戒杀放生《龙树初发心居士编著》
诸余罪中杀业最重；诸功德中放生第一；戒杀放生吃素念佛；拔众生苦予众生乐；众生有苦誓不成佛；众生苦尽方证菩提；
第一篇 《放生第一》
第一篇之一：放生问答“之一”
问：什么叫做放生？
答：（一）放生就是救命。放生就是看到有生命的异类众生，被擒、被抓、被关、将被宰杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以释放的一种善行！众生最宝贵的是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，必定感恩图报，所以功德最大！戒杀放生是佛陀金口告诫我们，要亲身力行，既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施，难能可贵的是放生当下具足三种布施：放生过程中，因为花钱买物赎命，是财布施；与物类众生一起皈依、忏悔、念佛、回向，是法布施；为物命解除被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施，三种布施，一应俱全，故放生可得无边福报!若能做到三轮体空，即既不执着放生之人、放生之物命、亦不执着放生行为则更功德无量，真的是不可思议！
（二）放生就是还债。我们今生累劫以来所造的杀业无量无边，放生就是通过出钱出力救赎众生的性命，来偿还我们所积欠的无数杀债。因果报应，丝毫不爽！与其被动还债偿命，不如主动还债放生！
（三）放生就是救急。放生与其他善行不同，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万的生命，所以功德至深！
（四）放生就是慈悲。佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本。而放生则是为解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的行为。在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契合,更容易与佛菩萨感应道交，学佛道业更容易成就。
（五）放生就是觉悟。任何一个众生的佛性与我们相比毫无或缺，无二无别！因此所有生命都是平等珍贵的！放生中我们可以觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具真如佛性，一旦业尽情空，将来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛！
（六）放生就是精进。与其空口说得万言，不如老实行得一字！学佛最重要就是实践，在放生过程中，真正去培养慈悲，去解救生命，去为众生皈依、念佛、忏悔、回向，去体会众生平等，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益！
（七）放生就是方便。我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得自由，无数濒临死亡的生命马上重拾生机，无限的功德当天就可以获得！并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以放生。放生不像其他功德，不需要等待机缘，随时可以主动去做；不须要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，可以通过放生在短短的时间内独自一人完全成就。若更能广为宣传提倡，功德更加不可思议！想想看，亿万人中，终其一生有几个人曾经救过别的生命？就连妙手回春的名医，真正能起死回生，把病人从死亡关头救回来的时候也屈指可数。所以放生功德最为第一，绝非其他小善之所能比！
（八）放生就是改命。我们今生的命运遭遇是多生以来所造无数善恶因缘所呈现的一个必然结果，造善因得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在自己手中，通过积福行善，诚心忏悔，我们的命运完全可以改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量和效果最为显著！
（九）放生就是解冤。每个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！放生同时更期盼所有冤亲债主都能与我同生西方极乐世界，永离六道轮回之苦，此则是最彻底的放生！
（十）放生就是消灾。灾难的发生，都是源于我们以前所造的杀业，所结的冤结。放生解救众生的生命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受的恶报。
（十一）放生就是治病。疾病绝症的产生，多数都是我们以前所做杀业感召而来，既造杀业必受杀报。解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病产生的根本原因，病苦自然好转！
（十二）放生就是救亲。每个众生在无始轮回中，都曾与我们互为父母、子女、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼却不幸沦为畜生，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！
（十三）放生就是延寿。人人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然会延长自己的寿命，种如是因，得如是果，这是因果不变的真理！
（十四）放生就是福善。救人一命胜造七层浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，何况救众多生命！放生就是积最大的福，放生就是行最大的善！积福行善，所有功德，莫过放生！其实放生过程中，受益最大的还是自己，在这其中不知消灭了多少罪业，造就了多少福德因缘，每一个参与放生的人都是有大智慧，大福报的人！
（十五）放生能助生西。修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为辅，如此修行，则如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效大，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜券，高登九品莲台指日可待！
