尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻是经。信心清净。则生实相。当知是人。成就第一希有功德。世尊。是实相者。即是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人即为第一希有。
何以故。此人无我相。无人相。无众生相。无寿者相。所以者何。我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相。何以故。离一切诸相。即名诸佛。佛告须菩提。如是如是。若复有人。得闻是经。不惊不怖不畏。当知是人甚为希有。何以故。须菩提。如来说第一波罗蜜。即非第一波罗蜜。是名第一波罗蜜。须菩提。忍辱波罗蜜。如来说非忍辱波罗蜜。是名忍辱波罗蜜。何以故。须菩提!如我昔为歌利王割截身体。我于尔时。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。何以故。我于往昔节节支解时。若有我相人相众生相寿者相。应生嗔恨。须菩提。又念过去于五百世作忍辱仙人。于尔所世。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。是故须菩提。菩萨应离一切相。发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应生无所住心。若心有住即为非住,是故佛说菩萨心不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切众生故。应如是布施。如来说一切诸相。即是非相。又说一切众生。即非众生。须菩提。如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。须菩提。如来所得法。此法无实无虚。须菩提。若菩萨心。住于法而行布施。如人入暗,即无所见。若菩萨心不住法而行布施。如人有目。日光明照。见种种色。须菩提。当来之世。若有善男子。善女人。能于此经受持读诵。即为如来。以佛智慧。悉知是人。悉见是人。皆得成就无量无边功德。——《金刚经》第十四品 离相寂灭分

翻了翻以前收藏的一些微博,其实应该比现在更多的,只是有很多人在被打脸后自觉地删除了。

“这个年代还有人玩比特币?”写于2019年5月。我都能想到发这条微博时此人的那副不屑的表情。

当你确信自己没有错,那么你就无需争论,因为时间会给出一切答案。你看,所有的争议,质疑,都被一次次打碎,沉进历史的河流之中。

最终,那些错过的人里,有些会感到遗憾,特别是在面对“假如你有机会告诉过去的自己一件事,你会说什么?”这样的问题时。

“买比特币!”他们信誓旦旦地回答道。

他们很久以后才知道,回答这个问题的此刻,他们又错过了一回。

【“头生九龙骨,早晚必显贵”是什么意思?九龙骨指的是什么?】
在看历史的时候,我们经常会发现一些著名的历史人物,似乎有一种特长,那就是见微知著。当事情没发生的时候,他们只需要观察一两天,然后就大概可以摸清一个方向,静待事态的发展。

除了这些,著名谋臣们的谋划以外,其实那些算命的先生们也有这样的特长,说不同的是,别人看的是天下,他看的是人的面相。这些算命先生们,往往只需要抓住一个人的脸和骨头,仔细观察,一番摸骨之后,就可以预测此人的未来。

在历史上有很多这样的记录,很多皇帝也都是得到了算命先生的预测,看起来神奇不已。那么问题来了,这些算命先生到底是怎么看出来的呢?今天我们就来探讨一下其中的奥秘。

应该说,古代的算命先生中有很多高人,他们大多数人凭借一本相书发家,然后通过数十年走南闯北,得出了一套自己的经验教训,也练就了一副独到的眼光和双手。

在历史上留下了很多这样的作品,例如有麻衣神相的相书,还有各种面相之学。到现在我们可以通过互联网以及对于民间大师进行采访,也可以得到形形色色的作品。不过,在大多数人看来,这种相面之道过于粗浅,好像也没有什么科学根据。

关于其中的门道,个人不太熟悉,但应该说,结合历史来看,我们所了解的这些相面学的书籍,都是启蒙之学。原因很简单,一个真正的下面大师是不可能从书本中来看一个人的,一切全凭他的那双手以及独到的眼睛,他们留下的那些作品,大多数都是打基础的。

不过话又说回来,即使是这些打基础的作品,其中也是包罗万象,而且也能够让我们看到很多的相面学的哲学。

例如,在相面学中,里面就有一句类似于总结的秘诀,叫做头生九龙骨,早晚必显贵。

别看这只是一句秘诀,但其实里面包含了九个部分,以及对于人未来的整体预测。那么问题来了,这里面到底包含着什么内容呢?

