#现代诗[超话]#
抒情诗三首
曾 一
《真爱》
爱始于今朝。
一一特蕾莎修女
她把金手镯金耳环金戒指全卖掉
换成一个个救命的高级饼子
从三年饥荒中活下来的我
深知真爱我的人是母亲
不是画饼的人
2019.6.22.云溪伴石居
《别把梦画在天上》
别把诗推给远方
把月亮当饼画在天上
别对我轻易许诺
许我在梦中尽享荣华
我要自己动手
画圆一个句号
终结祖祖辈辈
命贱如蚁的悲伤
我从跪拜中站起来
只为活出一个人样
我日夜在纸上游走
只为活在诗意的当下
请你别把梦画在天上
别把月亮送我当干粮
2016.7.16. 成都杜甫草堂
从今天起一一致泸州一个女诗友
从今天起
我要做一个踏实的人
不相信天上的画饼
不相信用明天做的饺子
是天下最好吃的
从今天起
我要做一个勇敢的人
大胆追求自由和爱情
不必在冬天等待春天
千年相思等不来一夜好事
从今天起,做一个爱美的人
我要栽一百种花
每种花有它的色香味型
养一百种鸟
百鸟争鸣,天地锦瑟
从今天起
我要做一个自律的人
不再把诗推给远方
把时间推给路上
一个人变好必须从此刻开始
2017.10.31.云溪伴石居
附旧体诗一首
中秋望月/曾 一
天上一轮又捧出,
万姓举头看画饼。
几次仰望变失望,
遥想嫦娥以充饥。
蓝田日暖李商隐,
春江月明张若虚。
因果轮回古今同,
怆然涕下独斯人。
2020.中秋 云溪伴石居
注:斯人指陈子昂,其《登幽州台歌》:前不见古人 后不见来者 念天地之悠悠 独怆然而涕下。 https://t.cn/R2Wxu3V
抒情诗三首
曾 一
《真爱》
爱始于今朝。
一一特蕾莎修女
她把金手镯金耳环金戒指全卖掉
换成一个个救命的高级饼子
从三年饥荒中活下来的我
深知真爱我的人是母亲
不是画饼的人
2019.6.22.云溪伴石居
《别把梦画在天上》
别把诗推给远方
把月亮当饼画在天上
别对我轻易许诺
许我在梦中尽享荣华
我要自己动手
画圆一个句号
终结祖祖辈辈
命贱如蚁的悲伤
我从跪拜中站起来
只为活出一个人样
我日夜在纸上游走
只为活在诗意的当下
请你别把梦画在天上
别把月亮送我当干粮
2016.7.16. 成都杜甫草堂
从今天起一一致泸州一个女诗友
从今天起
我要做一个踏实的人
不相信天上的画饼
不相信用明天做的饺子
是天下最好吃的
从今天起
我要做一个勇敢的人
大胆追求自由和爱情
不必在冬天等待春天
千年相思等不来一夜好事
从今天起,做一个爱美的人
我要栽一百种花
每种花有它的色香味型
养一百种鸟
百鸟争鸣,天地锦瑟
从今天起
我要做一个自律的人
不再把诗推给远方
把时间推给路上
一个人变好必须从此刻开始
2017.10.31.云溪伴石居
附旧体诗一首
中秋望月/曾 一
天上一轮又捧出,
万姓举头看画饼。
几次仰望变失望,
遥想嫦娥以充饥。
蓝田日暖李商隐,
春江月明张若虚。
因果轮回古今同,
怆然涕下独斯人。
2020.中秋 云溪伴石居
注:斯人指陈子昂,其《登幽州台歌》:前不见古人 后不见来者 念天地之悠悠 独怆然而涕下。 https://t.cn/R2Wxu3V
行于山巅水涯
今天徐侠客言语
自古以来山水诗人数不胜数,每个人看山见水,都会有自己独到的感悟与印象,但是他们都是将自然之美与主体之美融合,最终达到物我两忘的最高境界,完成人与自然的交融
以宁静之心,悟山水之情
山水,一直以来都是人们寄寓和滋养心灵的绝佳场所,在以渺小的身躯独自面对万丈高山与滔滔江水,常常感叹个体生命的短暂和力量的弱小。而对于心怀天地的文人骚客心中,面对山水便是另一种视角
曹操在率领军队走到大海边,东临碣石山,写下了《观沧海》。“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起”
今天我们写大海,会写出大海的波涛汹涌和澎湃的浪花;而曹操眼中,沧海是宁静、宏伟的。一切隽永而恒定,此诗仿佛是一个安静的长镜头,使人看到风貌的草木,看到中景秋风的萧瑟
这番从容的气度,是他博大胸襟在客观的、自然的山水间的折射,在沧海的洪波之中悟了时空的永恒
这些流芳千古的山水诗人,都以宁静之心观山水之变
苏东坡将目光投向滔滔长江,想见赤壁风云,“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。”千古英雄的风神在一瞩目之间次第闪现,从波涛中凝定于眼前
而辛弃疾在北固亭上的凝望,却在一瞬之间把千古兴亡的喟叹投回了长江,“千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流!”