问：放生有什么功德？
答：放生的功德无量无边，不可胜数，印光大师概括了以下十大功德：
（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，刀兵劫运，自然消灭于无形，此乃转移世运之绝大运动也，深望大政治家、大教育家、大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
（二）集诸吉祥。人一发慈悲之心，则喜气集于其身,此感应必然之理。
（三）长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报：一者长寿，二者多福、多寿、无病。
（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
（五）诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
（六）物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
（七）无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
（八）得生天上。戒杀放生者，来世得生于四天王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生西方极乐国土，功德实无涯矣。
（九）转变世运。现在为极危险时代，烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人，如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
（十）福寿绵长。凡生物都随外界状态而生变化，如人人戒杀放生，善心相感则万物生生不息，福寿绵长。
问：放生后自己会有什么改变？
答：放生首先能让人身心愉悦，更重要可以长养我们的慈悲心。放生过程让我们体会到天地万物皆平等，皆有知觉，皆具佛性，皆能成佛的真理，使我们能慈悲对待每一条生命并且尊重珍惜！从而在生活中戒杀吃素，护生助人，诸恶莫作，众善奉行，以慈悲心对待世间的一切，如此自能业障消减，福寿绵长。
问：为什么现在反对批评放生的人很多？
答：放生最容易消除业障，最简单易行，只要发心,随时随地，一人多人，钱多钱少，都可以进行。正因为放生如此殊胜，累劫多生以来，多少的冤家债主，邪魔外道都不愿意我们如此简单地消除业障，成就道业，因为一旦我们跳出轮回，他们就无法报复了，所以才会千方百计，混淆视听，蛊惑人心，阻挠人们放生。
问：为什么现代提倡放生甚难？
答：这是因为末法时代众生业障深重，没有福报值遇善人放生得救的缘故，更是因为众生愚昧，没有智慧分辩善恶是非。放生看起来虽然简单，但其中蕴含的道理却十分深奥复杂，非一般人所能理解，即使已经开始放生的居士们若不能深入了解其中的道理，也很容易被世俗偏见所阻碍，对放生失去信心，放弃了消除自己宿业的大好机会！
诸余罪中杀业最重；诸功德中放生第一；戒杀放生吃素念佛；拔众生苦予众生乐；众生有苦誓不成佛；众生苦尽方证菩提；
第一篇 《放生第一》
第一篇之一：放生问答“之一”
问：什么叫做放生？
答：（一）放生就是救命。放生就是看到有生命的异类众生，被擒、被抓、被关、将被宰杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以释放的一种善行！众生最宝贵的是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，必定感恩图报，所以功德最大！戒杀放生是佛陀金口告诫我们，要亲身力行，既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施，难能可贵的是放生当下具足三种布施：放生过程中，因为花钱买物赎命，是财布施；与物类众生一起皈依、忏悔、念佛、回向，是法布施；为物命解除被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施，三种布施，一应俱全，故放生可得无边福报!若能做到三轮体空，即既不执着放生之人、放生之物命、亦不执着放生行为则更功德无量，真的是不可思议！
（二）放生就是还债。我们今生累劫以来所造的杀业无量无边，放生就是通过出钱出力救赎众生的性命，来偿还我们所积欠的无数杀债。因果报应，丝毫不爽！与其被动还债偿命，不如主动还债放生！
（三）放生就是救急。放生与其他善行不同，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万的生命，所以功德至深！
（四）放生就是慈悲。佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本。而放生则是为解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的行为。在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契合,更容易与佛菩萨感应道交，学佛道业更容易成就。
（五）放生就是觉悟。任何一个众生的佛性与我们相比毫无或缺，无二无别！因此所有生命都是平等珍贵的！放生中我们可以觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具真如佛性，一旦业尽情空，将来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛！
（六）放生就是精进。与其空口说得万言，不如老实行得一字！学佛最重要就是实践，在放生过程中，真正去培养慈悲，去解救生命，去为众生皈依、念佛、忏悔、回向，去体会众生平等，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益！
