【在职教师违规兼职被调离，网友替他们喊冤，殊不知教师更需敬畏心】
教师可以兼职贴补家用吗？我国相关法律法规并没有禁止教师兼职，也就是说，教师可以兼职，但是如果这份兼职是以职务之便谋取私利，或者兼职工作违背了相关法律法规，那么就坚决不行。
根据《中小学教师违反职业道德行为处理办法（2018年修订）》中第四条第八点规定，中小学教师不得组织、参与有偿补课，或为校外培训机构和他人介绍生源、提供相关信息。
然而，北京昭阳区和通州区共有5名中小学在职教师却知法违法，私自在校外培训机构违规兼职。东窗事发后，这几位教师都被调离教师岗位，失去教师资格。
让我惊讶的是，在这起新闻的留言区，有几个网友表示：“教师也有生活难处，兼职无需惩罚那么重，老师太冤了。”
然而，我想说的是，这几位老师被这样处罚是不冤的。
一，教师道德规范要求，教师要爱国守法，为人师表。
新课程标准下教师道德规范要求，教师要爱国守法，要全面贯彻国家教育方针，要自觉遵守法律法规，要依法履行教师职责。教师要为人师表，坚守高尚情操，严于律己，以身作则，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。
然而，北京这5位中小学在职教师私自在校外培训机构违规兼职，已经违背了教师道德规范中的相关要求。
另外，今年“双减”政策大规模开展，教育部三申五令校外机构不得开展学科培训，各大主流媒体也一直在配合宣传，我相信任何一个有分寸的教师都会恪守底线，而不是去触碰甚至践踏国家教育法律法规。
当教师知法违法的情况下，只能说明他们心存侥幸，心无敬畏。
二，教师作为教书育人的主导者，更需要心存敬畏。
明代著名思想家方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所归，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”
这句话的意思是说，凡是知道畏惧的人，一定自身行为端正，说话有分寸，行为不冲动，偶尔有些出格的行为，也不会有太大的过失。
这也是为什么我们在教育中常常强调要培养孩子敬畏心的原因。心存敬畏，意味着有底线，这样一来，孩子们为人处事就会有分寸、有原则。
那么，作为教书育人的教师，如果心无敬畏会怎么样呢？
美国教育学家布鲁纳在《教育过程》一书中曾这样谈到：“教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物，是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。”
对于那些把老师视为权威、可靠、信赖的人物来尊崇的心智尚未成熟的学生来说，教师的一言一行，他们会潜移默化地受到感染。如果教师心无敬畏，行无所止，那么他们给学生带来的负面影响是恶劣且深远的。我想，谁都不希望有一天从践踏底线的孩子口中说出“老师也这么做，为什么我不可以？”
因此，作为教育主导者的教师，比起传授知识，更需要有一颗敬畏心。这也是为什么这几年来整个国家和社会都更看重师德的因素。
总之，北京这几位在职中小学教师违规兼职被处理，一点都不冤。当然，这个事件也给广大在职教师警醒：心存敬畏，方能远行。既是对学生负责，也是对自己负责。
当然，教师是普通人，提出更高职业道德要求的同时，也要有对应保障。
近几年，很多清华北大的硕博毕业生纷纷应聘进入北上深的中小学成为一名教师，这让很多人都认为“大材小用”，也指责他们为了高薪辜负了国家和高校那么多年培养。然而，我个人比较认可知名教师李永乐老师说的话：“名校高材生也是普通人，他们需要体面的生活，社会也没有那么多的科研岗位给他们做研究。”
而这里，我想说，很多教师也只是普通人。目前，有些地区教师岗位的薪资是不足以支撑教师过上体面生活的，特别是教师上有老下有小的情况下。我们在对教师提出更高的职业道德要求的同时，也应该为他们提供相应的保障。唯有如此，他们才能安心地、无所顾忌地在教育一线奋战。
对此，你们觉得呢？欢迎大家一起留言探讨。#教育[超话]# #北京11家机构未经批准擅自恢复线下培训# #创作热爱者计划#
