双11特价
Evisu福神达摩头像印花卫衣！
喜欢潮牌的人都会认识
它就是日本比较高端的潮牌EVISU
EVISU福神可以说是深入
每一个年轻人的内心

今天带来的这款是福神正经的一面
EVISU福神21年度最好看的卫衣
年度旗舰主推！

设计根英彦于亲自操刀此款设计
EVISU 的大M就是他在91年设计的
非常有灵感的设计师

简洁纯净的黑白色。

胸前和后背醒目养眼时尚酷炫的达摩兄弟印花设计！
嘻哈风还带着时尚个性感
上身是非常的帅气百搭减龄
潮味十足

厚薄程度适中
刚好符合当下的季节气候
经典的圆领套头设计
搭配各种工艺精湛的细节
着身效果裁剪隶属最为年轻时尚

采用海岛精纺毛圈棉面料
舒适透气，质感绝佳
领口与袖口底摆都是厚实的针织螺纹收口
紧致有序不易变形

搭配手工刺绣体的小型徽章标志
撞色设计让整体绽放
潮流时尚的光彩

纯纯滴代工订单尾货
能拿到这批货纯属捡漏
但是数量不多，要珍惜哈
人手必收推荐
尺码：S-XXL

#丁真[超话]#观看昨天的直播有感：少年刚出土时，我们曾有过不少担心，担心他被流量裹挟，担心他被俗世污染，担心他被各种有形无形之手摇撼。但经过昨天这场直播，我们更加清楚地看到，少年深埋的根骨正渐渐显露，他不媚俗，不唯上，不趋时，始终忠于自己的内心，忠于自己的坚持。少年好骨相，假以时日，他一定会成长为一个高于我们认知甚至颠覆我们认知的模样，一副他自己意愿成为的独一无二的模样。我越来越对此深信不疑！

所谓清净自守，就是修道之人能够保持心室贞白，神思不外驰，如此则神气内守，坎离交媾，而丹道成矣，神仙得矣，此所谓不求之求也。

《道德经》云：“圣人之治，虚其心，实其腹”。

又说“圣人为腹不为目”，王弼的注释是：“心怀智而腹藏食，虚有智而实无知也”，“为腹者以物养己，为目者以物役己，故圣人不为目也。”

这些都是告诫修道之人，应当清净自守，不为外物惑乱心神，所谓“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨，不去彼取此”。

蒋锡昌指出“老子以“腹”代表一种简单清净的生活，以“目”代表一种巧伪多欲，其结果竟至目盲、耳聋、口爽、发狂、行妨。”

林语堂先生则云：“腹”指内在自我，“目”指外在自我或感觉世界”。

是以修道之人，应当保持内心的纯真朴质，王弼所谓“守其真也”，而不驰竞于外物，如此才是合乎自然大道的。

贰

修道求仙，不必外寻，自身即有延年之药，精气神是也。

《黄庭经》云：“神仙道士非有奇，积精累气以成真”，“寸天尺宅可治生，若当决海百渎倾”。

何止延年有药，且三清四御，皆在我身中，如有经文以自身之灵台方寸，一身之主比作玉皇者，所谓心君是也。

是故《孟子·尽心》云“万物皆备于我矣，反身而诚，求仁莫近焉。”

陆西星真人《玄肤论·神室论》云：“故夫元神居于绛宫，则耳有闻，目有见，五官效职，而百体为之从令矣；元神居于灵谷，则视者返，听者收，神气相守，而莹魄为之抱一矣。”

元神在绛宫，则耳目有所着，元神居于灵谷（下丹田），则神气归于身中。乃修炼的开始。

陆西星真人又云：“神既藏矣，是谓归根，归根曰静，静曰复命，将见神气相守，抱一无离。

迨夫静极而动，是神也，复乘气机而上升于泥丸，于是河车之路始通。”

东派认为收视反听，是凝神的结果，而凝神炼神又是为了采药做准备，是贯穿内丹的原则。

是以虚靖天师《大道歌》云：“道不远在身中，物则皆空性不空。

性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。

神驭气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。

神若出，便收来，神返身中气自回。如此朝朝还暮暮，自然赤子产真铅。”

历代修仙之人，莫不以此为宗，如果神仙可以通过服食而得，则富贵之人求仙最容易了，因为他们有钱置办药材，如灵芝、鹿血、鹿茸、人参之类，一声令下，堆积如山。

但是富贵之人受到的诱惑太多，早上补的，一朝倾泻，而所谓药补者，不过是供富贵人淫乐的工具，究竟何益？

而驰心于外，乃至于乐三峰采战，种种污秽，不堪言说。

是以求长生者众而得夭死者多，都是因为自己没有做到清净自守。