李泽厚（1930年6月13日－2021年11月2日）[蜡烛]，湖南宁乡人，中国哲学家、美学家、中国思想史学家。

李泽厚著有《美的历程》、《美学四讲》、《华夏美学》（合称《美学三书》）、《中国（古代、近代、现代）思想史论》、《批判哲学的批判》、《走我自己的路》、《李泽厚哲学美学文选》等。

「美之所以不是一般的形式，而是所谓“有意义的形式”，正在于它是积淀了社会内容的自然形式。

时代精神的火花在这里凝练，积淀下来，传流和感染着人们的思想，情感，观念，意绪，经常使人一唱三叹，留恋不止。我们在这里所要匆匆迈过的，便是这样一个美的历程。那么，得从哪里起头？得从遥远得记不清的时代开始。

而所谓漂亮，就是以美如自然景物的外观，体现出人的内在的智慧和品格。」
——《美的历程》

#李泽厚逝世#

#李泽厚逝世# 李泽厚，著名哲学家，巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士，德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究。著有《 论语今读》、《世纪新梦》、《美学三书》等。
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#书籍推荐# 李泽厚先生的《美的历程》，把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宁佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。

李泽厚（1930—2021），湖南长沙人。1954毕业于北京大学哲学系。曾为中国社科院哲学所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《批判哲学的批判——康德述评》《美的历程》《中国近代思想史论》《中国古代思想史论》《中国现代思想史论》等，影响巨大。

80年代，李泽厚不断拓展其学术论域，促引思想界在启蒙的路径上艰辛前行。他提出的“启蒙与救亡双重变奏”的命题，让人们对中国近代以来的历史有了更深刻的理解，激发了知识分子对启蒙的责任担当。