很赞同一段话:“老朋友的魅力就在于,就算很久没联系,见面也丝毫不会尴尬。那些彼此见不到的日子里,各自努力,又相互惦念。”朋友之间有一种理想状态就是:平时不常联系也不常见面,都在忙着各自的工作和生活,但其实都挂念在心里, 见到时也会没有包袱的敞开心扉去聊天开玩笑。约了大半年的老朋友总算见到了,即使这么久没见,还是聊的很酣畅,自然而又舒服。聊天突然悟到了一点,原来我一直以来喜欢的类型是有少年感的人,而不是弟弟型。虽然看尽世间沧桑,但是眼中依然清澈有光,心里永远有梦想,积极的生活。

【给孩子取名字时,有5个字最好不要用,表面上听着好实则寓意不佳】
爸妈给孩子取名字,也是煞费苦心,翻烂了新华字典,还有的请“起名大师”各种斟酌,希望孩子的名字能吉利点。毕竟,孩子的名字是大事,会跟随孩子一辈子,被别人叫个不停。如果孩子的名字,寓意不太好,叫起来又不好听。那么,孩子和爸妈就会心里不舒服,孩子也可能因为这事,长期的被人嘲讽。

儿子名字有点女性化,被同学嘲笑,宝妈懊恼不已

一个女同事常抱怨,儿子的名字有点女性化了,但又不好改户口。孩子才上小学一年级,最近放学回家,时常闷闷不乐。

原来,孩子叫“倪岳亮”,结果同学们都叫他“你月亮”、“你不亮”,甚至个别不懂事的孩子,还管孩子叫外号“你很娘”。儿子根本说不过别人,只能求妈妈给改名字。

可是,妈妈去了户籍办,改起来很麻烦。妈妈很懊恼,没能给孩子起个妥帖的名字,当时是觉得这个名字挺好,但现在听起来,还真是难听又寓意不好。

给娃“取名”是一个技术活,有的孩子的名字,家长觉得好听,可到了别人眼里却是另一翻意思。话别是这几个字的名字,寓意并不一定好,还容易被嘲讽。

给孩子取名字时,有5个字最好不要用,表面上听着好实则寓意不佳

“丹”

“丹”这个字眼,虽然表面寓意不错,有着红色的意思,给人一种欣欣向荣的感觉。可是,丹这个字眼,在古诗词里却是“残破的船”,跟表面的美好寓意正好相反,引申意义不太好。而且,它的谐音字“单”,又很不好听,让人能联想到“单身”、“单独”,名字听起来就不够暖洋洋,有的爸妈给孩子取这样的名字后,叫着叫着,就有点后悔了。

“殇”

“殇”这个字眼,表面听起来很可爱,很多动画片里的主角就是这个字眼。而且,叫这样的名,不容易跟别的孩子重名。可是,这个“殇”字有点小悲情,悲凉的感觉,古代皇帝逝世后,才被追加这个字眼,如“汉殇帝”等。

所以,就算爸妈期待孩子成为主角,成为“天命之人”,但这个字眼给孩子用上,在寓意方面还是有点出入。直白地讲,殇真正的含义是“未成年而离世”,根本就不适合做孩子的名。

“嫣”

“嫣”这个字眼,听起来很好,寓意也是鲜艳美好的意思。可嫣是平声,谐音“淹”,这个字眼寓意就难听了,水淹的意思。因此,女孩子叫这个名字,也可能被人嘲讽,有点不吉利。

“成”

“成”有着成功、成事的意思,很多爸妈给孩子取名字,都喜欢用成这个字。但成的本意是“完成”,又引申为“成绩”、“成为”、“成就”、“成全”,这些引申含义,充满了期待和压迫感,容易给孩子造成心理负担。

当孩子一想起自己的名字时,就被动地认为,自己只能成不能败,孩子就失去了最单纯的快乐。孩子的名字一旦跟“输赢”沾上了,又“男女通用”,不太分性别。那么,女孩子叫起来,就显得不那么好听了。

