待心灵与生命的花开;有了更多的包容审视周遭风景,从中发现曾经忽视的别人与自己;有了更通透的态度去参与人间的喜乐悲欢,见证尘寰的沧桑变迁。
岁月给予我们的,不仅是风尘暗、朱颜改,也是阅历与成熟,更是领悟与智慧。而我们收获的,是从奔放到宁静的心思,是从激烈到平和的情怀,是从贫瘠到丰厚的心灵素养。
与岁月相视一笑,只觉天地澄澈,美不胜收
总觉得时光太急,指缝太宽,也老了我们如花的年华。
十几岁时太青涩太幼稚,把无数的时间都交给了虚妄的幻想;二十几岁时太张扬,以为与众不同就是有个性,言行常常失之浅薄;三十几岁时孩子小家务多,日日被琐碎填满,内心时常充满焦虑……
经历了无数个周而复始的日日夜夜,才发现,原来岁月是如此让我们感动。
生活虽然平凡,但每一天都有不一样的故事发生;日子虽然普通,但每一段路上都能看到不同的风景。生活有悲欢离合,但这些都是为了丰富我们的生活,为了磨砺我们的心志,为了成就更好的我们。
一路行走,每一个遇见的人都是一朵花,各有其美;一路阅读,每一颗心都是一块玉,与之朝夕相伴,给我们温润通透的滋养。
是岁月,是年龄,是成长,让我们读懂了爱,读懂了生活,更读懂了自己的内心。它们不再艰涩,不再乏味,不再焦灼,与它们相对,欢喜自生,继而就有了绵绵不断的感动。
岁月的稠密叠加让我们不再年轻,却馈赠了我们许多无形的财富——让我们有了更多的耐心慢慢品读人生,静待心灵与生命的花开;有了更多的包容审视周遭风景,从中发现曾经忽视的别人与自己;有了更通透的态度去参与人间的喜乐悲欢,见证尘寰的沧桑变迁。
岁月给予我们的,不仅是风尘暗、朱颜改,也是阅历与成熟,更是领悟与智慧。而我们收获的,是从奔放到宁静的心思,是从激烈到平和的情怀,是从贫瘠到丰厚的心灵素养。
与岁月相视一笑,只觉天地澄澈,美不胜收
化云化雾画当年,晴开天目地眼生。颔首吐月香自放,一门神庭升万佛。本为天上元始根,铁境铁境心里净。净观人体法圣心,欢欢境里户户境,一幅天画自然成。宣宣境来米米境,秘密秘密心里密。无上真法藏心灵,十八花开紫衣归。连接成体佛归位。真空二元全合一。如是我闻,十八花开。紫衣归来,真身远量。玄尊禅宇,鼎盛幢天。不是如是,实而虚妄。法喜充满,皈依我真。圣境顿开,圣人归来。来而复来,境境相护。半夏挽秋,灵顿妙修。十八方宇,无法无形。老吾老知,幼吾知幼。因果不虚,无处躲藏。界界相连,关关相交。过而飞升,境自心开。拜诸神明,三三默颔。青瓜青豆青秧苗,清清海水盐倒立。船儿扬帆倒退走,时光倒流回母元。清平一世接来天,地旷神游养宙波。一百零九之宇宙,三儿身灵幻妙成。荆山怀玉楚公行,万物玄机度有灵。天公浩淼有时尽,留取丹心照汗青。莲花不开心着急,心里莲花在呼喊。口干舌燥把你劝,生出金莲化为己。芳心一片许天地,如如不动法明人。巧心化作流然石,金刚正灵来接体。物质欲望使人迷,本真本体快回位。佛灵花开在四季,元人元体元人接。硝烟世俗已无己,通体透明灵先灵。盘古挪动大圆石,金印印上金字令。浮生若梦
"佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。"
到了这里,鸠摩罗什特别加重语气,佛特别告诉须菩提,"凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。"这四句很重要,要特别注意把握住。凡是你有什么境界,都是假的;凡是你修得出来的,不修就没有了。你说打起坐来有境界,不打坐就没有了;境界就是相,凡所有相,都是不实在的。
——南怀瑾先生《金刚经说什么》
到了这里,鸠摩罗什特别加重语气,佛特别告诉须菩提,"凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。"这四句很重要,要特别注意把握住。凡是你有什么境界,都是假的;凡是你修得出来的,不修就没有了。你说打起坐来有境界,不打坐就没有了;境界就是相,凡所有相,都是不实在的。
——南怀瑾先生《金刚经说什么》
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