（七）放生就是方便。我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得自由，无数濒临死亡的生命马上重拾生机，无限的功德当天就可以获得！并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以放生。放生不像其他功德，不需要等待机缘，随时可以主动去做；不须要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，可以通过放生在短短的时间内独自一人完全成就。若更能广为宣传提倡，功德更加不可思议！想想看，亿万人中，终其一生有几个人曾经救过别的生命？就连妙手回春的名医，真正能起死回生，把病人从死亡关头救回来的时候也屈指可数。所以放生功德最为第一，绝非其他小善之所能比！
（八）放生就是改命。我们今生的命运遭遇是多生以来所造无数善恶因缘所呈现的一个必然结果，造善因得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在自己手中，通过积福行善，诚心忏悔，我们的命运完全可以改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量和效果最为显著！
（九）放生就是解冤。每个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！放生同时更期盼所有冤亲债主都能与我同生西方极乐世界，永离六道轮回之苦，此则是最彻底的放生！
（十）放生就是消灾。灾难的发生，都是源于我们以前所造的杀业，所结的冤结。放生解救众生的生命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受的恶报。
（十一）放生就是治病。疾病绝症的产生，多数都是我们以前所做杀业感召而来，既造杀业必受杀报。解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病产生的根本原因，病苦自然好转！
（十二）放生就是救亲。每个众生在无始轮回中，都曾与我们互为父母、子女、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼却不幸沦为畜生，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！
（十三）放生就是延寿。人人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然会延长自己的寿命，种如是因，得如是果，这是因果不变的真理！
（十四）放生就是福善。救人一命胜造七层浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，何况救众多生命！放生就是积最大的福，放生就是行最大的善！积福行善，所有功德，莫过放生！其实放生过程中，受益最大的还是自己，在这其中不知消灭了多少罪业，造就了多少福德因缘，每一个参与放生的人都是有大智慧，大福报的人！
（十五）放生能助生西。修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为辅，如此修行，则如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效大，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜券，高登九品莲台指日可待！
问：放生有什么功德？
答：放生的功德无量无边，不可胜数，印光大师概括了以下十大功德：
（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，刀兵劫运，自然消灭于无形，此乃转移世运之绝大运动也，深望大政治家、大教育家、大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
（二）集诸吉祥。人一发慈悲之心，则喜气集于其身,此感应必然之理。
（三）长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报：一者长寿，二者多福、多寿、无病。
（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
（五）诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
（六）物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
（七）无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
（八）得生天上。戒杀放生者，来世得生于四天王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生西方极乐国土，功德实无涯矣。
（九）转变世运。现在为极危险时代，烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人，如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
（十）福寿绵长。凡生物都随外界状态而生变化，如人人戒杀放生，善心相感则万物生生不息，福寿绵长。
问：放生后自己会有什么改变？
答：放生首先能让人身心愉悦，更重要可以长养我们的慈悲心。放生过程让我们体会到天地万物皆平等，皆有知觉，皆具佛性，皆能成佛的真理，使我们能慈悲对待每一条生命并且尊重珍惜！从而在生活中戒杀吃素，护生助人，诸恶莫作，众善奉行，以慈悲心对待世间的一切，如此自能业障消减，福寿绵长。
问：为什么现在反对批评放生的人很多？
答：放生最容易消除业障，最简单易行，只要发心,随时随地，一人多人，钱多钱少，都可以进行。正因为放生如此殊胜，累劫多生以来，多少的冤家债主，邪魔外道都不愿意我们如此简单地消除业障，成就道业，因为一旦我们跳出轮回，他们就无法报复了，所以才会千方百计，混淆视听，蛊惑人心，阻挠人们放生。
问：为什么现代提倡放生甚难？
答：这是因为末法时代众生业障深重，没有福报值遇善人放生得救的缘故，更是因为众生愚昧，没有智慧分辩善恶是非。放生看起来虽然简单，但其中蕴含的道理却十分深奥复杂，非一般人所能理解，即使已经开始放生的居士们若不能深入了解其中的道理，也很容易被世俗偏见所阻碍，对放生失去信心，放弃了消除自己宿业的大好机会！
