〖专论女命八字〗
夫“女命”者，阴阳之道也，妇富其夫必贵，妇穷其夫必贱，此乃天地之道也。阴阳合为一体而成为家室，家室既成，生儿育女顺其自然，夫唱妇随，安家兴业。
凡观“女命”，首取“官星”，贵夫没有贱妻，次看财星与印星。身旺者用财官，身弱者用印绶，用财得以生官，官旺其身必荣。用印得以生身，身旺其财官方为我用。
古代社会，由于重男轻女，尤其女于讲得是“三从四德”，因此站在古代命理之论点，论女命，最重夫星与子星，所谓女以夫为贵，若夫不显，则以子为依，以子为贵，晚年之荣辱，全在子女之好坏。故夫星最重要，夫利其妇必利，夫困其妇必困矣！
女命官煞只宜一位，杀多则夫多。官杀多合，则主婢妾姊妹争权。官星死绝，犹夫死绝。若逢孤神寡宿，日时空亡，是孤克之命。八字天干透官杀，地支不见官杀，而临死绝休囚退气之地，不作偏房，定充婢妾。柱见天月德，乃贞洁之气，可免血光产厄之危。
女命贵人乘驿马，决主风尘之美妓；官星带桃花，定为深院之良人。马星动而不守静，有常常更换之意；桃花临官星，则风情尽归正夫，肥水不流外人田，故女命不忌。
女命食神独者，安和而有子有寿；合贵重者，娇媚而多贱多情。女命食神为子星，一位则纯，食亦主寿，故有子有寿；合神、贵人多现、重叠则交际来往，纵娇媚必难专情。
女命四柱无夫，不偏房定为续室；八字空亡，非寡鹄决是孤鸾。无夫星不代表无夫，尚有财、印、食均可论夫，明合暗邀之处亦可论，无处可论方真无夫；夫星失势再逢空亡重重孤眠独宿。

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