1127年金国俘获了宋徽宗、钦宗二帝，金太宗下诏废徽、钦二帝为庶人，北宋灭亡，与之相伴的是一个庞大的被俘队伍，《宋俘记》记载俘虏总数为14000名，妇女3000余人，分7批押至北方，其中赵宋宗室成员有上千人，安置在五国城和宁古塔一带，今黑龙江伊兰县。被掳去的宋徽宗有31子，有24位活到成年，被掳去的宋钦宗活到57岁，有三个儿子分别是赵谌、赵谨和赵训。

之后，宋皇室后裔及北宋遗民在东北繁衍生息。元代“设官牧民”，在这一带地区先后设立万户府和东征元帅府，通过当地民族上层“因俗而治”。

《清会典》“凡玉牒所载以显祖宣皇帝之本支子孙为宗室，以伯叔兄弟等旁支子孙为觉罗”按此为官觉罗;又有宋徽钦二帝北狞时所留之后裔，居于三姓 (即今吉林省依兰县 )等处，清初编入八旗者，亦有觉罗之号，是为民觉罗。

“爱新”(阿什)女真语意为“金”;“觉罗”，是“徽宗”语''赵' 字的反切还原。因彼时女真人中多通汉文，从亡汉人们乃创造了“徽宗语”，或谓即徽宗所创造，将单音的汉字拆开为复音，谈故国情恩时用之，以避免女真人的窃听，直到民国十八年时，丹东、凤城一带尚流行。

徽钦二帝及其从亡宗室大臣等的后裔，有的转化为赫哲族(黑斤-徽钦族 )，也有的融合于斡朵怜、胡里改两万户部落中，但他们都以“觉罗”-赵为姓，又因其为宋朝天子贵姓，故女真人中也有随之姓觉罗-赵者。后又因诸觉罗氏的居地或处境不同，乃演化为舒舒觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、嘉木瑚觉罗、伊尔根觉罗、阿哈觉罗等等。诸觉罗的前两 (三)个字是地名或身份，后两个字是姓，即嘎山与哈拉，这些赵姓都是在“爱新觉罗”之前就有的。

伊尔根觉罗氏见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。另据《黑龙志稿·氏族》载，伊尔根,满语"民"，“觉罗者，传为宋徽、钦之后。“伊尔根”这词其实就是贱民的意思，是说他们是俘虏后代，即民觉罗，一直叫到1612年，去伊尔根加爱新（金），成了新姓爱新觉罗。

清姚元之《竹叶亭杂记》卷三记有:三姓中有民觉罗，国初之黑斤秀而黠者来投，因编为旗，其人以国家有民公之封，自以为宋后，因自名为“民觉罗”(伊尔根觉罗)。同书同卷又记曰; “黑斤”乃“徽钦”二字之音讹也。

满族人昭连就在《啸亭杂录》卷10《宋人后裔》中写道：“野史说元顺帝是天水苗裔，事虽暧昧不清，但未必有来头。今日董鄂冶亭总督考自己的宗谱，乃知其先人为宋英宗越王的后裔。后为金人所迁，处居董鄂，以地为氏。数百年之后，尚有巍然兴者，何盛德之至也。”

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