#素的好[超话]##悟显法师##放生#
学佛的人一定要念「阿弥陀佛」，尤其是修净土宗的同修，要懂得念佛不要间断，用功不要夹杂，你一间断、夹杂，就会随顺世间意、随世情而去。一旦停止正念，世间的情见就很容易生起来。

我们念佛除了念阿弥陀佛以外，还要发起大悲心。

在《梵网菩萨戒经》里说：「要以佛性孝顺心。方便救护一切众生。」所以念佛修学净土的人一定要吃素，甚至佛在《涅槃经》告诉我们：所有的佛弟子都一定要吃素，如果不吃素，那就不是佛陀的弟子，你是天魔。

学佛人要有大慈悲心，方便利益众生、救护众生。单单吃素还不够，还没有办法完全消掉你过去生的宿业，因为众生累劫以来迷惑自性，妄生爱憎、取舍分别，以他人身上之物，滋养己身，所以有杀生的罪业。

那么尽管你现在吃素，那也只是你这一生不杀，所以，在菩萨戒里面还有讲到，佛弟子应该还要行「放救之事」，除了你个人素食以外，也要让家人吃素，这是你方便度他，这才叫「方便」。

很多人认为「方便」就是让家人爱吃荤腥就吃，不用叫他吃素食，那是错误的方便，佛门的方便是要能够达到利益众生的目的，不是满足他们的欲望。
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虚空藏菩萨

生肖“牛”和生肖“虎”人的本命佛是虚空藏菩萨。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能如愿满足世人的需求，使众生获得无穷利益，故有此名。虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当您佩戴敬奉时能够使您避开破财、败财的灾难，使您财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。
属牛、属虎人与虚空藏菩萨感应力最强，因此牛年、虎年生人，若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像，可得无上功德智慧，财源广进，不虞匮乏。

众生心若有垢，法身不现故

《大乘起信论》
梦参老和尚 讲解

【又问曰。若诸佛有自然业。能现一切处。利益众生。一切众生。若见其身。若睹神变。若闻其说。无不得利。云何世间多不能见。】

诸佛菩萨他有自然业，不假造作自然而现的。业是用，他那个用，大用无边，能在一切处示现，能在一切处利益众生。一切众生见佛身，看见佛的神变，或者听他说的法，都能得到利益。这是无疑了。

所疑的，为什么众生不能得见？云何世间多不能见，这是他疑问的。既然佛有那么大的自然业用，换句话说，我怎么不能见到佛呀？我怎么不能闻到法呀？我怎么不能得度？对佛的自然业用不是产生怀疑了？这是问号。

【答曰。诸佛如来。法身平等。遍一切处。无有作意故。而说自然。但依众生心现。众生心者。犹如于镜。镜若有垢。色像不现。如是众生心若有垢。法身不现故。】

答呢？诸佛如来，法身平等，遍一切处，没有作意。这是不错的，千真万确的，因为这是自然的显现。但是众生的心不是这样子了，无缘怎么现呢？含义就在这。诸佛的妙法妙力是无边际的，但无缘者难度，不能度，没有因缘。

诸佛如来的法身是平等的、遍一切处的，没有作意的，这个不错了，因此才说自然。说诸佛有自然义，（如水中现月）但是得有水才现，月亮是无私的，哪地方有水，哪地方就现；没水的，它怎么现呢？无缘的现不了。

众生的心像一面大镜子，那镜子本身它有了垢染，灰尘很重，它不能照形相了，色像不能现了。众生心有了垢，法身就不现了。我们就说他无缘吧！现在我们在干什么呢？我们在磨垢呢！我们这个镜子上有垢，我们现在在磨呢！你拜忏也好、礼佛也好、念经也好、闻法也好，都是磨这个尘垢。

诸佛是以法为身，这个法身也现报身、化身，说法身就是报化都具足在内了，所以他平等现在一切处，这是自然的，也没有作意。佛是证得了无为无念而说的自然，但是他得随众生心而现。众生心清净了，那就现了。众生心污染了，不得见故。

感应道交，你得感。你不感，你怎么会应呢？是你感的不诚，你感的有夹杂，你的妄想心跟诸佛的清净心不能相合，所以见不到佛。假使你现在假修戒定慧，心里念佛、念法、念僧，感应道交，就可以见佛。

以一切众生心为因，诸佛现身就叫缘，等因缘和合那就现了。镜子若有垢，你照相就照不见了。镜子若无垢（照相则现）。众生心若有垢，佛身不现；众生心若无垢，见佛闻法，了脱生死。