the world can be united “WA” again！
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每一帧都是艺术和创造力的感动。
生命、火和水、云和木、花、黑夜、雷电、黎明...世间万物因缘起，互相交织，组成了这个多彩的世界，它们对立、对抗的同时，又相互交融滋养，轮回，然后又培育出崭新的生命，周而复始...

世界的存在是多么奇妙啊！！！

音乐、舞蹈、服饰、灯光，艺术性极强，现代前卫又具东方审美。全场就二十来个演员，却驾驭了这么宏大的场面和主题，后半段切换为奥运主题，也无违和感。艺术、前卫、深刻，又轻松自如。非常日本，妙不可言。

看到暗一点的东西就说是“阴间开幕式”，众生真是长处颠倒大梦之中！世界从不是围绕人的意识来运转的，唯识无境，从这里出发，才能真正体会多元与和谐共生出的美，大美。

#龙树菩萨[超话]#[微风]#中观缘起[超话]#
《印度之佛教》
印顺导师
自生死杂染向解脱，应知有三相焉。依他赖耶种子为因而生者，以虚妄分别为自性者(十一识)，曰「依他起相」。依他起即如幻之缘生法，不出惑、业、苦三杂染，灭之乃得解脱，不可以为都无也。虽一切唯识，然无始来戏论名言所熏生，故不期然而有分别、所分别相。于唯有分别中，似有义相于心上现；此所取之义相，曰「遍计执相」。义相实无，唯是遍计心之所遍计耳！缘生妄心有，所取似义无；义相无实故空，非妄识亦可空，「有心无境」，唯识学之根本定义也。于唯有识中，似义相永无有性，曰「圆成实相」。此即真实性，虽本来清净常尔，而以无义相所显，曰空性，非即是空也。此空有、妄真之辨，不但以明唯识无境之理；于所分别而观其义相之无实，即解脱之要道也。

一磬清音天地外 一个闲亭天地间

《休去歇去 不离当处常湛然 林昌作》50x50cm 2020年 王林昌作
《一磬清音天地外 一个闲亭天地间 林昌作》50x100cm 2020年 王林昌作
“平常心是道”，忘了语出哪位大德。明尧居士解释句。平是平等无分别，常是时时现前，我喻如虚空如时间，不舍方寸为常。心呢，灵虚不昧，“明心见性”中的心，如来之心，天地之心，直心道心真实相心。寂灭处言语道断，岂能语释。极其佩服明尧禅师聪慧大志，这么说是唐突，应该是般若智更契情契理。
道心菩萨心，难为能为，难行能行，难成能成，自需一番天地功夫，小可见寒梅喷香之功，大可唯识无境，一心涵容，都是脱胎换骨的功夫功底。都是无数劫无数劫时间磨砺，知道一劫多久？好久，数如恒河沙数，常为佛语。说是简单行时难。
平常人岂非常人，平常心岂非常心。见了个不见，是真见，得了个不得，是真得。是故《心经》说，“无智亦无得，以无所得故菩提萨陲，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提”。
休去歇去 不离当处常湛然，放下，就是释然，放下个放下，更是执空更上一层。
“一磬清音天地外”还是净慧大德悟得透彻入骨。
如此说，山水书画，真可洗涤心事心识尘埃，还你本来清静释然。