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子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”
The disciple Zigong said,” Sir, what do you think of the poor man who does not flatter and the rich man who is not arrogant?” The Master said, “ They are all right, I suppose, but not equal to the poor who is happy and the rich who loves the Rites.”
子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”
The disciple Zigong said,” Sir, what do you think of the poor man who does not flatter and the rich man who is not arrogant?” The Master said, “ They are all right, I suppose, but not equal to the poor who is happy and the rich who loves the Rites.”
《论语》----分享3
子贡日:“贫而无谄,富而无骄,何如?”
子日:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”
译文:
子贡说:“贫穷的人但从来不谄媚,富贵的人从来却不骄傲,怎么样?”(指自己)
孔子说:“就那样吧。不如贫穷却感到快乐,富贵却又乐善好施的人;”(指颜回)
扩展:
孔子的境界更高:一个人贫穷但却感受到快乐,富贵还能不停的自损;
富而好礼:指公益事业;
一个人只有通过施舍,才能得到更多;
拥有财富的时候要更多的给予别人;这是一种行为规范;
《易经》:有损卦和益卦;
如果一个人想得到更好,就要学会自损;自损之后就会得到更多;
遇到坏事,代表好事的发生;好事过多,会来点坏事;
损中自藏于益,益中自藏于损;
君子与小人的区别:君子穷而快乐,小人穷什么事都能做;
上天赋予你才华的时候,给你一些烂事;
让你特别顺利的时候,给你一些挫折;
这也是百年老店、成功人士的秘决; https://t.cn/RtboV07
子贡日:“贫而无谄,富而无骄,何如?”
子日:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”
译文:
子贡说:“贫穷的人但从来不谄媚,富贵的人从来却不骄傲,怎么样?”(指自己)
孔子说:“就那样吧。不如贫穷却感到快乐,富贵却又乐善好施的人;”(指颜回)
扩展:
孔子的境界更高:一个人贫穷但却感受到快乐,富贵还能不停的自损;
富而好礼:指公益事业;
一个人只有通过施舍,才能得到更多;
拥有财富的时候要更多的给予别人;这是一种行为规范;
《易经》:有损卦和益卦;
如果一个人想得到更好,就要学会自损;自损之后就会得到更多;
遇到坏事,代表好事的发生;好事过多,会来点坏事;
损中自藏于益,益中自藏于损;
君子与小人的区别:君子穷而快乐,小人穷什么事都能做;
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【午安】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
【午安】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
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