“渝”

渝这个字,暗示着爱情至死不渝,象征着坚贞。不过,寓意虽好,但仔细琢磨一下,至死不渝说的是到死不改变,渝就是“改变”的意思,象征着波动、变化。把这样的字眼用到孩子名字里,心里总归是别扭。孩子也可能被人取谐音“小鱼”,遭人嘲笑。

类似的字眼实在是太多了,还有很多字眼不适合给孩子取名字,谐音和寓意都不如意,爸妈应该反复思量考虑。如:甜,谐音“天”,范围大又广,孩子怕是受不起。

可见,给孩子起名字,真的是件大事,爸妈要提前考虑好这几个方面,才能不后悔给孩子所起的名字。

给孩子“取名”注意这三点:

1谐音要好听

就像上面几个字一样,如果孩子的名字里,有的谐音不好听,如“超”谐音跟骂人一样,“渝”谐音“鱼”,“美”谐音“妹”,孩子就容易被人开玩笑。因此,给孩子起名字,要多叫几次,再确定下来,避免谐音问题。

2名字无异议

孩子的名字,是由单个字组成。当字眼确定好之后,连在一起,爸妈要多叫上一段日子,再给娃上户口。名字要无异议,无歧义,这点很重要。比如,马统钙,连一起是“马桶盖”,这就尴尬了。

3不用生僻字

生僻字实在是太拗口了,难写难叫,很多人都不认识。小孩子的名字里用上生僻字,看似高大上,其实给孩子添了很多麻烦。比如,考试写名字,就要比别人多浪费几秒钟。孩子上课被点名,老师叫错了,大家都尴尬。

您家孩子的名字是谁取的呢?孩子名字里的哪个字眼,您最满意?
#儿童教育公开课#

                     仙乐记

昔者,舜作五弦之琴,以歌南风,夔始制乐,以赏诸侯。上下共相弥纶,燮和万邦。闻古乐之声,雅颂啴烨,玉润含珠。虽未足观,联藻于经史子集,环接蟠书。故礼乐争辉,辞藻竞骛于茂俗。鸣条之声,存心养性,遂交彩于风云。逸民之乐,众口留音,至世远所重,蜚然道存也。

古所谓形而在上者为道,此万象神明之智。音律之形,悠悠然乘气而生,以目而视不得物。布衣之人未尝有言乐者,然彼行乎江海,疾徐次第均舍存乎人也。此言若何?余久居陋巷,偏安一隅,然每至未时,有韶音徐徐至,初识如立栋宇,威而仁,气混溟。承洪律演其广,怀刚柔度远古,德洋洋兮,维大教毕出。厥蒸蒸兮,洒嶽誓不崩。貌庄其言,柔惠似直,吾不知鼎为何,然类此也。

未几,悠扬如起凤之姿,环环而欲附焉。翱翔似弥近弥淡,缥缈而隐中待发,若吉祥复来,情志已开,无语广寓此极状。天地广柔,固无端也。于是乎,斜欹榻侧,昏昏然尽味深,凭情以会通,角羽声下,和韵相从,宫商弦外,易辞而逐。玲玲如振玉聩耳,余声悠扬,殊为此兴,续作合体之态。

昔穆公之女,凤凰台上,吹笙引龙。清霜紫盈,独留遗芳,弄玉之声,若长风之过籁。吾以为比,往蹇来硕,啸嗷乎向天。抟扶摇于九霄兮,行华露之滋;逐九章以随身兮,奋百代而来追;寻誉以待雕龙兮,笔握而驰响;载灵均之余影兮,鼎尧德之芬芳;吐经纬润五常兮,变难而得体让;请王命于辨序兮,勇而振其气纲;噫夫,颂论丽文,纵横无体态也,以音律文,执琴瑟之美哉。如是耶,恟而退,泱泱乎,身忘形。或曰,嵇康肆心,阮籍使气,两者殊而不同,心气异翮而同飞也。