【佛说孝顺父母的福德，大到不可思议】
《本事经》里说：「世间聪慧人，恭敬于父母，恒时修供养，常生欢喜心」。 意思是说，世间有智慧的人，都会对父母特别恭敬，恒时供养，让父母心生欢喜。
释迦牟尼佛在多部经典中宣说了子女孝顺父母的福德。 下列若干：
1.世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩。
2.母亲对我的恩，我用一劫（百千万亿年）的时间来说也说不完。 妈妈思念孩子，没有什么比得上。 从怀孕开始十个月，行住坐卧受苦恼却不能说出来。 想要吃什么穿什么，虽然得到了也不欢喜，担忧的心没有一刻休息，一心就想着好好生下这个孩子。 当遇到产难时，就像百千把刀来割。 如果平安生下孩子，大家都欢欢喜喜，宝宝一声哭啼，十个月受的苦，妈妈都忘光了，就像听到美妙的音乐一样快乐。 宝宝睡在妈妈的肚子里，由妈妈的甘露泉喂养，这个恩德，就算高山也比这低，就算大海也比这浅。 如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。 如果用一劫的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。
3.世界上谁最富有，谁最贫穷？ 家里有妈妈在，这叫做富。 妈妈不在，叫做穷。 妈妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。 妈妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。 所以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
4.有福的人，请一百个持戒高僧大德，一百个仙人，一百个朋友到装满七宝的地方，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病。 就这样做百千劫，这样得到的福德，还不如一念孝顺心，用一丁点东西，供养自己的父母，侍奉自己的父母，不如供养父母功德的百千万分之一。
5.佛说：从地上积累珍宝，积累到二十八天，拿这么多珍宝去布施别人，不如供养自己的父母。
6.最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。
7.世上要是没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。
8.如果把父亲放在左肩上，母亲放在右肩上，这样千万年，衣被饮食，床座卧具，病瘦医药，即于肩上放屎尿，也报不了父母恩。
9.在家居士，如果不供养父母师长，这是「失意罪」。
10.修世间法的时候，要从供养父母师长里修。
11.我曾经因为四件事情舍弃我的生命，一是，为破众生各种烦恼。 二是，为了让众生平安快乐。 三是，为了除掉自己贪着自己的身体。 四是，为了报答父母生我养我的大恩。
12.我不但今天赞叹孝顺父母，我在无量劫中经常赞叹的。
13.如果人少许供养父母，这样获得的福德无量，而少许不顺父母，罪也无量。
14.有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。
15.有四种恩最难报答。 一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。 所以供养这四种人，会得到无量福报。
16.用饭食供养贤圣，这不如孝顺侍奉父母亲。
17.我世世都奉持诸佛至孝之行，所以我德高福盛，然后成为天中之天，三界独步。
18.世上的父母应该极亲极爱的，可是众生轻慢父母不尊重；我现在为了摧伏这种我慢，所以为此出家救护。
19.菩萨世世都用时令鲜果供养佛陀比丘和父母，菩萨世世都这样对父母——如果父母睡着了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好听的声音。 如果有好吃的，不会独吃，总是先给父母吃。
20.人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死，当堕地狱。
21.众罪最恶的，其中之一就是不孝父母。
22.如果不孝顺父母，自己的东西都拿给妻子儿女，或者把父母的东西，自私给妻子儿女。 父母好话，自己不肯听从，甚至为护老婆而骂父母，这种人叫做「世间最大劫贼」。
23.不孝父母，轻慢尊长，将堕落三恶道。
24.想往生西方净土，要修三种福。 第一种就是孝顺供养父母师长，不杀生，修十善业。 第二种是受三皈依戒，不犯戒，不犯威仪。 第三种是发菩提心，深信因果，读诵大乘经典，也劝别人读。
25.得到大财物，要先供养父母师长和尚法师。
26.菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母，衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓。 因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。
27.众僧是出三界的福田，父母是三界内的最大胜福田。
28.佛告诉迦叶长老说，众生恼乱父母，让父母心忧恼，得多病报。 供养自己父母和病人，得少病报。 对父母没有爱敬心，得丑陋报；爱敬父母尊长，得端正报。
29.佛对阿难说，不管是出家人还是在家人，慈心孝顺供养父母，这个功德殊胜难量。 我过去世，慈心孝顺，供养父母，甚至舍身肉济救父母危急苦厄。 我以这个孝顺供养父母的功德上为天帝，下为圣王，乃至成佛，三界特尊，都是因为孝顺父母的福报。
30.如果让父母生气，子女会遇到生活中的各种不顺，牴触顶撞父母，冲父母发脾气，很快就会有不顺。
愿所有众生都能够孝顺父母，供养父母。 愿我们把一切布施、一点一滴善行的功德全部都回向给父母。 愿一切如母众生皆能远离痛苦烦恼，究竟解脱。
《本事经》里说：「世间聪慧人，恭敬于父母，恒时修供养，常生欢喜心」。 意思是说，世间有智慧的人，都会对父母特别恭敬，恒时供养，让父母心生欢喜。
释迦牟尼佛在多部经典中宣说了子女孝顺父母的福德。 下列若干：
1.世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩。
