✔️注重脸部护肤的同时也要注重身体护肤哦
▫️空瓶才有发言权，冲着颜值买的。玉兰油这两年革新的挺快，紧跟时下的潮流，沐浴露身体乳感觉都挺火。这一瓶味道是雨后茉莉，东方白茉莉十绿茶香氛，它家的身体产品这两年都主打烟酰胺。挤出来的质地为透明，在沐浴球上起泡很丰富～泡沫很细腻。
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#贵州民政身边事# 【江口县探索“一社一品”模式 满足群众多元化需求】铜仁市江口县民政局按照全省关于乡镇（街道）社工站建设工作部署要求，加大对社工站建设的督促指导，选取双江街道建立社工站，示范带动全县社会工作发展。江口县双江街道立足社区社情民意，积极探索个性化、特色化的专业服务，推出了“一社一品”特色服务模式，以解决居民日益增长的各类需求，不断提升居民群众的获得感、幸福感、安全感。“一社一品”社工站运营模式即社工站建设与服务工作在党的领导下，实现以需求为本，积极探索运用“五社联动”模式，发挥社工的专业优势，结合一个村（居）的重点服务领域需求，进行社工服务品牌打造，以解决社工站覆盖面大、人手不足的困境，同时解决重点需求有回应、重点工作有抓手的问题。截至目前，双江街道社工站共开展志愿服务活动24场、协助办理事务68人次、向群众提供咨询服务40余次、开展小组活动12个、个案服务对象建档20人、发展志愿者26人，累计服务群众3740人次。
一是提供妇女就业服务。针对乡村女性兼顾家庭照护和就地就业的需求，以及乡村女性就地就业技能缺乏、就业能力不足的现状，积极链接资源，与北京益创乡村女性公益事业发展中心开展了为期45天的“美丽事业·美好人生”妇女增能就业培训，社工站以“美妆公益技能培训+妈妈美妆联盟”的服务模式，有针对性地开展了化妆技能就业培训。帮助乡村女性掌握美妆技能，提升女性自信感，增强就业能力和创业能力的同时，帮助她们改善家庭状况、改变人生轨迹，提高生活水平。
二是开展儿童老年服务。双江街道兴隆社区窍湾易地扶贫搬迁安置点，面对暑假期间父母要上班、没人管孩子的“愁”事儿，驻站社工开办了七彩小课堂，为孩子们提供暑假“充电”场所，课堂有围棋课、书法课、阅读绘画等课程，孩子们可以自由选择课程，由专业的志愿者老师和社工进行授课，服务活动时间持续整个暑假，有效解决了暑期孩子无人管、老人管不了的实际问题。同时，七彩课堂还通过举办安全教育、兴趣发展、生命教育、课业辅导等独立主题小组活动，让孩子在安全防范意识、兴趣爱好培养、素质体能发展、个人心理成长等方面得到提升。在七彩课堂中，社区儿童从互不认识到相互熟悉，从不愿上台到主动分享，在人际沟通方面有着显著的变化。针对搬迁社区老年群众如何快速融入社区新生活的难题，社工站组建了“邻里互助”志愿组织，发挥同辈支持网络的作用，通过培训、定期上门探望、社工协同等方式，形成了互助支持体系。
三是加强莞铜协作。在做好人才培养和服务工作的同时，双江街道社工站及时总结项目经验，参与和推动行业交流，社会影响力不断扩大。借助“莞铜协作”这一背景，社工站链接到东莞市人才资源，邀请东莞市的高级社工师为双江街道下辖社区工作人员开展社会工作知识培训，吸引社区30余名党员、干部参训，努力提升基层工作者的能力。此外，东莞市派遣专业督导到江口县指导支持工作，开展多期培训、督导等活动，帮助驻站社工提升专业技巧，选派督导加入驻站社工实务工作，提出相关意见，上阵示范解答驻站社工困惑，全力协助驻站社工提升实务能力。

#罗翔说刑法[超话]#时隔三个月终于等到了罗翔老师更新理想国共读了[裂开]#读书[超话]#

《理想国》的核心部分就是对正义的讨论，像我们之前讲过“正义就是欠债还债？”“正义就是强者的利益？”“正义的生活更值得过吗”等等都是围绕着这个核心话题。

但苏格拉底口中的“正义”跟我们今天常说的“正义”还是有区别的。当下语境中的正义是所谓的司法正义（justice）；苏格拉底所说的正义，含义非常广泛，更接近于良善（good）。