游于山水之中,融于山水之中
李白一生喜欢登临。他的《山中问答》:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”他如此爱山川,爱的是这山中的桃花自在,流水汤汤,没有闲情的人无法理解,他视山川为生命里的一段夙缘,山便也视他为密友
正如《梦游天姥吟留别》中所写,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”
那高耸入云,横向天外的天姥山,山势险峻超过五岳,盖过赤城山,四万八千丈的天台山,对着峭拔的天姥山就好像要朝着东南倾斜拜倒一样
李白能用如此笔触去描写一座高耸的大山,此番绝世名句足以见得他与山已经融为一体,宛如人和山站在了同一视角上,就像朋友一般
如同辛弃疾所说:“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。”他看青山这么美好,青山眼里的他也应该是这样吧?人和山之间,有了这样一种亲近的托付,有了这种朋友一样可以言说的情感,才是真正融合了
物境之高旷,心志之高远
登高,有人抒怀悼故,有人怀远思乡;有所望的人是望人望乡,无所望的人看见深沉的生命意义
人登高不过是望见了苍茫,视觉上那种朦胧应和了人心里的迷思,物境的高旷又与自己心志的高远暗暗地契合,强烈感受到天地无穷,人间一瞬。这种无穷跟有限,且悲且壮
陈子昂在《登幽州台歌》中写道:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”这个时刻是孤绝的,但生命因为孤绝之境而获得隽永深沉的反省;这一瞬间充满迷思,但这种超越世间功利关系之上的迷思本身就是一份永恒
如今我们大多生活在都市中,住在高楼里的我们,还能够在登山临水之后,放下心中的羁绊,把平时内心储备的山水豪气带入寻常生活吗?
最好,我们走得再远一点,再去上几座山,再去看看临绝顶之后那一番气象。唤醒心中高旷的气象,带着这样的一份空间感再来我们的凡间,我们的心一定会拥有一片更广阔的气概,一定能够释放眼前细小的忧伤。这就是登临带给我们的意味心哦
乄U言乄U语祝各位周末愉快!平安喜乐[鲜花]
今天徐侠客言语
自古以来山水诗人数不胜数,每个人看山见水,都会有自己独到的感悟与印象,但是他们都是将自然之美与主体之美融合,最终达到物我两忘的最高境界,完成人与自然的交融
以宁静之心,悟山水之情
山水,一直以来都是人们寄寓和滋养心灵的绝佳场所,在以渺小的身躯独自面对万丈高山与滔滔江水,常常感叹个体生命的短暂和力量的弱小。而对于心怀天地的文人骚客心中,面对山水便是另一种视角
曹操在率领军队走到大海边,东临碣石山,写下了《观沧海》。“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起”
今天我们写大海,会写出大海的波涛汹涌和澎湃的浪花;而曹操眼中,沧海是宁静、宏伟的。一切隽永而恒定,此诗仿佛是一个安静的长镜头,使人看到风貌的草木,看到中景秋风的萧瑟
这番从容的气度,是他博大胸襟在客观的、自然的山水间的折射,在沧海的洪波之中悟了时空的永恒
这些流芳千古的山水诗人,都以宁静之心观山水之变
苏东坡将目光投向滔滔长江,想见赤壁风云,“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。”千古英雄的风神在一瞩目之间次第闪现,从波涛中凝定于眼前
而辛弃疾在北固亭上的凝望,却在一瞬之间把千古兴亡的喟叹投回了长江,“千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流!”
游于山水之中,融于山水之中
李白一生喜欢登临。他的《山中问答》:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”他如此爱山川,爱的是这山中的桃花自在,流水汤汤,没有闲情的人无法理解,他视山川为生命里的一段夙缘,山便也视他为密友
正如《梦游天姥吟留别》中所写,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”
那高耸入云,横向天外的天姥山,山势险峻超过五岳,盖过赤城山,四万八千丈的天台山,对着峭拔的天姥山就好像要朝着东南倾斜拜倒一样
李白能用如此笔触去描写一座高耸的大山,此番绝世名句足以见得他与山已经融为一体,宛如人和山站在了同一视角上,就像朋友一般
如同辛弃疾所说:“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。”他看青山这么美好,青山眼里的他也应该是这样吧?人和山之间,有了这样一种亲近的托付,有了这种朋友一样可以言说的情感,才是真正融合了
物境之高旷,心志之高远
登高,有人抒怀悼故,有人怀远思乡;有所望的人是望人望乡,无所望的人看见深沉的生命意义
人登高不过是望见了苍茫,视觉上那种朦胧应和了人心里的迷思,物境的高旷又与自己心志的高远暗暗地契合,强烈感受到天地无穷,人间一瞬。这种无穷跟有限,且悲且壮
陈子昂在《登幽州台歌》中写道:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”这个时刻是孤绝的,但生命因为孤绝之境而获得隽永深沉的反省;这一瞬间充满迷思,但这种超越世间功利关系之上的迷思本身就是一份永恒
如今我们大多生活在都市中,住在高楼里的我们,还能够在登山临水之后,放下心中的羁绊,把平时内心储备的山水豪气带入寻常生活吗?
最好,我们走得再远一点,再去上几座山,再去看看临绝顶之后那一番气象。唤醒心中高旷的气象,带着这样的一份空间感再来我们的凡间,我们的心一定会拥有一片更广阔的气概,一定能够释放眼前细小的忧伤。这就是登临带给我们的意味心哦
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一一
唐代诗人陈子昂,某日,登上幽州台。
他前不见古人,后不见来者,遥望天地空旷、辽阔、苍茫 ……
此刻,倍感孤独,悲愤,凄凉 ……
几声叹息,两行泪下,他哭了!
这非同寻常的 “ 一叹一哭 ”,穿越时空,流传后世 。
一一 11.13 周六
唐代诗人陈子昂,某日,登上幽州台。
他前不见古人,后不见来者,遥望天地空旷、辽阔、苍茫 ……
此刻,倍感孤独,悲愤,凄凉 ……
几声叹息,两行泪下,他哭了!
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