朋友想生B　周奕玮日本帮手求御守见到神迹！

“日本达人”周奕玮（Jarvis）主持《周游》系列后，即成为香港人旅日的指标，疫情前不少粉丝都爱跟着其推介到当地“寻宝”。虽然刻下游日无期，但他却私藏大批御守“望梅止渴”。本身不算迷信的他，对日本寺庙及神社却有情意结，多年来参拜许愿后都爱购置御守傍身，战利品上百，但原来是“错误示范”。

他说：“求得御守后灵验期一年，过咗之后就要化咗再求过新嘅，但好多人包括我自己见靓，都唔舍得唔要。其实都有个折衷方法，就系取出里面个‘芯’化咗去就得，因为嗰个系御守体，相传系靠嗰样嘢吸收能量。”

问到最灵验的一次？他说：“唔算系我亲身经历，有次去神奈川嘅神社拍摄，喺嗰度会见到有相扑手抱住啲BB斗喊，传说喊得愈大声就愈好，嗰度啲夫妻相信拜完就好大机会求子成功，而咁啱都好多成功嘅个案。喺嗰度有种御守系差唔多拳头咁大嘅神石，咁啱当时我有个年约40嘅女性朋友想生仔，但佢系好难先会怀孕到嗰只，我咪试吓帮佢求啰，点知求完一年左右佢终于有咗，信不信由你喇！”

提到“至爱”，他介绍“红格仔”御守，原来“有来头”﹕“佢来自大阪堀越神社，一生一愿，即系话每个人一生只可以买一次，买到后要喺现场诚心许愿即场作法。”而另一个比较特别的御守，则代表着友情：“喺关西拍节目时去神社，嗰度嘅御守相当特别，要信众自己去石堆‘寻宝’，好似我执到3块石，系其他人喺上面写上‘五’、‘大’、‘力’3个字，然后袋好佢，觉得灵验我就再返去，自己搵石仔写字再放低，等其他信众执。工作人员觉得好得意，所以大家齐齐执石，感觉好似团队精神，呢种回忆系我哋一齐拥有嘅。”

谈到何时可重游日本，他坦言短期内未必乐观，但越洋亦有推介：“其实日本依家疫情仲系严峻嘅，当地人都未必可以出街拜神，所以好多寺庙都增设咗online，大家可以上网买御守，有人帮你祈埋福然后寄送，运费大约都系数百日圆。点解我会留意到？就系有朋友想帮即将临盆嘅朋友仔搵安产御守！”

-

每次回家，我都爱翻阅家中老照片。随着时间的增长，也许它变黄、褪色 ......但锁住的回忆永远留在里面。
今天翻阅家中老照片，又看到这几张外公与几位旅者的合照。外婆说：“这个是你外公年轻时跑车途中载了一程的香港人寄回的照片。”我拿起来仔细观看，在荒芜人烟的高原公路上，烧着炊烟，共食，共笑。翻阅背面，正是那几位旅者留下的笔迹，言语简单中带着质朴的情谊。以一面之缘，结识一程。这也是一场幸运的相识。就如他们信中写道的，他们会继续前往更远的地方，但心中仍感念着外公载他们的这一程。时间让这八八年的文字更有深情，或许他们此生再无相见，或许他们都去了更远的地方，这也算是一场珍贵的相遇。
多年后的我也多次路过这片土地，彩色的经幡依旧飘扬，穿越无人区的旅程生灵依旧可爱，318国道越来越通达，心中总有一种说不出的感触。
当我看到，地离天很久，我们心也很近；当我感受到，空气越稀薄，我们彼此更加珍惜。
不是吗？草原上的花又开好了，要向远方行走的人也从未停止脚步……或许我们都彼此相依。

唐情林追求政绩 搬石头砸政府脚
蔡德仪是建设得意世界的台湾人
——屁话：拆迁上升为市政府行为之13
旅法华侨 瞿邦治
2000年6月2日，《重庆日报》刊登《香港人建“大都会” 台湾人建“得意世界”》整版文章，右下刊登蔡德仪标准像。这一证据，《房屋拆迁许可证》背面载明负责人系蔡德仪证据和《城市房屋拆迁管理条例》1991年版第三条关于“本条例所称拆迁人是指取得房屋拆迁许可证的建设单位或者个人”形成链条证据，共同证实：蔡德仪是足以认定为重庆市渝中区较场口片区拆迁人的台湾人。这是谁都无法否认的链条证据。