2.母亲对我的恩，我用一劫（百千万亿年）的时间来说也说不完。 妈妈思念孩子，没有什么比得上。 从怀孕开始十个月，行住坐卧受苦恼却不能说出来。 想要吃什么穿什么，虽然得到了也不欢喜，担忧的心没有一刻休息，一心就想着好好生下这个孩子。 当遇到产难时，就像百千把刀来割。 如果平安生下孩子，大家都欢欢喜喜，宝宝一声哭啼，十个月受的苦，妈妈都忘光了，就像听到美妙的音乐一样快乐。 宝宝睡在妈妈的肚子里，由妈妈的甘露泉喂养，这个恩德，就算高山也比这低，就算大海也比这浅。 如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。 如果用一劫的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。
3.世界上谁最富有，谁最贫穷？ 家里有妈妈在，这叫做富。 妈妈不在，叫做穷。 妈妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。 妈妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。 所以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
4.有福的人，请一百个持戒高僧大德，一百个仙人，一百个朋友到装满七宝的地方，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病。 就这样做百千劫，这样得到的福德，还不如一念孝顺心，用一丁点东西，供养自己的父母，侍奉自己的父母，不如供养父母功德的百千万分之一。
5.佛说：从地上积累珍宝，积累到二十八天，拿这么多珍宝去布施别人，不如供养自己的父母。
6.最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。
7.世上要是没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。
8.如果把父亲放在左肩上，母亲放在右肩上，这样千万年，衣被饮食，床座卧具，病瘦医药，即于肩上放屎尿，也报不了父母恩。
9.在家居士，如果不供养父母师长，这是「失意罪」。
10.修世间法的时候，要从供养父母师长里修。
11.我曾经因为四件事情舍弃我的生命，一是，为破众生各种烦恼。 二是，为了让众生平安快乐。 三是，为了除掉自己贪着自己的身体。 四是，为了报答父母生我养我的大恩。
12.我不但今天赞叹孝顺父母，我在无量劫中经常赞叹的。
13.如果人少许供养父母，这样获得的福德无量，而少许不顺父母，罪也无量。
14.有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。
15.有四种恩最难报答。 一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。 所以供养这四种人，会得到无量福报。
16.用饭食供养贤圣，这不如孝顺侍奉父母亲。
17.我世世都奉持诸佛至孝之行，所以我德高福盛，然后成为天中之天，三界独步。
18.世上的父母应该极亲极爱的，可是众生轻慢父母不尊重；我现在为了摧伏这种我慢，所以为此出家救护。
19.菩萨世世都用时令鲜果供养佛陀比丘和父母，菩萨世世都这样对父母——如果父母睡着了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好听的声音。 如果有好吃的，不会独吃，总是先给父母吃。
20.人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死，当堕地狱。
21.众罪最恶的，其中之一就是不孝父母。
22.如果不孝顺父母，自己的东西都拿给妻子儿女，或者把父母的东西，自私给妻子儿女。 父母好话，自己不肯听从，甚至为护老婆而骂父母，这种人叫做「世间最大劫贼」。
23.不孝父母，轻慢尊长，将堕落三恶道。
24.想往生西方净土，要修三种福。 第一种就是孝顺供养父母师长，不杀生，修十善业。 第二种是受三皈依戒，不犯戒，不犯威仪。 第三种是发菩提心，深信因果，读诵大乘经典，也劝别人读。
25.得到大财物，要先供养父母师长和尚法师。
26.菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母，衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓。 因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。
27.众僧是出三界的福田，父母是三界内的最大胜福田。
28.佛告诉迦叶长老说，众生恼乱父母，让父母心忧恼，得多病报。 供养自己父母和病人，得少病报。 对父母没有爱敬心，得丑陋报；爱敬父母尊长，得端正报。
29.佛对阿难说，不管是出家人还是在家人，慈心孝顺供养父母，这个功德殊胜难量。 我过去世，慈心孝顺，供养父母，甚至舍身肉济救父母危急苦厄。 我以这个孝顺供养父母的功德上为天帝，下为圣王，乃至成佛，三界特尊，都是因为孝顺父母的福报。
30.如果让父母生气，子女会遇到生活中的各种不顺，牴触顶撞父母，冲父母发脾气，很快就会有不顺。
愿所有众生都能够孝顺父母，供养父母。 愿我们把一切布施、一点一滴善行的功德全部都回向给父母。 愿一切如母众生皆能远离痛苦烦恼，究竟解脱。
#爱豆v力量# [doge]#爱豆能量月#
跋涉的人生，明中有暗，暗中有明；无欲者则刚，有志者竟成。求索的人生，忧中有喜，喜中有忧；自强者常乐，作恶者召祸，高尚者永存。苦中有甜，甜中有苦；奉献者必荣，奋斗者常舒。善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。点亮一盏心灯，坚持做善良人。
跋涉的人生，明中有暗，暗中有明；无欲者则刚，有志者竟成。求索的人生，忧中有喜，喜中有忧；自强者常乐，作恶者召祸，高尚者永存。苦中有甜，甜中有苦；奉献者必荣，奋斗者常舒。善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。点亮一盏心灯，坚持做善良人。
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