我今天教给你们一个办法——我是根据经文哦，你们要做到调柔身心，就要做到后面一句：观己过。经常要看自己的过错，那么你性情就会柔起来，特别是你们出家同学，在这书里后面有一篇，《沙门庄严十七法》，其中有一个法，就是要柔和。

经常看自己过错的人是有智慧的人；经常看别人错，是凡夫的人；只看别人错，不看自己错，是愚痴的人。所以这句“观己过”很重要。

有人常来问我：“老师，你看我错在哪里啊？”这是好学生。我们经常错的，特别是老太太，错误特别多。从前能海上师在四川讲法，希望大家不要打牌。一个老太太出去跟大家说：“师父说的，打牌不要紧。”“不要打牌”她搞成“打牌不要紧”。而你们做学生的呢？也经常错，错的次数无法统计。比如你们传达我的话，同学们就奇怪，来问我：“这句话是不是老师你说的啊？”我说：“我不是这么说的。”他说：“某某人说老师说的。”我的话，到他嘴里就走样了。

观了自己过错，要赶快改正，那么还有希望，你不改正你是一个没希望的人。

你使释迦佛失望，你错不错？你使父亲失望，你还不一定错，比如父亲叫你：“阿三，我今天要出去行动，你要帮我看风喔。”因为他要去偷东西了。那么孩子懂事：“我不去。”“你怎么使我失望呢？”

释迦佛的教导会错吗？释迦佛对你的希望会错吗？你是释迦佛的弟子呀，释迦佛好像是你的爸爸呀，这句话经里有的：众生唯有一个父亲，就是释迦佛。你使释迦佛失望了，错不错？释迦佛来到娑婆世界度众生，目的是什么？希望你成佛呀。一个大乘佛教的佛弟子，竟然心里不想成佛，使释迦佛很失望啊。今后佛教在你手里灭掉了，使释迦佛伟大的教育事业传不下去，你错不错了？你有这些错，你怎么不看看自己？

佛教传到中国来，成立了很多宗派。释迦佛在世时是没有宗派的，只有显密二教，教证二法，宗派是中国人搞出来的。那么各种宗派也是佛教，倒也罢了，还互相攻击，互相诽谤，互相排挤，释迦佛看到了要掉眼泪啊，这么做，你错不错了？

证了阿罗汉果了，是好，生死解脱了，可是释迦佛叫你发菩提心，你怎么不发了？你变了一个不听话的佛弟子，那你错不错了？

《普贤行愿品》
……

一直喜欢，一直热爱，
这样我就能恒久的执着的望向你。
然后等你老了，
咧着嘴扯着皱纹
告诉你：“你看我喜欢了你一辈子。”
@任嘉伦Allen

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每每偷懒时，都由衷地感慨
tl真好用！谢谢嘉人们！
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-某天晚上-
“我说 我们各自看会书儿吧！
你看你的 我看我的 看谁看的时间长啊～”
然后他就真的拿了本书自己看了一会儿！
大概也就五六分钟的样子吧
就拉着我要跟我交流各种车车
然后我说“ 妈妈想自己看会儿书
你不要打扰妈妈可以吗…
你如果不想看了就自己玩会儿”
然后他就自己去玩积木了…
然后我就有了这片刻的安宁～