当时在古希腊有四种美德：智慧、勇敢、节制和正义。在寻找城邦中的正义时，苏格拉底用了排除法，只要依次在城邦中找到智慧、勇敢和节制，那剩下的就是正义了。

跟着苏格拉底的节奏，我们来寻找理想国中的正义。

首先什么叫做智慧？

智慧的奇特之处在于它经常表现为有好的谋划，而好的谋划显然是一种知识。比如我教授法律知识，有人可能教授美妆知识，有人教授牙齿的美白知识。所以一个城邦有各种知识，有木工知识，有制造铜器的知识，有农业生产的知识，这些知识都是所谓的专业知识，但是还有另一种知识。

在这众多的知识之中，有一种知识不是考虑特定方面的事，而是考虑国家整体的大事，这种知识就是护国者的知识，这种知识才是真正深谋远虑，真正有智慧的。

但是大家知道，拥有这种知识的人是非常少的，大部分的人都没有这种知识。

“一个按照自然建立起来的国家，其所以整个被说成是有智慧的，乃是由于它的人数最少的那个部分和这个部分中的最小一部分，这些领导着和统治着它的人们所具有的知识。并且，如所知道的，唯有这种知识才配称为智慧，而能够具有这种知识的人按照自然规律总是最少数。”

用苏格拉底的话来说，拥有智慧的人是很少的。就像天生金命的人很少，你只能怪自己的命不好，像我一个铜命就不可能拥有这种知识。

说白了，城邦中的这种智慧其实就是一种护国者的知识，考虑国家大事的知识。

什么是勇敢？

他认为勇敢就是一种保持。勇敢绝对不仅仅是大胆敢作敢为，而应当对恐惧具有正确的信念，这种信念是通过教育获得的一种敬畏，知道什么是应该害怕的，而且更为重要的是他要有抵制快乐和欲望的能力。

而一个城邦是否勇敢，并不取决于城邦有多少勇敢的公民，而是取决于城邦中勇敢的人所占据的地位。具有勇敢这种美德的人必须要成为城邦的辅助者，也就是护卫者。

苏格拉底特地用染色的例子来说明什么才叫“无论如何都要永远保持这种信念而不抛弃它”。

像海王张三一样，见一个爱一个，爱一个分一个，再追下一个……这种享乐主义的勇敢，或者你坚持心中所爱，不管贫穷还是富裕，疾病还是健康，你都能够守住对他/她的爱心，哪种才是真正意义上的勇敢？这是大家要去思考的问题。

所以，勇敢绝对不是一种感觉，绝对不是一种莽撞，勇敢是一种保持。一个勇敢的人可以抵挡痛苦和恐惧，也可以抵挡快乐和欲望，因为勇敢的人怀有一种对信念的保持。

第三种美德再次提醒我读《理想国》是为了进行自我教育，从阅读中学会“节制”。

我们都能理解“节制”这个词的意思，也经常说玩游戏要节制、刷视频要节制、喝酒要节制等等。但是玩游戏、刷视频、喝酒这些好像都是让人快乐的事情，我们为什么要节制快乐呢？

苏格拉底说，节制是对某些快乐与欲望的控制，要做自己的主人。所以在某种意义上，节制就是一种自我控制，控制自己欲望的能力。节制其实还是一种自知之明，知道什么才是“做自己”。

人性非常复杂，每个人都有光明的一面，也有黑暗的一面。所以苏格拉底说，人的灵魂也有较好的部分和较坏的部分，节制就是让较好的自己控制住较坏的自己，做自己的主人。否则，当较坏的部分控制了较好的部分，就成了自己的奴隶。

勇敢地做自己，或许也需要有所节制，要勇敢地做好的自己，而不要做坏的自己。

别忘了苏格拉底是用排除法来寻找正义，在找到智慧、勇敢、节制之后，正义在哪里呢？

正义很难找到，连苏格拉底一开始都毫无头绪。他最后发现是我们以前太愚蠢，一直寻寻觅觅，望尽天涯路，居然没有注意到正义就在我们身边。

大家应该都有这种感觉吧，有时候你努力去追求幸福，你追名逐利，追求成就感，追求挑战，攀登珠峰，潜向马里亚纳海沟。结果发现幸福在哪？幸福就在你身边，就在每天平凡的柴米油盐酱醋茶中。这就是“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

幸福就在你身边，正义其实也是一样。

什么叫正义？正义就是能够使智慧、勇敢、节制在城邦中产生，并一直保护着它们的品质。而且能够让每个人在国家里执行一种最适合他天性的职务，而不兼做别人的事。正义就是做自己的事，定分止争，各尽其职，各安天命，拥有他该拥有的东西。

我们还记得苏格拉底由大及小的论证方法，在这里他再次将正义由大及小，由城邦推及个人，也就是说正义也存在于每一个人身上。

每个人都可以是节制的、勇敢的和智慧的，并由正义保护着这些美德。当正义显露出来时，我们要把它牢记在心。