教师可以兼职贴补家用吗？我国相关法律法规并没有禁止教师兼职，也就是说，教师可以兼职，但是如果这份兼职是以职务之便谋取私利，或者兼职工作违背了相关法律法规，那么就坚决不行。
根据《中小学教师违反职业道德行为处理办法（2018年修订）》中第四条第八点规定，中小学教师不得组织、参与有偿补课，或为校外培训机构和他人介绍生源、提供相关信息。
然而，北京昭阳区和通州区共有5名中小学在职教师却知法违法，私自在校外培训机构违规兼职。东窗事发后，这几位教师都被调离教师岗位，失去教师资格。
让我惊讶的是，在这起新闻的留言区，有几个网友表示：“教师也有生活难处，兼职无需惩罚那么重，老师太冤了。”
然而，我想说的是，这几位老师被这样处罚是不冤的。
一，教师道德规范要求，教师要爱国守法，为人师表。
新课程标准下教师道德规范要求，教师要爱国守法，要全面贯彻国家教育方针，要自觉遵守法律法规，要依法履行教师职责。教师要为人师表，坚守高尚情操，严于律己，以身作则，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。
然而，北京这5位中小学在职教师私自在校外培训机构违规兼职，已经违背了教师道德规范中的相关要求。
另外，今年“双减”政策大规模开展，教育部三申五令校外机构不得开展学科培训，各大主流媒体也一直在配合宣传，我相信任何一个有分寸的教师都会恪守底线，而不是去触碰甚至践踏国家教育法律法规。
当教师知法违法的情况下，只能说明他们心存侥幸，心无敬畏。
二，教师作为教书育人的主导者，更需要心存敬畏。
明代著名思想家方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所归，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”
这句话的意思是说，凡是知道畏惧的人，一定自身行为端正，说话有分寸，行为不冲动，偶尔有些出格的行为，也不会有太大的过失。
这也是为什么我们在教育中常常强调要培养孩子敬畏心的原因。心存敬畏，意味着有底线，这样一来，孩子们为人处事就会有分寸、有原则。
那么，作为教书育人的教师，如果心无敬畏会怎么样呢？
美国教育学家布鲁纳在《教育过程》一书中曾这样谈到：“教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物，是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。”
对于那些把老师视为权威、可靠、信赖的人物来尊崇的心智尚未成熟的学生来说，教师的一言一行，他们会潜移默化地受到感染。如果教师心无敬畏，行无所止，那么他们给学生带来的负面影响是恶劣且深远的。我想，谁都不希望有一天从践踏底线的孩子口中说出“老师也这么做，为什么我不可以？”
因此，作为教育主导者的教师，比起传授知识，更需要有一颗敬畏心。这也是为什么这几年来整个国家和社会都更看重师德的因素。
总之，北京这几位在职中小学教师违规兼职被处理，一点都不冤。当然，这个事件也给广大在职教师警醒：心存敬畏，方能远行。既是对学生负责，也是对自己负责。
当然，教师是普通人，提出更高职业道德要求的同时，也要有对应保障。
近几年，很多清华北大的硕博毕业生纷纷应聘进入北上深的中小学成为一名教师，这让很多人都认为“大材小用”，也指责他们为了高薪辜负了国家和高校那么多年培养。然而，我个人比较认可知名教师李永乐老师说的话：“名校高材生也是普通人，他们需要体面的生活，社会也没有那么多的科研岗位给他们做研究。”
而这里，我想说，很多教师也只是普通人。目前，有些地区教师岗位的薪资是不足以支撑教师过上体面生活的，特别是教师上有老下有小的情况下。我们在对教师提出更高的职业道德要求的同时，也应该为他们提供相应的保障。唯有如此，他们才能安心地、无所顾忌地在教育一线奋战。
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从八字里面来看看你的婚姻的伴侣对你好不好？
