央华戏剧《流浪之歌》★★
导演/编剧：闫楠
拼盘概念音乐会伪装成的音乐戏剧，编剧仿佛拿到了命题作文《流浪之歌》的考生，绞尽脑汁把提前准备好的素材往题目上生搬硬套，勉强凑成了一条故事线，但剧情简单、平淡、直白到毫无戏剧冲突和思想性可言，最后半个小时甚至直接放弃了讲故事的尝试，彻底蜕变成民谣金曲大串烧，十人大乐队的编制放在livehouse原本完全撑得起一场层次足够丰富饱满的音乐现场，做成音乐剧只会显得干瘪空洞、不伦不类、弄巧成拙。
导演/编剧：闫楠
拼盘概念音乐会伪装成的音乐戏剧，编剧仿佛拿到了命题作文《流浪之歌》的考生，绞尽脑汁把提前准备好的素材往题目上生搬硬套，勉强凑成了一条故事线，但剧情简单、平淡、直白到毫无戏剧冲突和思想性可言，最后半个小时甚至直接放弃了讲故事的尝试，彻底蜕变成民谣金曲大串烧，十人大乐队的编制放在livehouse原本完全撑得起一场层次足够丰富饱满的音乐现场，做成音乐剧只会显得干瘪空洞、不伦不类、弄巧成拙。
1973年春，合肥二钢厂欲在大兴集建石灰窑，这就意味着埋葬在这里已经达974年历史的包公墓要搬迁。安徽省博物馆急忙组织了考古队对其进行了保护性发掘，发掘工作从最外围的1号小墓开始，谁知这座看似再平常不过连夯土都没有的土坑墓，居然挖出了一口金丝楠木icon棺，仅凭这点就可证明墓主人的身份是极其尊重的，但是他又是谁呢？为何要埋葬在包公墓葬群的外围呢？
据史料记载，包公病逝后其尸归葬于合肥大兴集，由于他生前惩办过太多的贪官污吏、泼皮流氓等，这些人无不对包公恨之入骨，所以为了预防这些人掘尸泄愤，包公家人做了21口棺材从7座城门同时出殡，形成了后来的包公墓葬群，所以后人很难知道哪个墓才是包公的真墓，所以这次发掘出了的金丝楠木棺会不会就是包公的疑冢之一呢？
随着发掘工作的深入，此墓中又出土了两块被人为破坏的墓志铭，经过专家们拼对完整后，墓志铭清晰可见的写着“宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭”和“宋故永康郡夫人董氏墓志铭”等字样，这竟然是包公夫妇的墓志铭，这大大出乎了众人的意料。按照常理，一个墓不应该是一块墓志铭吗？这两块被打碎的墓志铭又是怎么回事呢？
为了寻求真相，考古队将金丝楠木棺打开一探究竟，却发现棺中并非普通的人骨骨架，而是凌乱的一堆骨头，甚至还有大量碎骨，这也不是一个正常的现象。
鉴于以上种种反常的迹象，专家们经过论证，认定这座墓并不是墓主人的原葬墓，而是迁葬墓。因为按照古代墓葬制度，两块墓志铭对应的应该是两具棺材，而且应有比较完整的骨架，但棺中的现象表明有人将墓主人的碎骨头收集在一起迁葬在此的，这才符合常理。
那棺中的骨头是否就是包公夫妇的呢？考古专家们将其中的34块遗骨送往北京检验，经检测骨头均是男性，年龄均在40岁以上，结合墓志铭，专家们暂且认定此遗骨就是包公之骨。
但是，谁将墓志铭打坏的呢？又是谁将包公夫妇匆匆埋葬在此？如果这个古墓是包公墓的话，有高大封土的包公墓中又埋葬着什么样的陈年往事呢？
为了破解这些谜题，考古专家不仅查阅了大量的史料，更找到包氏后人从他们手中保存的《包氏宗谱》寻找线索。但是据宗谱的记载，包公墓仍是有封土的主坟，并没有提到迁葬之事。
随着对包公墓葬所的发掘，主坟6号墓终于被打开，可这具墓已经被盗掘多次，里面除了找到董氏墓志铭残缺的那部分，并没有其他线索。
正在此时，一位每天都来发掘现场的名叫夏广宏的老人对考古队提供了重要线索。
他自称家族世代都是包公墓的守墓人，真凶的包公墓并不在墓葬群中，而是在主墓后面那块油菜地里……