想要弄清楚这句话的含义,首先要弄清楚人头部到底有哪九龙骨。结合相书,我们大体上可以得知,所谓的九龙骨乃以下内容。

按照人体的结构,从上往下排列,首先我们就要说到,日月角骨。这是一个很有趣的龙骨,乃是对称而存在的两个部分,大体上位于眉上方隐约突起的骨头。这个部位其实很有趣,个人小时候还以为是眉毛长高了,其实这是一个对称而成的在的特殊部位。

在古代说人眉清目秀,其实大多数都是说日月角骨,而所谓的清秀,大多数是指这两个区域非常对称,而且显得比较饱满。所谓的饱满,是指这一区域微微隆起,与周围非常协调,而不是非常突出,显得格外骨感。

如果显得比较饱满,那么意味着这个人灵台清明,读起书来事半功倍,否则的话就会活得浑浑噩噩,大脑迟迟不开窍。

紧接着再往下,就是龙角骨。这个部分未予,眉毛上方向两边伸展突出的骨头。应该说,此处的原理和上相同,同样以饱满为最佳。一般而言,若此处饱满,那么,此人的性格就刚勇果断,遇到难题的时候也会迎难而上。如果能够搭配上文的灵台清明,那么,此人绝对是成大事之流。

再往下就是将军骨,这个骨头在相面学里面颇有趣,它是眼角上方耳朵上方的骨头。因为在诸多相面之中,大多数都是反映人的性格和特点,然后以此来猜测此人的未来。但是这一部分区域则是对人的未来进行了一个确定性的预测。正如名字所说,如果人们此处骨骼比较发达,那么,此人就极有可能在未来成为将军。

按照相面学,此处骨头越发达饱满,此人在战场上就越具有杀伐性和领导力,可谓是最直观最重要的骨头之一。

然后是旁边颧骨,指的是脸部左右两边,位于眼下的骨头。应该说,如果从决定人面相的整体布局而言,此处的骨头是最为重要的。因为如果此处骨头饱满,那么就意味着人整体的相面会清秀,整体都会有一个很好的基础。例如,人的运气不会太差,在未来的病痛会较少,此处甚至还会显示出轻微的官运。反之则多灾多难,而且官场一塌糊涂,如果是女人的话,则有可能克夫。

还有驿马骨,为双颧骨延伸至双鬓处的骨头。这里的骨头讲究开阔,最好稍微隆起,然后稍微有一些沟壑感。一般而言,此处相面比较好的,往往具有极好的沟通能力,而且交际能力也十分发达,具有较强的亲和力。

另外还有龙宫骨,这块骨头就是双眼圈部分的骨头,平时做眼保健操的时候,时常会关注。不过或许我们不会想到,就是这样一个普通的部位,却有着不一样的意义。虽然此处不会影响人的灵台清明,但是此处也决定了人对于事物的关注能力。应该说,如果此处比较饱满,那么意味着这个人的注意力和精神力要好一些,反之则容易三心二意,做事不能集中注意力。

还有伏犀骨,这也是一个非常重要的骨头,因为此处和印堂可以构成相面的逻辑。一般而言,印堂发黑会带来厄运,但是如果此处的骨骼如山脉挺拔,延伸到鼻子处,眼睛形成一种清秀感,那么就意味着人会有好运,此后一生都会比较顺利。应该说,这一处骨头代表着好运与否,但是想要研究的时候,还是需要与周围的眼睛和鼻子搭配来看。

最后一个巨鳌骨,这块骨头也很重要,的是耳朵后方鼓起的部分。此处又被称为贵相骨,简而言之,如果此处饱满,那么意味着仍有贵相。反之则显得人福气薄,即使短时间内能够略有收获,但终究是竹篮打水。

以上就是相书中的九龙骨,当我们了解了这几处骨头的含义后,再回头来看这句话,那么毫无疑问,我们大概就弄清楚了这句话的含义了。应该说,如果一个人在这几处都能够做到完美,那么,这样的人简直就是集所有好运和意志力于一身,而且还有灵台清明,这样的人不说做将军,就算做一个称霸一方的豪强应该也不是问题。

不过还是那句老话,关于相面,里面有太多的门道,不要以为只看了几本书就可以弄懂它,书籍才只是基础,几十年的手和眼才是门道。当然了,关于这种操作是否科学,是否有依据,我们还是对此存疑,不了解就没必要去批判,时间会证明一切。
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