《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》

积功累德第八

　　阿难：法藏比丘于世自在王如来前，及诸天人大众之中，发斯弘誓愿已，住真实慧，勇猛精进，一向专志庄严妙土，所修佛国，开廓广大，超胜独妙，建立常然，无衰无变。于无量劫，积植德行，不起贪嗔痴欲诸想，不著色声香味触法。但乐忆念过去诸佛，所修善根。行寂静行，远离虚妄。依真谛门，植众德本。不计众苦，少欲知足。专求白法，惠利群生。志愿无倦，忍力成就。于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。恭敬三宝，奉事师长。无有虚伪谄曲之心。庄严众行，轨范具足。观法如化，三昧常寂。善护口业，不讥他过。善护身业，不失律仪。善护意业，清净无染。所有国城、聚落、眷属、珍宝，都无所著。恒以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，六度之行，教化安立众生，住于无上真正之道。

　　由成如是诸善根故，所生之处，无量宝藏，自然发应。或为长者、居士、豪姓尊贵;或为刹利国王、转轮圣帝;或为六欲天主，乃至梵王。于诸佛所，尊重供养，未曾间断。如是功德说不能尽。身口常出无量妙香，犹如栴檀、优钵罗华。其香普熏无量世界。随所生处，色相端严。三十二相、八十种好，悉皆具足。手中常出无尽之宝，庄严之具，一切所须，最上之物，利乐有情。由是因缘，能令无量众生，皆发阿耨多罗三藐三菩提心。

善 护 口 业

造口业的人牙齿坏得快，这是真的，真的有这种事情。

● 还有一个是牙痛（是的）造口业的牙痛不是这种牙齿上的，她是里边的根上痛，是神經痛（是的）因为她的意念当中是神經抽住，实际上要罚她的话就是神經方面的。

● (是的，她的牙龈、牙床都坏了，现在的牙齿特别不好）对了（具体是哪方面的口业，请師父开示一下）你去问她。我告诉你，口业造大了（哦）

● 一般来说，绮语、两舌都很厉害，最厉害的就是两舌，就是挑拨离间，人家就说“你烂嘴巴、烂牙齿”就这样。
 

嘴下留情，美好总会如约而至。口出恶言，就像斧在口中，伤人伤己。人的命好不好，全看你的嘴。嘴巴好，福报常积多富贵；嘴巴不好，再大的福气都会溜走。命不好，先别急着怨天尤人，最该反省的，其实是嘴。

言为心声，语见其人，你说什么样的话，就是什么样的人。嘴巴不饶人的人，内心必定多计较；嘴巴恶毒的人，内心也不会多善良。所谓的“刀子嘴，豆腐心”，说出的话，也都是伤害。

大多数时候，标榜自己说话直的人，只是不愿花心思考虑对方的感受而已。懂得换位思考的人，很少出口伤人，因为他们懂得别人的为难。如果身边总有人以中伤我们来满足他们的口舌，一定要趁早远离，因为他们不只是有一张刻薄的嘴巴， 更关键的是，有一颗刻薄的内心！

《增广贤文》：来说是非者，必是是非人。人的福报，都与自己的嘴相关。四处搬弄是非，卖弄口舌之人，福报难存。人的命运，与口德息息相关。人也许不会天天做缺德事，但难听话很有可能天天说。日复一日，福报都从嘴中溜走，所有才说，嘴有多贱，命就有多贱!

不该说的话不要说，该说的话谨慎说，这是一个人的口德，也是一个人的好风水。会说话的人，一生都有好福气。说善语，存善心，才能积累福报，迎来好运。

不揭人短，不言人私。存好心，说好话，才能召来福报。嘴下不留情的人，上天给你再多的好运气都没用！人，留些口德与己，知人不言尽，责人不苛尽，留三分余地与人， 宽 容了别人，也是日后别人给自己的宽容。

善护口业，不讥他过。人的命运好坏，全在嘴上。说人是非，只会蒙蔽自己的内心。要知道：说人者，人恒说之。谨言慎行，才能免去口舌之灾，远离是非困扰，才能积德享福，一生都有好运气！https://weibo.com/u/6457309464