其实之前男利观点我是赞成的，而且很多人盼着儿子结婚也基本出于这个想法，只是不说破，反正我也看破不说破吧只是觉得无比绝望。但后来我发现了个问题，难道人就必须活在旧脚本中吗？对男的来说其实怎样问题都不大，但对于女性来说要寻求自己的出路可没那么容易，或许女性不仅要勇敢而且还要推翻之前所有有关于婚姻的旧脚本，去史无前例地创造自己的新脚本。这或许对女性来说是一次非常大的挑战，如何和另一个人结合而让自己比之前过得更好，而非只是互相消耗，一味牺牲，没有女的再愿意像老一辈一样如此无私舍己啦，更多是链接合作关系。

【“读书须有胆识！” ——林语堂论读书】

读书须有胆识，有眼光，有毅力……读出自己的性灵来。胆识二字拆不开，要有识，必敢有自己意见，即使一时与前人不同亦不妨。前人能说得我服，是前人是，前人不能服我，是前人非。人心之不同如其面，要脚踏实地，不可舍己耘人。诗或好李，或好杜，文或好苏，或好韩，各人要凭良知，读其所好，然后所谓好，说得好的道理出来。或竟苏韩皆不好，亦不必惭愧，亦须说出不好的理由来，或某名人文集，众人所称而你独恶之，则或系汝自己学力见识未到，或果然汝是而人非。学力未到，等过几年再读，若学力已到而汝是人非，则将来必发现与汝同情之人。刘知几少时读前后汉书，怪前书不应有古今人表，后书宜为更始立纪，当时闻者责以童子轻议前哲，乃“赧然自失，无辞以对”，后来偏偏发见张衡、范晔等，持见与之相同，此乃刘知几之读书胆识。因其读书皆得之襟腑，非人云亦云，所以能著成《史通》一书。如此读书，处处有我的真知灼见，得一分见解是一分学问，除一种俗见，算一分进步，才不会落入圈套，满口烂调，一知半解，似是而非。

—— 摘自林语堂1934年12月8日在复旦大学、12月13日在大夏大学的演讲稿《论读书》（见林语堂《大荒集》）

* 演讲稿《论读书》全文：https://t.cn/A6xbhhmj

“舍己的敏感和同情”，读到这样的句子，眼眶瞬间湿润。今晚倾听关于陀思妥耶夫斯基诞辰200年的纪念直播，三位老师的论述与评价，令人感怀。一位活着时拼了命力求尊严，在极度的长久痛楚与无暇顾及的短暂幸福之间，写着写着写着！留下这人类文明史上璀璨的星光……向他致敬，向文学致敬！晚安世界。 https://t.cn/RuQ52aU