至末,但识此音处乃庠序,难辨笙箫。笃信天籁之音施于太清之门,教乐同源,此乃天理,胡不为同乐哉!遂书此章,以致斯文。

译:过去,舜帝做出了五根弦的琴,于是作了诗歌南风一篇词,乐官夔就开始谱乐曲,用它们来赏赐诸侯。帝臣上下共同贯通经纬以此来调协和治理万邦,听说古乐的声音既雅致且赞扬的婉转和缓又明亮,像珠玉含在嘴里。我虽没能够顿足观看过,看到美丽的文辞写进了经史子集中,环环套进了古书里。所以礼和乐争相辉映着,那美丽的文辞也驰聘在了广大的世俗大地上。那风吹过树条的声音存在人的心里养在了人的性情之中。于是广大的民风里有了人民的快乐,众人口口相传,至现在已经重重很多代了,也飞进了明亮的道里存在着。

古人所说的形状在天上的就谓道,此是万物万象的神明之智啊,音律的形状悠悠然像乘着气往上升的样子,以眼睛看是看不见东西的。我这个穷光蛋从来没有人给我说过音律这个事,然而它行走在江海之上,不紧不慢依次的大方存在于每个人的身边。这话像怎么说呢?我长期居住在简陋巷子里偏安一隅。然而每到下午近二时左右就有古代的乐音徐徐而来了。初听的时候像看见一栋大房子,威严而肃穆,昏暗的气混沌的模样。支撑着洪大的音律演其广阔,怀着刚柔相济的态度飘过远古。美德洋洋洒洒啊,维系着大教化一同出现了。其蒸蒸往上啊,向洒向山顶的誓言屹立不倒。外貌显得庄重,性格柔惠而直,我不知道鼎是什么样子,然而它就像鼎了。

过一会儿悠扬的声音像凤凰开始起舞了,那姿势一环环的像要附在你的身上,翱翔时一会远一会近。缥缈之中若隐若现正时刻准备着,此时人也觉得吉祥重新回到了身边,心中的情志也已打开,无法用语言去比喻这种极限的状态,像天地般广大柔顺,所以没有开始也没有结束。于是呢,我斜倚靠着床的一侧,头昏昏的尽情去体会这种感觉,凭着情感和它勾通,听着角羽的音质和着韵跟它走,闻着宫商的弦外音,换着文辞去追逐它。玲珑的声音像珠玉在振动馈赠到耳朵里,徐徐的乐曲悠扬特别让人感到兴奋,于是和它成为了一体。

过去秦穆公的女儿,在凤凰台上吹笙引来了龙,泛着清霜的月光紫气萦绕,在那里留下了传说。弄玉吹笙像长风抚过大地的乐器声。我以这事作为比喻,往坚难处来取硕果,呼啸冲上天空。旋转着直上九霄啊,用光辉的雨露来滋润大地。追逐着楚辞里的九章以备身啊,奋起百代的时光来追赶。寻找美好的声誉在内心刻着龙啊,握着笔而急驰的响。载着屈原的身影啊,顶着尧帝的德辉光芒万丈。吐着经纬洒向五常去啊(仁义礼智信),把困难变成得体顺当。请王命来分辨这个顺序啊,勇敢的振起那些常纲。唉呀,赞扬议论这些美丽的文章,我的身体都失去正常的体态了,以音律去写文章像琴瑟和谐般美好啊。如此了,嘈杂纷乱开始退下去,多么广大的气势让人都忘了形。可能是嵇康释放了他的心,阮籍使用了他的气,两样很特别又不同味,心气虽异但翅膀却是一起飞了起来。

到最后意识到这个声音是从学校里飘出来的,很难分的清是笙还是箫。坚定的相信这天籁之音也会飞到道的门槛里,音乐和教书是同源的,这是天理,为什么不一起高兴呢?于是写下这篇文章,送给那些斯文的人吧。


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