#期货[超话]#期货交易单子被套怎么办？如何解套？
期货交易中套牢对于交易者来说就是一个烫手山芋，如何才能够吃掉这个烫手山芋？笔者认为绝非是那一瞬间的事，一样需要耐心的等待；和做单一样，我们要等到市场明朗，看得懂行情的时候，可以赚钱才去做，并不是随意或者是盲目的出手。
很多投资者都是有过这样的经历：被套后天天都盼望解套，终于等到那一天解套了，却又不甘心；“我都拿了这么多天了，怎么也要赚一些钱”，结果错过了最好的解套机会，市场又重新进入下跌，又深深被套牢了。最终彻底绝望，丧失信心割肉出局，这是下跌趋势中最忌讳的。
朋友们，为什么不把问题解决在买入的一瞬间呢？为什么在操作失误之后被套牢才省悟呢？
搞的我们做投资买卖就是为了买套。话虽不中听，但确实有这样的一些投资者，同样的错误要经常犯，还不一定醒悟。在这些投资者的投资活动中，不断重复着买入——被套——等待解套——再买入——再被套的恶性循环。
当你操作失误之后到底该怎么办？
一是、根据手中的持仓状况，作如下处理：
1、轻度套牢的投资者，可以利用反弹行情解套出局，或者逢高减仓；
2、高位套牢的投资者，也可以作出逢高部分减仓的操作，这样在下一波的行情当中可以占据心理和资金上的主动。
二是、根据品种技术状态来作如下的处理：
1、如果套牢时，所买入处在高位必须立即止损。
2、如果所买入的品种处在中位，可以依据当时的情况暂时观望，以求的解套离场或者逢高减仓降低损失。
3、如果所买入的品种处在低位，则不必急于止损，应该在所买入的币种下跌企稳之后，在重要的支撑位敢于低位补仓，摊薄成本，在接下来的反弹行情中将高位套牢的仓位一同救出来。
三是、根据买入品种的趋势状态来作如下的处理：
1、如果所买入的品种处在上升趋势，则不必止损，耐心地持有一段时间，必然会解套，甚至还会有较大盈利的可能。
2、如果所买入的品种处在平衡震荡趋势中，也不必立即止损，耐心等待该品种进入震荡循环高位，一旦解套或者损失很小的时候，应该果断离场出局。
3、如果所买入的品种处在下跌趋势，一旦确认下跌趋势已经形成，应该立即止损，决不能患得患失心存幻想。任何的迟疑和犹豫，都有可能换来深度的套牢难以自拔。
套牢之后，无论如何处理都是被动的操作，解套固然是投资者必须掌握的基本功，但是投资者更应该把精力放在套牢之前，想办法提高分析技巧和买卖水平，尽可能减少被套牢的次数，始终占据资金和心态的主动；这才是最重要！
【个人分析 仅供参考】#期货[超话]##期货##期货超话##期货投资交流[超话]#
期货交易中套牢对于交易者来说就是一个烫手山芋，如何才能够吃掉这个烫手山芋？笔者认为绝非是那一瞬间的事，一样需要耐心的等待；和做单一样，我们要等到市场明朗，看得懂行情的时候，可以赚钱才去做，并不是随意或者是盲目的出手。
很多投资者都是有过这样的经历：被套后天天都盼望解套，终于等到那一天解套了，却又不甘心；“我都拿了这么多天了，怎么也要赚一些钱”，结果错过了最好的解套机会，市场又重新进入下跌，又深深被套牢了。最终彻底绝望，丧失信心割肉出局，这是下跌趋势中最忌讳的。
朋友们，为什么不把问题解决在买入的一瞬间呢？为什么在操作失误之后被套牢才省悟呢？
搞的我们做投资买卖就是为了买套。话虽不中听，但确实有这样的一些投资者，同样的错误要经常犯，还不一定醒悟。在这些投资者的投资活动中，不断重复着买入——被套——等待解套——再买入——再被套的恶性循环。
当你操作失误之后到底该怎么办？
一是、根据手中的持仓状况，作如下处理：
1、轻度套牢的投资者，可以利用反弹行情解套出局，或者逢高减仓；
2、高位套牢的投资者，也可以作出逢高部分减仓的操作，这样在下一波的行情当中可以占据心理和资金上的主动。
二是、根据品种技术状态来作如下的处理：
1、如果套牢时，所买入处在高位必须立即止损。
2、如果所买入的品种处在中位，可以依据当时的情况暂时观望，以求的解套离场或者逢高减仓降低损失。
3、如果所买入的品种处在低位，则不必急于止损，应该在所买入的币种下跌企稳之后，在重要的支撑位敢于低位补仓，摊薄成本，在接下来的反弹行情中将高位套牢的仓位一同救出来。