虽然考古队对这种守墓人之说不太相信，但为了保险期间，还是用探铲对油菜地进行了探试，发现下面不仅有古墓，而且是用石头建造的古墓，其规模也远胜6号大墓。
考古队随即对古墓进行了发掘，但墓室被打开后，眼前的一幕让众人惊呆了：此墓让人用“大揭顶”的方式进行了破坏，墓底连铺地的地砖都不剩一块，由此看出，这不仅仅是一次盗墓活动，更像是一种穷凶极恶的发泄。
经过考古队的耐心清理，最终还是从此墓中找到了一些线索：这是一个木俑，按照历年发现的宋墓来看，只有宋朝二品以上大员才有资格使用；另外就是摆放墓志铭的砖台，与1号墓拼凑成的墓志铭大小正好吻合，由此断定，这个的确是包公的原墓葬。
专家们结合资料推断：包公墓先是遭到恶意的破坏，包公的后人只好将其尸骨收敛，下葬到偏离主墓区的小土坑墓，这才使得包公尸骨再没受到打扰得以保留下来。
发掘工作终于完成，包公墓的真相被揭开，考古队将包公的遗骨交给了包氏后人，让他们运回大包村妥善埋葬。1973年8月，包公及其家人的遗骨分别装敛在11口棺材运回大包村，但村里以“搞封建宗教活动”为由拒绝包公遗骨下葬。无奈之下，包公一家遗骨又被送回包公34代孙包遵元家中的一个小披厦中作暂时保存。
12月23日，包遵元与大包村的包先正商量：老祖宗的遗骨总不能放在披厦中，应找个时间偷偷运回去入土为安，可11口棺材过于显眼，不如将包公以外的其他遗骨合并在一口棺材中伪装下葬，这样就不会引起人们注意了。
于是，包公遗骨就这样被悄悄下葬在大包村中。
1986年，新的包公墓在包公祠icon旁边建成，文物部门欲将包公遗骨从大包村迁回合肥市，但意外再次发生了。打开埋葬包公及其家人遗骨的棺材，只见里面有11个陶罐，里面却空空如也，没有遗骨。
包公遗骨到底去哪了？谁也说不清楚，也许是包先正怕村中人搞破坏将遗骨埋葬在隐秘之处，也许是有人觉得包公埋进村里是搞封建迷信活动而将其挖出扔掉了……但包先正已经过世好几年，谁也说不清包公遗骨到底去了哪里。
好在当年送入北京检测的34块包公遗骨还在文物部门手中，如今却成了包公仅存的遗骨，最终被埋入新建的包公墓。
可怜呐，包公清明一世，尸骨再三流离，最后只落得34块遗骨供人祭拜，凡人尚有三尺之地葬身，而这千古无双的清官，竟保不的全尸，这是不是讽刺之极呢？
据史料记载，包公病逝后其尸归葬于合肥大兴集，由于他生前惩办过太多的贪官污吏、泼皮流氓等，这些人无不对包公恨之入骨，所以为了预防这些人掘尸泄愤，包公家人做了21口棺材从7座城门同时出殡，形成了后来的包公墓葬群，所以后人很难知道哪个墓才是包公的真墓，所以这次发掘出了的金丝楠木棺会不会就是包公的疑冢之一呢？
随着发掘工作的深入，此墓中又出土了两块被人为破坏的墓志铭，经过专家们拼对完整后，墓志铭清晰可见的写着“宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭”和“宋故永康郡夫人董氏墓志铭”等字样，这竟然是包公夫妇的墓志铭，这大大出乎了众人的意料。按照常理，一个墓不应该是一块墓志铭吗？这两块被打碎的墓志铭又是怎么回事呢？
为了寻求真相，考古队将金丝楠木棺打开一探究竟，却发现棺中并非普通的人骨骨架，而是凌乱的一堆骨头，甚至还有大量碎骨，这也不是一个正常的现象。
鉴于以上种种反常的迹象，专家们经过论证，认定这座墓并不是墓主人的原葬墓，而是迁葬墓。因为按照古代墓葬制度，两块墓志铭对应的应该是两具棺材，而且应有比较完整的骨架，但棺中的现象表明有人将墓主人的碎骨头收集在一起迁葬在此的，这才符合常理。
