心即是理
圣人之道,吾心自足,不假外求。
人佛是一,万事万物、一切外境、人我、宇宙真理是一不是二,本自具足;致良知,反观自性;人人可成圣,人人能成佛。
真知与行动是并行的,不可分开的,不能割裂的;知是行之始,行是知之成!!!…知而能行,方是真知。
学史力行,行胜于言。道不可做论,德不能空谈。于实处用力,从知行合一上下功夫,唯有如此,才能学以致用,实干兴邦!
—— 一心万行,万行一心。
吾心自有光明月,千古团圆永无缺。
此心光明,亦复何言。。
圣人之道,吾心自足,不假外求。
人佛是一,万事万物、一切外境、人我、宇宙真理是一不是二,本自具足;致良知,反观自性;人人可成圣,人人能成佛。
真知与行动是并行的,不可分开的,不能割裂的;知是行之始,行是知之成!!!…知而能行,方是真知。
学史力行,行胜于言。道不可做论,德不能空谈。于实处用力,从知行合一上下功夫,唯有如此,才能学以致用,实干兴邦!
—— 一心万行,万行一心。
吾心自有光明月,千古团圆永无缺。
此心光明,亦复何言。。
《日更诗315》
几千年来古诗无数,几乎每天都有人写诗。
如今我愿有空便日更一诗,以解常人忧愁。
作者皆为古人,有朝代,作者名称。
古代是没有阴阳历之分,只有农历,也就是农耕历法。区分四季,应时种植。
满江红·九月二十一日出京怀古
史达祖 〔宋代〕
缓辔西风,叹三宿、迟迟行客。桑梓外,锄耰渐入,柳坊花陌。双阙远腾龙凤影,九门空锁鸳鸾翼。更无人擫笛傍宫墙,苔花碧。
天相汉,民怀国。天厌虏,臣离德。趁建瓴一举,并收鳌极。老子岂无经世术,诗人不预平戎策。办一襟风月看升平,吟春色。
答黄寺丞九月二十一日出郊
朝代:宋代|作者:刘敞
闭关予非用,适野子能谋。
勿言雅俗异,卒岁共优游。
清诗状景物,秀气豁霜秋。
篇终寄一笑,因以缓心忧。
癸卯九月二十一日作
陶安 〔明代〕
立冬前一日,雷电蛰虫惊。雨气蒸人暖,潮头触岸平。
君王敬天变,宰相访民生。穫稻筑场圃,千村正望晴。
中秋
王守仁 〔明代〕
去年中秋阴复晴,今年中秋阴复阴。
百年好景不多遇,况乃白发相侵寻。
吾心自有光明月,千古团圆永无缺。
山河大地拥清辉,赏心何必中秋节。
渡黄河
谢榛〔明代〕
路出大梁城,关河开晓晴。
日翻龙窟动,风扫雁沙平。
倚剑嗟身事,张帆快旅情。
茫茫不知处,空外棹歌声。 https://t.cn/R2WxaSJ
几千年来古诗无数,几乎每天都有人写诗。
如今我愿有空便日更一诗,以解常人忧愁。
作者皆为古人,有朝代,作者名称。
古代是没有阴阳历之分,只有农历,也就是农耕历法。区分四季,应时种植。
满江红·九月二十一日出京怀古
史达祖 〔宋代〕
缓辔西风,叹三宿、迟迟行客。桑梓外,锄耰渐入,柳坊花陌。双阙远腾龙凤影,九门空锁鸳鸾翼。更无人擫笛傍宫墙,苔花碧。
天相汉,民怀国。天厌虏,臣离德。趁建瓴一举,并收鳌极。老子岂无经世术,诗人不预平戎策。办一襟风月看升平,吟春色。
答黄寺丞九月二十一日出郊
朝代:宋代|作者:刘敞
闭关予非用,适野子能谋。
勿言雅俗异,卒岁共优游。
清诗状景物,秀气豁霜秋。
篇终寄一笑,因以缓心忧。
癸卯九月二十一日作
陶安 〔明代〕
立冬前一日,雷电蛰虫惊。雨气蒸人暖,潮头触岸平。
君王敬天变,宰相访民生。穫稻筑场圃,千村正望晴。
中秋
王守仁 〔明代〕
去年中秋阴复晴,今年中秋阴复阴。
百年好景不多遇,况乃白发相侵寻。
吾心自有光明月,千古团圆永无缺。
山河大地拥清辉,赏心何必中秋节。
渡黄河
谢榛〔明代〕
路出大梁城,关河开晓晴。
日翻龙窟动,风扫雁沙平。
倚剑嗟身事,张帆快旅情。
茫茫不知处,空外棹歌声。 https://t.cn/R2WxaSJ
《吾心自有光明月,千古团圆永无缺出自哪里》出自明代王阳明的《中秋》,原诗为: 去年中秋阴复晴,今年中秋阴复阴。 百年好景不多遇,况乃白发相侵寻。 吾心自有光明月,千古团圆永无缺。 山河大地拥情辉,赏心何必中秋节。 译文: 去年的中秋节,一开始阴云密布,但最终天晴见月,今年的中https://t.cn/A6MlBPlN
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