三是、根据买入品种的趋势状态来作如下的处理：
1、如果所买入的品种处在上升趋势，则不必止损，耐心地持有一段时间，必然会解套，甚至还会有较大盈利的可能。
2、如果所买入的品种处在平衡震荡趋势中，也不必立即止损，耐心等待该品种进入震荡循环高位，一旦解套或者损失很小的时候，应该果断离场出局。
3、如果所买入的品种处在下跌趋势，一旦确认下跌趋势已经形成，应该立即止损，决不能患得患失心存幻想。任何的迟疑和犹豫，都有可能换来深度的套牢难以自拔。
套牢之后，无论如何处理都是被动的操作，解套固然是投资者必须掌握的基本功，但是投资者更应该把精力放在套牢之前，想办法提高分析技巧和买卖水平，尽可能减少被套牢的次数，始终占据资金和心态的主动；这才是最重要！
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中国人不可破的10条天规！
1、流水不争先
老子说：上善若水，水善利万物而不争。
水无常形，顺势而为，为而不争，方达所愿。
可以削平山川却堵不住流水。
“不争先”不是不求上进，而是尊重自然规律，不破坏均衡，不因小失大、迷失自我。
做事不能靠一时性急，而要脚踏实地。就像流水一样，水慢慢地流淌，它不去争先后，而是在一点一点地积攒自己的力量。到时候，有力量了，还在乎什么先后呢？
细水长流，以待迸发。经验要靠经历才能获得丰厚的积累。
智慧不是一蹴而就，通过思考感悟后，循序渐进，拥有发现细微的慧眼，待到力量充足，一击而破。
2、嗜欲深者天机浅
一个人的欲望过多，就会相应地缺少智慧与灵性。
玩物丧志，贪欲败身。
生活中贪财、贪权、贪色的人，没有不迷失心智的，而迷失心智，正是祸害生命的开始。
一个人如果不以事业和修养为重，不懂得节制欲望，随时都会陷入可怕的危机。
没有自制力的人不足以谈人生。
3、君子知命不算命
万事万物有时、有运、有势。
“时”是时机，有天时而运气未至，也难免落空；“运”是天时、地利、人和的和合，三者没和合时，运自然不动，运不启动，人也受困；“势”是势差，势差越大，能量越大，犹如瀑布。
这三者合在一起，就统称为“命”。
孔子说：不知命，无以为君子。
知命，首先是知“己命”，就是要知道作为一个人，在这个世界上该如何立身、处世；其次是知“天命”，有了人生阅历之后，感悟到天地自然之道，从而能够顺天应命。
一个人知命以后，心中没有疑惑，能够坦然接受一切，自然不需要算命。
4、人有千算，天则一算
也许，每个人的心中，都有一个小算盘，算计着自己的收益，进而算计着别人。
千算万算，人算不如天算；
算来算去，算自己！
天就一算，算什么呢？算每个人的“德”。
天地无私，唯德是亲，积一点德就修一点福。
人善，人欺，天不欺；人恶，人怕，天不怕。
人有善念，天必佑之；人若忠厚，福必随之！
5、人情世态，不宜太真
世情看冷暖，人面逐高低。
世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖，人的脸也随着对方地位的高低，而变得热情或者冷淡。
趋炎附势，是世人之常态。
认识到这一点，就应当看淡人情的变化，失意时受到冷落，也不必骂一句“狗眼看人低”；得意时受到追捧，也不必飘飘然，还是要保留一点清醒！
俗话说：凡事不能不认真，凡事不能太认真。
真诚待人，以真面目见人，这个要认真；至于对方是否真诚，是否真面目，却不必太认真！
6、直木先伐，甘井先竭
挺拔的树木先遭到砍伐，
水质甘甜的井先枯竭。
木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。
常立于人前，必遭人忌恨！
“见不得别人好”的心态，是人类忌妒情感的一种表现，也是一种较普遍的社会现象。
所以，一个人有才华是好事，但是不要四处张扬，锋芒毕露。
恃才傲物，只能显出自身的浅薄，也会给自己带来灾祸。
7、中和为福，偏激为灾
心态平和，做事中庸，这样的人是有福的，而性格偏激执拗的人往往生活不顺利，甚至惹来祸患。