那棺中的骨头是否就是包公夫妇的呢？考古专家们将其中的34块遗骨送往北京检验，经检测骨头均是男性，年龄均在40岁以上，结合墓志铭，专家们暂且认定此遗骨就是包公之骨。
但是，谁将墓志铭打坏的呢？又是谁将包公夫妇匆匆埋葬在此？如果这个古墓是包公墓的话，有高大封土的包公墓中又埋葬着什么样的陈年往事呢？
为了破解这些谜题，考古专家不仅查阅了大量的史料，更找到包氏后人从他们手中保存的《包氏宗谱》寻找线索。但是据宗谱的记载，包公墓仍是有封土的主坟，并没有提到迁葬之事。
随着对包公墓葬所的发掘，主坟6号墓终于被打开，可这具墓已经被盗掘多次，里面除了找到董氏墓志铭残缺的那部分，并没有其他线索。
正在此时，一位每天都来发掘现场的名叫夏广宏的老人对考古队提供了重要线索。
他自称家族世代都是包公墓的守墓人，真凶的包公墓并不在墓葬群中，而是在主墓后面那块油菜地里……
虽然考古队对这种守墓人之说不太相信，但为了保险期间，还是用探铲对油菜地进行了探试，发现下面不仅有古墓，而且是用石头建造的古墓，其规模也远胜6号大墓。
考古队随即对古墓进行了发掘，但墓室被打开后，眼前的一幕让众人惊呆了：此墓让人用“大揭顶”的方式进行了破坏，墓底连铺地的地砖都不剩一块，由此看出，这不仅仅是一次盗墓活动，更像是一种穷凶极恶的发泄。
经过考古队的耐心清理，最终还是从此墓中找到了一些线索：这是一个木俑，按照历年发现的宋墓来看，只有宋朝二品以上大员才有资格使用；另外就是摆放墓志铭的砖台，与1号墓拼凑成的墓志铭大小正好吻合，由此断定，这个的确是包公的原墓葬。
专家们结合资料推断：包公墓先是遭到恶意的破坏，包公的后人只好将其尸骨收敛，下葬到偏离主墓区的小土坑墓，这才使得包公尸骨再没受到打扰得以保留下来。
发掘工作终于完成，包公墓的真相被揭开，考古队将包公的遗骨交给了包氏后人，让他们运回大包村妥善埋葬。1973年8月，包公及其家人的遗骨分别装敛在11口棺材运回大包村，但村里以“搞封建宗教活动”为由拒绝包公遗骨下葬。无奈之下，包公一家遗骨又被送回包公34代孙包遵元家中的一个小披厦中作暂时保存。
12月23日，包遵元与大包村的包先正商量：老祖宗的遗骨总不能放在披厦中，应找个时间偷偷运回去入土为安，可11口棺材过于显眼，不如将包公以外的其他遗骨合并在一口棺材中伪装下葬，这样就不会引起人们注意了。
于是，包公遗骨就这样被悄悄下葬在大包村中。
1986年，新的包公墓在包公祠icon旁边建成，文物部门欲将包公遗骨从大包村迁回合肥市，但意外再次发生了。打开埋葬包公及其家人遗骨的棺材，只见里面有11个陶罐，里面却空空如也，没有遗骨。
包公遗骨到底去哪了？谁也说不清楚，也许是包先正怕村中人搞破坏将遗骨埋葬在隐秘之处，也许是有人觉得包公埋进村里是搞封建迷信活动而将其挖出扔掉了……但包先正已经过世好几年，谁也说不清包公遗骨到底去了哪里。
好在当年送入北京检测的34块包公遗骨还在文物部门手中，如今却成了包公仅存的遗骨，最终被埋入新建的包公墓。
可怜呐，包公清明一世，尸骨再三流离，最后只落得34块遗骨供人祭拜，凡人尚有三尺之地葬身，而这千古无双的清官，竟保不的全尸，这是不是讽刺之极呢？
“相信的心就是你的魔法”
一个英姿飒爽的公主闯进了我的世界，我冲她喊：“嘿！你怎么进来的！”，她只是笑笑：“相信我的话，跟我走吧”
我相信她，因为我自顾自的觉着她很像我，我能感受到她干练的外表下复杂的内心，以及令我沉醉的神秘感。
我跟她走了，她带着我来到了金色的麦田，我们在此稍作了休息，我播种，她收割；她带着我来到了高原的山巅，我们躺在巨石上看云起云落；她带着我走进了街头的酒吧，我透过酒杯看着起舞的她，那景色如真似幻，我逐渐眯起了眼睛...