3、女命八字中官杀混杂，但有力量克制。女命官杀混杂。这种女命的人一般婚姻感情不好，但是若有足够的力量克制住官杀星，这样的婚姻也是好的。另外官杀混杂时，若为食神克制留住官。这种女人，行为是比较端正的。当力量是伤官时，能够合杀留官，也就是有伤官的力量克制住杀的力量，单留住官的力量。也就相当于，女命只有一个正官，这种女人反而更是能够坚守自己的爱情，这种情况就像是我们所说的，万花丛中过，片叶不沾身，心性坚定。#算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
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八种最能积累阴德
一、孝敬父母
俗话说“百善孝为先”，人这一生，唯有父母的养育恩情比泰山重，我们要常怀孝心，孝敬自己的父母。
二、救人危难
遇到有危难的人出手相救，这是一种善举，同时也是积累阴德的一种行为。
三、正己化人
做人首先要端正自己的行为，以身作则，这样才能去劝化别人存善心、行善事。
四、济人之急
周穷救急历来是道教的一种优良传统，道教典籍《太平经》有云“夫天地生凡财物，已属于人，使其无根，亦不上著于天，亦不下著于地。物者，中和之有，使可推行，浮而往来，职当主周穷救急也。”
五、尊师重道
道教是一个注重师承的宗教，没有师父就等于“无源之水，无本之木”，《三洞众戒文》曰：“道经不师授，则行之不神”，由此可见“师”的重要性。
六、筑桥铺路
《文昌帝君阴骘文》提到，“修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥”，这样做上天必定赐福于他。
七、救蚁埋蛇
“救蚁中状元之选，埋蛇享宰公之德”，故事讲的是宋朝有一位名叫宋郊的书生，在科考之前救下了被暴雨淹没的一窝蚂蚁，最后中了状元；楚国孙叔敖路上杀死了一条两头蛇，并掩埋了。
回家之后茶不思饭不想，其母问他何故，孙叔敖哭着说，有人说遇到两头蛇就会死亡，为了不让别人看到它，我将它杀死掩埋了，以后我就会离你而死了。他的母亲说，你这是一种阴德，上天会保佑你的。后来孙叔敖不但没死反而做了楚国的宰相。
八、随缘放生
道教是一个尊重生命的宗教，以仙道贵生的思想理念作为其信仰追求，道教认为通过今生的种种修行可以达到长生久视的目标。 https://t.cn/R2Wx90X
一、孝敬父母
俗话说“百善孝为先”，人这一生，唯有父母的养育恩情比泰山重，我们要常怀孝心，孝敬自己的父母。
二、救人危难
遇到有危难的人出手相救，这是一种善举，同时也是积累阴德的一种行为。
三、正己化人
做人首先要端正自己的行为，以身作则，这样才能去劝化别人存善心、行善事。
四、济人之急
周穷救急历来是道教的一种优良传统，道教典籍《太平经》有云“夫天地生凡财物，已属于人，使其无根，亦不上著于天，亦不下著于地。物者，中和之有，使可推行，浮而往来，职当主周穷救急也。”
五、尊师重道
道教是一个注重师承的宗教，没有师父就等于“无源之水，无本之木”，《三洞众戒文》曰：“道经不师授，则行之不神”，由此可见“师”的重要性。
六、筑桥铺路
《文昌帝君阴骘文》提到，“修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥”，这样做上天必定赐福于他。
七、救蚁埋蛇
“救蚁中状元之选，埋蛇享宰公之德”，故事讲的是宋朝有一位名叫宋郊的书生，在科考之前救下了被暴雨淹没的一窝蚂蚁，最后中了状元；楚国孙叔敖路上杀死了一条两头蛇，并掩埋了。
回家之后茶不思饭不想，其母问他何故，孙叔敖哭着说，有人说遇到两头蛇就会死亡，为了不让别人看到它，我将它杀死掩埋了，以后我就会离你而死了。他的母亲说，你这是一种阴德，上天会保佑你的。后来孙叔敖不但没死反而做了楚国的宰相。
八、随缘放生
道教是一个尊重生命的宗教，以仙道贵生的思想理念作为其信仰追求，道教认为通过今生的种种修行可以达到长生久视的目标。 https://t.cn/R2Wx90X
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