曾国藩任两江总督时，有人向他推荐了几个人才，其中一个是刘锡鸿。刘锡鸿文笔很好，下笔千言，善谈天下事，在当时很有名气。
接见后，曾国藩认为，刘锡鸿“满腔不平之气”，恐怕不能长久。
不久，刘锡鸿作为副使，随郭嵩焘出使西方国家，两人意见不和。
刘锡鸿写信给朝廷，说郭嵩焘带小老婆出国，与外国人往来密切，有辱国家形象。郭嵩焘也写信给朝廷，说刘锡鸿偷了外国人的手表。
当时主政的是李鸿章，与郭嵩焘关系密切，于是将刘锡鸿撤回，以后不再设副使。
刘锡鸿对此十分怨恨，上书皇帝，列举李鸿章有十大可杀之罪。当时朝廷正倚重李鸿章办外交，没有理会刘锡鸿。
刘锡鸿气愤难平，变得更加偏激，常常对人出言不逊，同乡对他都敬而远之，刘锡鸿设宴席请客竟然没有一个人去，不久他忧郁而死。
8、少事为福，多心招祸
福莫福于少事，祸莫祸于多心。
一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。
常言道：与其多心，不如少根筋。
是非的根源往往在于人的多心，多心不利于人与人之间的交往和相处。
只有那些整天奔波劳碌、琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些经常心如止水、宁静安祥的人，才知道猜疑是最大的灾祸。
9、真不离幻，雅不离俗
真实与虚幻，高雅与低俗，这都是相对的。
人生如梦，梦如人生，做梦也是人生。
尽管“黄粱美梦”“痴人说梦”“白日做梦”等常被人笑话，然而上天把一日分为昼夜，就是让我们一半在现实中，一半在梦乡里！
莲花出于污泥，大雅即大俗，大俗即大雅，俗到了极点，就是雅的极至。
10、两年学说话，一辈子学闭嘴
古人说：多言为处世第一病。动不如静，语不如默。
大多数时候，我们说的越多，彼此的距离越远，矛盾也越多。
在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。
因此，若真没话，那就别说。
古人认为，风流不在谈锋盛，袖手无言味最长，口若悬河、滔滔不绝，有时候并不是光彩照人，反倒是沉默不语、若有所思更显得高深莫测！ https://t.cn/RUvEn5u
1、流水不争先
老子说：上善若水，水善利万物而不争。
水无常形，顺势而为，为而不争，方达所愿。
可以削平山川却堵不住流水。
“不争先”不是不求上进，而是尊重自然规律，不破坏均衡，不因小失大、迷失自我。
做事不能靠一时性急，而要脚踏实地。就像流水一样，水慢慢地流淌，它不去争先后，而是在一点一点地积攒自己的力量。到时候，有力量了，还在乎什么先后呢？
细水长流，以待迸发。经验要靠经历才能获得丰厚的积累。
智慧不是一蹴而就，通过思考感悟后，循序渐进，拥有发现细微的慧眼，待到力量充足，一击而破。
2、嗜欲深者天机浅
一个人的欲望过多，就会相应地缺少智慧与灵性。
玩物丧志，贪欲败身。
生活中贪财、贪权、贪色的人，没有不迷失心智的，而迷失心智，正是祸害生命的开始。
一个人如果不以事业和修养为重，不懂得节制欲望，随时都会陷入可怕的危机。
没有自制力的人不足以谈人生。
3、君子知命不算命
万事万物有时、有运、有势。
“时”是时机，有天时而运气未至，也难免落空；“运”是天时、地利、人和的和合，三者没和合时，运自然不动，运不启动，人也受困；“势”是势差，势差越大，能量越大，犹如瀑布。
这三者合在一起，就统称为“命”。
孔子说：不知命，无以为君子。
知命，首先是知“己命”，就是要知道作为一个人，在这个世界上该如何立身、处世；其次是知“天命”，有了人生阅历之后，感悟到天地自然之道，从而能够顺天应命。
一个人知命以后，心中没有疑惑，能够坦然接受一切，自然不需要算命。
4、人有千算，天则一算
也许，每个人的心中，都有一个小算盘，算计着自己的收益，进而算计着别人。
千算万算，人算不如天算；
算来算去，算自己！
天就一算，算什么呢？算每个人的“德”。
天地无私，唯德是亲，积一点德就修一点福。
人善，人欺，天不欺；人恶，人怕，天不怕。
人有善念，天必佑之；人若忠厚，福必随之！
5、人情世态，不宜太真
世情看冷暖，人面逐高低。
