1964年,甘肃泾川县的一条小路上,有几个行色匆匆的人。其中一个人,他怀里紧紧抱着一个用蓝布包裹起来的东西,这包裹虽不显眼,但这里面盛放的东西却是一个无价之宝。这件宝物到底是什么呢?他们又是从哪里得到的呢?

事情就要从1964年农历十月这天说起。泾川县城关公社的社员们正在平整土地,突然从远处传来一名社员的呼喊声,正在附近干活的社员迅速围拢过来。出现在众人面前的是一个黑乎乎的土坑。

土坑向下有一条布满尘土的台阶,大家围在坑口,猜测这台阶会通向哪里?坑底会不会有宝物?

有两名胆大的社员自告奋勇,决定下去一探究竟。借着微弱的烛光,一步步向地洞深处走去,隐约中,他们看到坑的墙壁两侧绘有彩色壁画,画着飞仙之景。

再往里走,又发现一扇刻有花纹的巨大石门。当他们用力打开石门后,一件石质的四方形石匣,出现在他们眼前。石匣的形状上窄下宽,上面有盖子。这让两名社员喜出望外,不禁感叹发现了宝贝。

随后两人将石匣抬出洞外,等候多时的社员们早已按捺不住对宝物的期待。它们迅速围拢在石匣的周围,打量着这件神秘的器物。就在这时,两名社员用力搬动了盖子,石匣被打开,宝物的真容显露了出来。

里面出现一件铜制的方匣,上面还雕刻着精美的花纹,它的顶部正中还嵌着一朵莲花。人们仔细观察铜匣时,发现他的一侧出现了一把小锁,庆幸的是在铜匣的另一端,还有一把用链子拴着的钥匙。

正当有人要打开小锁时,生产队长立刻制止了大家的行为。他认为天色已晚,贸然打开,宝物可能会丢失,于是安排人员将石匣抱回生产队办公室。那么石匣中究竟盛放着什么宝物呢?

生产队队长安排人员将它抱回了生产队。很快,此事就报告了泾川县文化馆,负责文物普查的专家立即动身赶来。

专家一路都很焦虑,担心不懂得文物价值的村民会私自打开铜匣,造成文物的损坏。而此时,村中几名德高望重的老人,正围坐在生产队办公室里观看着这件宝物。大家都抑制不住对铜匣的好奇,纷纷鼓动队长打开铜匣。

在大家期待的目光中,铜匣上的小锁终于被打开了。里面却出现了一个巴掌大小的银棺,它通体布满花纹,两侧还各有两个银环,在银棺之下,是一节带有栅栏的底座。

有人试着去挪动银棺,没想到却打开了它的盖子。瞬间金光闪耀的一件金器,赫然出现在银棺之内,所有人不禁瞪大了双眼。他们定睛细瞧,这就是一件黄金制造的小型金棺,它的上面镶嵌着各色宝石和珍珠。

更令人惊奇的是,金棺银椁层层相套,一共四层。其花纹雅致,纹饰鲜丽,制作精致。但大家又不禁产生一个疑问,这个金棺里又会盛放着些什么呢?有人猜测,这里面存放的东西一定是比黄金还要贵重的宝贝。

他们慢慢的打开了金棺,里面有两张描金贴花的织锦垫子,上面放着14枚金钗和一只晶莹小巧的葫芦状琉璃瓶。

正当大家好奇地观察这件琉璃瓶时,里面竟掉出14颗米粒大小的物质。难道这就是比黄金还要贵重的宝物吗?

这时,泾川县文化馆的专家正好赶到。当他第一眼看到石匣时,就被这件器物惊呆了。因为石匣上刻有“大周泾川,大云寺舍利之函”总一十四粒,16个大字。

这指明了琉璃瓶中的宝物,竟是“舍利”。舍利是亿万佛教徒,顶礼膜拜的圣物。而这种使用中国古代帝王墓葬的形式,来盛放舍利的现象实属罕见。这14颗舍利究竟是谁埋下的呢?

专家发现石匣周围还刻有细小的铭文,他立刻意识到此事非同小可,当即决定将文物运送到文化馆再作研究。

经过长时间的清理,石函上一排排细密的小字显露出来。这些铭文,是当时颇有名气的大陈梦诜所写,内容则是赞颂吾皇圣德,以及安放舍利的事件。那么,武则天与这14颗佛舍利又有着怎样的联系呢?

1300年前,繁盛的大唐帝国,即将被野心勃勃的武则天所统治。当她铲除眼前的一切障碍,实权也紧握在自己手中后。他便只有一个想法,就是顺理成章的登基,成为名副其实的女皇。

但由于儒家主控思想的深远影响,女人不能当皇帝,成了武则天的最大阻碍。于是他急于找到能够支持她的人。

就在这个时候,武则天身边的男宠薛怀义,为了讨得武则天的欢心。四处为他寻找女人称帝的方法,没想到还真让他找到了。她在大云经中,发现这样的一段文字,“有净光天女,将托生为女人,成为国王,统领转轮王疆土的四分之一”并描述了女主天下的美好场景。

武则天得知此事,立刻将此经书颁行于天下,诏令各地兴建大云寺,藏《大云经》。由高僧讲解。

公元690年,67岁的武则天正式登基,成为了中国历史上唯一一位女皇帝。他登基后不久,就从荆州传来,在修建大云寺时,发现了14颗来历不凡的佛舍利的消息。

武则天认为自己刚刚君临天下,就有佛光现世,实乃天助。于是他便派人打造了奢华至极的金棺银椁,来承装这14颗舍利。

武则天如此重视舍利的供奉,其实是利用设立文化,教化人民,为自己顺理成章当上皇帝提供了帮助。

通过考古专家的努力,石匣的历史真像也显露出来,这就是神秘石匣背后的秘密。

鸿门宴

司马迁〔两汉〕

  沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!”

  楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

  沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。

  于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。

  沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”

  沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”

  沛公至军,立诛杀曹无伤。

鸿门宴

司马迁〔两汉〕

  沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!”

  楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

  沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。

  于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。

  沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”

  沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”

  沛公至军,立诛杀曹无伤。


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