#光明时评#【#怎样防止应试体育#】要避免体育培训出现“应试体育”的走向,首先,应该针对体育培训等非学科培训,出台明确的监管措施,规范培训资质、培训内容、培训收费、广告发布等,避免出现政策空白以及机构野蛮生长之后再加强监管的现象出现。
其次,要通过提高学校体育教育质量,增加公益性的校外体育培训,疏导对营利性的校外体育培训的需求。我国当前开放校外体育培训,主要的考量是学校体育还比较薄弱,校外体育培训可以作为学校体育的补充,为学生提供差异化体育培训。但提高学生体质,还是要发挥学校教育主阵地作用,要加强体育师资建设,进行中小学体育教学改革。
更重要的是,不但要遏制校外体育培训“应试化”,还要遏制整体体育成为“应试体育”。我国将体育纳入中考,并逐渐增加体育中考的分值,是为了促进学校、学生、学生家长重视体育,但重视体育不能变为“应试体育”,关键在于要改革体育评价,不能用一次体育测试成绩作为中考体育成绩(或占很大权重),而应该重视对学生的过程评价,关注学生平时上体育课、参加体育锻炼的表现。这样,所有学校都开齐开足体育课,并要求学生上好体育课,也就达到了重视体育、提升学生体质的目的。在这种情况下,校外体育培训,就根本无法搞什么“应试体育”,而是为少数要发展体育特长的学生提供高质量的培训。https://t.cn/A6Mpqgig
其次,要通过提高学校体育教育质量,增加公益性的校外体育培训,疏导对营利性的校外体育培训的需求。我国当前开放校外体育培训,主要的考量是学校体育还比较薄弱,校外体育培训可以作为学校体育的补充,为学生提供差异化体育培训。但提高学生体质,还是要发挥学校教育主阵地作用,要加强体育师资建设,进行中小学体育教学改革。
更重要的是,不但要遏制校外体育培训“应试化”,还要遏制整体体育成为“应试体育”。我国将体育纳入中考,并逐渐增加体育中考的分值,是为了促进学校、学生、学生家长重视体育,但重视体育不能变为“应试体育”,关键在于要改革体育评价,不能用一次体育测试成绩作为中考体育成绩(或占很大权重),而应该重视对学生的过程评价,关注学生平时上体育课、参加体育锻炼的表现。这样,所有学校都开齐开足体育课,并要求学生上好体育课,也就达到了重视体育、提升学生体质的目的。在这种情况下,校外体育培训,就根本无法搞什么“应试体育”,而是为少数要发展体育特长的学生提供高质量的培训。https://t.cn/A6Mpqgig
好喜欢伦敦啊 自由浪漫
好适合我这种找不到热爱的空白人生长
伦敦和东京的性格好像好像 但会多一点无所谓和真实
也很符合我一惊一乍的情绪上的发泄和捕捉 比如街上会有突然情绪到了大喊邀请路人一起嗨的人 也会有突然冲进围观人群里跳舞battle的人
每天都在想 要是没有疫情 我得玩疯了 整个贴贴融入当地
在这里也给我来几个猛烈但没有结果的crush吧 嘿嘿 https://t.cn/z86ZkQJ
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从某一瞬间开始,那颗离开家的心变成了圆的“起点”,一点一点走远、却也一点一点靠近曾经出发的地方。那个看似绕了远路的圆,那段看似从起点回到起点的旅程,也不是徒然空白、多余的,而是变成了一亩无限大的花园,花园里生长出思念、生长出理解、也生长出爱。人世间的所有团圆,似乎都伴着离开。如同孩子离开母亲,才最终理解了母亲;如同游子离开了故乡,又最终深爱上故乡。一圆之中,酝酿着的,是一生的成长。离开,既是圆的起点、也是终点。悲欢离合、阴晴圆缺,都在圆里轮回。而唯有那花园,一年一年,花团锦簇、生机盎然,如同在用芬芳祈愿着每一年的团圆之时——但愿人长久啊,千里共婵娟。圆,是圆满,是实现。