世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖，人的脸也随着对方地位的高低，而变得热情或者冷淡。
趋炎附势，是世人之常态。
认识到这一点，就应当看淡人情的变化，失意时受到冷落，也不必骂一句“狗眼看人低”；得意时受到追捧，也不必飘飘然，还是要保留一点清醒！
俗话说：凡事不能不认真，凡事不能太认真。
真诚待人，以真面目见人，这个要认真；至于对方是否真诚，是否真面目，却不必太认真！
6、直木先伐，甘井先竭
挺拔的树木先遭到砍伐，
水质甘甜的井先枯竭。
木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。
常立于人前，必遭人忌恨！
“见不得别人好”的心态，是人类忌妒情感的一种表现，也是一种较普遍的社会现象。
所以，一个人有才华是好事，但是不要四处张扬，锋芒毕露。
恃才傲物，只能显出自身的浅薄，也会给自己带来灾祸。
7、中和为福，偏激为灾
心态平和，做事中庸，这样的人是有福的，而性格偏激执拗的人往往生活不顺利，甚至惹来祸患。
曾国藩任两江总督时，有人向他推荐了几个人才，其中一个是刘锡鸿。刘锡鸿文笔很好，下笔千言，善谈天下事，在当时很有名气。
接见后，曾国藩认为，刘锡鸿“满腔不平之气”，恐怕不能长久。
不久，刘锡鸿作为副使，随郭嵩焘出使西方国家，两人意见不和。
刘锡鸿写信给朝廷，说郭嵩焘带小老婆出国，与外国人往来密切，有辱国家形象。郭嵩焘也写信给朝廷，说刘锡鸿偷了外国人的手表。
当时主政的是李鸿章，与郭嵩焘关系密切，于是将刘锡鸿撤回，以后不再设副使。
刘锡鸿对此十分怨恨，上书皇帝，列举李鸿章有十大可杀之罪。当时朝廷正倚重李鸿章办外交，没有理会刘锡鸿。
刘锡鸿气愤难平，变得更加偏激，常常对人出言不逊，同乡对他都敬而远之，刘锡鸿设宴席请客竟然没有一个人去，不久他忧郁而死。
8、少事为福，多心招祸
福莫福于少事，祸莫祸于多心。
一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。
常言道：与其多心，不如少根筋。
是非的根源往往在于人的多心，多心不利于人与人之间的交往和相处。
只有那些整天奔波劳碌、琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些经常心如止水、宁静安祥的人，才知道猜疑是最大的灾祸。
9、真不离幻，雅不离俗
真实与虚幻，高雅与低俗，这都是相对的。
人生如梦，梦如人生，做梦也是人生。
尽管“黄粱美梦”“痴人说梦”“白日做梦”等常被人笑话，然而上天把一日分为昼夜，就是让我们一半在现实中，一半在梦乡里！
莲花出于污泥，大雅即大俗，大俗即大雅，俗到了极点，就是雅的极至。
10、两年学说话，一辈子学闭嘴
古人说：多言为处世第一病。动不如静，语不如默。
大多数时候，我们说的越多，彼此的距离越远，矛盾也越多。
在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。
因此，若真没话，那就别说。
古人认为，风流不在谈锋盛，袖手无言味最长，口若悬河、滔滔不绝，有时候并不是光彩照人，反倒是沉默不语、若有所思更显得高深莫测！ https://t.cn/RUvEn5u
以直道教人，人即不从，而自反无愧，切勿曲以求荣也；以诚心待人，人或不谅，而历久自明，不必急于求白也。
大意:用正直的道理教导别人，即便别人不听从，自己反省时也会问心无愧，千万不要靠曲意逢迎来博得别人高兴；用真诚的心去对待别人，别人或许当时会误解，但日久见人心，不用急着去辩解。 https://t.cn/z8cFkgR
大意:用正直的道理教导别人，即便别人不听从，自己反省时也会问心无愧，千万不要靠曲意逢迎来博得别人高兴；用真诚的心去对待别人，别人或许当时会误解，但日久见人心，不用急着去辩解。 https://t.cn/z8cFkgR
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