最后，她带我到了一座城堡，原来这里就是她的家，她告诉我，她有不得不去做的事，她要离开。“相信我的话，等我”
我当然相信她，为什么不呢？我守在偌大的城堡里，靠着回忆过活。和她在一起的这段时间里，我越来越了解她，也越发觉着她像我——我们是矛盾的综合体，我们是对立的战场；我们是伪装成社牛的社恐，我们是心口不一的骗子，我们的心思细腻，说话总要斟酌，可最后却得不到想要的效果；她让我叫她大哥和老公，这让她的形象变得坚强，但我不止一次看到她在夜里对着星空流泪，那时的她更像我的妹妹，“相信她吧，她是那么的无暇”
数着回忆过日子，身旁的薰衣草已经凋零，薰衣草的花语是“等待无望的爱”，我摘了很多，想在她回来时献给她，因为她和紫色很配，但薰衣草凋零了，她没有回来，“相信她？我只是个被骗了的傻瓜”
她已经把我从我的世界里拉出来了，为什么又弃我不顾？我不解，我愤怒，可我没有恨过她...因为我已经从我的世界里逃脱了，靠着她的力量，“相信她吧，至少要相信那个相信她的自己”
她回来了，带着星光织成的披风，带着月色撒下的薄纱，带着无数奇迹和魔法，“谢谢你，今后跟我一起去过好日子吧”，我看着她，她已经不像我了，她战胜了自己的弱点，那些我曾经不敢面对的弱点；她获得了魔法的力量，她的舞姿更加优美，她的歌声更加纯粹，她仿佛闪着光，不，星光就是她的舞台！“我会一直陪着你”，我本想这么说，可我的血液已经沸腾，我的心脏怦怦狂跳，我想要和她一样，我想要变得更好，我想要获得她给我的魔法！最终我说出口的话成了：
“相信我，你愿意等我吗”
生日快乐，小狼公主，未来一段时间我要为了自己的前程奋斗，为了成为一个配得上你的骑士，那么，你愿意等我吗？相信我吗？
一个英姿飒爽的公主闯进了我的世界，我冲她喊：“嘿！你怎么进来的！”，她只是笑笑：“相信我的话，跟我走吧”
我相信她，因为我自顾自的觉着她很像我，我能感受到她干练的外表下复杂的内心，以及令我沉醉的神秘感。
我跟她走了，她带着我来到了金色的麦田，我们在此稍作了休息，我播种，她收割；她带着我来到了高原的山巅，我们躺在巨石上看云起云落；她带着我走进了街头的酒吧，我透过酒杯看着起舞的她，那景色如真似幻，我逐渐眯起了眼睛...
最后，她带我到了一座城堡，原来这里就是她的家，她告诉我，她有不得不去做的事，她要离开。“相信我的话，等我”
我当然相信她，为什么不呢？我守在偌大的城堡里，靠着回忆过活。和她在一起的这段时间里，我越来越了解她，也越发觉着她像我——我们是矛盾的综合体，我们是对立的战场；我们是伪装成社牛的社恐，我们是心口不一的骗子，我们的心思细腻，说话总要斟酌，可最后却得不到想要的效果；她让我叫她大哥和老公，这让她的形象变得坚强，但我不止一次看到她在夜里对着星空流泪，那时的她更像我的妹妹，“相信她吧，她是那么的无暇”
数着回忆过日子，身旁的薰衣草已经凋零，薰衣草的花语是“等待无望的爱”，我摘了很多，想在她回来时献给她，因为她和紫色很配，但薰衣草凋零了，她没有回来，“相信她？我只是个被骗了的傻瓜”
她已经把我从我的世界里拉出来了，为什么又弃我不顾？我不解，我愤怒，可我没有恨过她...因为我已经从我的世界里逃脱了，靠着她的力量，“相信她吧，至少要相信那个相信她的自己”
她回来了，带着星光织成的披风，带着月色撒下的薄纱，带着无数奇迹和魔法，“谢谢你，今后跟我一起去过好日子吧”，我看着她，她已经不像我了，她战胜了自己的弱点，那些我曾经不敢面对的弱点；她获得了魔法的力量，她的舞姿更加优美，她的歌声更加纯粹，她仿佛闪着光，不，星光就是她的舞台！“我会一直陪着你”，我本想这么说，可我的血液已经沸腾，我的心脏怦怦狂跳，我想要和她一样，我想要变得更好，我想要获得她给我的魔法！最终我说出口的话成了：
“相信我，你愿意等我吗”
生日快乐，小狼公主，未来一段时间我要为了自己的前程奋斗，为了成为一个配得上你的骑士，那么，你愿意等我吗？相信我吗？
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