正如《说文》里讲:圆,全也。团圆、圆梦、圆融、浑圆无缺。中秋节的祈愿,归根结底是埋藏在心底的那份“向圆之心”,向着一年之中最圆的月亮,说出心中对美好生活的期盼。
然而,“圆”在中国人的哲学里却似乎还包含着另外一层意思。《周易》里有“圆而神”之说:蓍之德圆而神,卦之德方以智。蓍草的中心是圆的、空的,代表自然、天然,是先天的精神;而卦的品格是方正、正直,是后天的德行与智慧。“圆神故能通天下之志,方知故能定天下之业。”(张载《横渠易说》)所以,在中国人的思想体系中,圆代表天,代表天生、自然、不造作的东西。看似追求圆满,而这所谓“圆满”,或也可以理解为一份简简单单、淳朴自然、平安知足的小幸福。
回想小时候跟着家里的长辈祭拜神明,也从未听过什么“大富大贵”的心愿,只有最朴素、平和的话,“请保佑我们平安健康”。“圆”于此,是自然地生死,自然地轮回,一代一代,亦无人为的灾祸,是与大自然中一切自然而然存活的生命一样,如深山中的一株草、一棵树。而这,或就是中国人心中最大的圆满。年轻的时候,似乎是不太能欣赏“圆”的品格的。人活圆了,就成了圆滑世故,没有个性、棱角;日子过成圆,就好像混沌没主张,失去立场、失去自我。直到慢慢有了人生阅历,才渐渐懂得,圆的品质、圆的内涵。中国人对圆的思索,贯穿着对人生、对世界、对宇宙的理解。圆,既像出生的婴孩,圆滚滚,可可爱爱;也像历经世事沧桑的老者,慈善圆融,却又重返最初的天真。
中秋月圆,愿你团圆,也愿你重拾“圆”的欢喜。
祝大家,中秋节快乐。
正如《说文》里讲:圆,全也。团圆、圆梦、圆融、浑圆无缺。中秋节的祈愿,归根结底是埋藏在心底的那份“向圆之心”,向着一年之中最圆的月亮,说出心中对美好生活的期盼。
然而,“圆”在中国人的哲学里却似乎还包含着另外一层意思。《周易》里有“圆而神”之说:蓍之德圆而神,卦之德方以智。蓍草的中心是圆的、空的,代表自然、天然,是先天的精神;而卦的品格是方正、正直,是后天的德行与智慧。“圆神故能通天下之志,方知故能定天下之业。”(张载《横渠易说》)所以,在中国人的思想体系中,圆代表天,代表天生、自然、不造作的东西。看似追求圆满,而这所谓“圆满”,或也可以理解为一份简简单单、淳朴自然、平安知足的小幸福。
回想小时候跟着家里的长辈祭拜神明,也从未听过什么“大富大贵”的心愿,只有最朴素、平和的话,“请保佑我们平安健康”。“圆”于此,是自然地生死,自然地轮回,一代一代,亦无人为的灾祸,是与大自然中一切自然而然存活的生命一样,如深山中的一株草、一棵树。而这,或就是中国人心中最大的圆满。年轻的时候,似乎是不太能欣赏“圆”的品格的。人活圆了,就成了圆滑世故,没有个性、棱角;日子过成圆,就好像混沌没主张,失去立场、失去自我。直到慢慢有了人生阅历,才渐渐懂得,圆的品质、圆的内涵。中国人对圆的思索,贯穿着对人生、对世界、对宇宙的理解。圆,既像出生的婴孩,圆滚滚,可可爱爱;也像历经世事沧桑的老者,慈善圆融,却又重返最初的天真。
中秋月圆,愿你团圆,也愿你重拾“圆”的欢喜。
祝大家,中秋节快乐。
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