每个人的一生都有着不同的精彩,可能有些人终其一生都在追求一种极其安逸的生活状态,而有些人一辈子都在费尽心思地折腾着,想要以一己之力来改变自身的命运,但真正能够做到的人却寥寥无几。
正所谓“生死有命,富贵在天”,有时候能够正确地认识到自身的渺小,坦然地接受这个纷纷扰扰的现实社会,并且默默地付出努力,命运不见得会发生巨大的变化,但可以肯定的一点是,你的人生将会有所不同。
特别是在娱乐圈这样竞争特别激烈的地方,高颜值、好身材的俊男靓女们数不胜数,而想要在这样的人群当中做到一鸣惊人,有时候需要的不仅仅只是实力,更需要的是一次可以爆红的大好机会,可惜这样的机会并非所有艺人们都能够遇得到。
在山东烟台蓬莱区一个商场里,某品牌正在举办着一场盛大的商业活动,而很多观众们也早早收到邀请,准时来到了举办活动的商场,而在这一天,已经年满57周岁的香港男演员黎耀祥也会来到这次活动的现场。
当提到“黎耀祥”这样的名字时,可能很多九零后和零零后的网友们,根本就不知道这是何许人也,但对于七零后和八零后们而言,黎耀祥真的算是一个大明星一样的人物,当年在很多TVB剧中都能够看到他熟悉的身影,更是凭借95年古天乐版《神雕侠侣》中“周伯通”这个角色一举红遍大江南北,也成了家喻户晓的大明星。
当黎耀祥真正出现在商场门口的时候,现场也开始变得沸腾了起来,有些人也在窃窃私语地聊着,有些人则目瞪口呆地看着大明星出现的地方,大部分人更是不约而同地拿出了像素不错的手机,对着黎耀祥就是一顿疯狂的拍摄。
没有用铁质的围栏将在场的观众硬硬地隔开,也没有阵容极其强大的保安队伍,唯独安排了两名保安大哥负责安保工作,一个人走在黎耀祥的前面开路,一个人走在后面,就是这么低调地出场方式。
不像娱乐圈一些才红起来没多久的流量艺人们,无论在什么样的地方出现,永远都会给人一种保安比观众还多的既视感,毕竟在网上有句话是这么说的,只要你不觉得尴尬,那么尴尬的就是别人。
作为一名演员,本来就应该本本分分地用作品来说话,而不是靠制造一些虚头巴脑的话题,或者还要刻意去打造出一种自己很红的“假象”,这样的做法不过是自欺欺人罢了,一个艺人到底是不是真的红,其实观众们也是心知肚明的。
当看到现场也来了这么多热情的观众时,相信黎耀祥的内心也是无比喜悦的,他一直都在咧开嘴笑着,外表看上去也特别平易见人,他还会时不时自然地抬起右手,向现场的观众们挥手打招呼示意,一点大明星高傲的架子都没有。
在这个大谈特谈“粉丝经济”的时代,其实一个明星艺人能不能继续保持高热度和高人气,这和他的粉丝群体也有一定的关系,很多明星艺人们在步入中年以后,也开始慢慢淡出观众视野,也正说明了一点,其实喜爱这些老明星们的粉丝也在慢慢老去。
从网友拍摄的画面也能看出,其实当天来到现场的人群中,大多数也都是一些已经上了点年纪的大妈和大爷们,除了年轻的摄影师之外,也很少看到有年轻人的存在。
当天的黎耀祥也打扮得十分时尚,上身穿着一件带着图案的白色衬衫,外面还披着一条西装材质的大风衣,整个人看起来也变得年轻帅气了不少,而在他光滑的脸上也根本就看不到有任何皱纹,更加引人注目的是他那一头乌黑的头发,丝毫不见有任何显老态的地方,也根本无法将眼前的这位大帅哥和一个已经57岁的老男人联系起来。
在现实生活当中,一个男人到了57岁,还有3年的时间也要面临退休,不仅在头上会或多或少地出现一些令人讨厌的白头发,而且很多这个年纪的男人们也早已经变得大腹便便起来,也正式地和当年的“翩翩少年”们划清了界限。
娱乐圈是一个非常朝阳的行业,很多年轻人们也拼尽了全力想要进入贵圈发展,最主要的原因在于这里是一个真正能够赚大钱的地方,拍一部电影或电视剧的片酬,对于芸芸众生而言更是一笔不小的数目,用“天文数字”来形容也一点都不会显得夸张。
甚至还有人说娱乐圈本来就是一个吃“年轻饭”的地方,所以很多明星艺人们在获得财富自由的同时,也特别舍得在保养上这件事上痛下血本,于是娱乐圈的冻龄男神们和女神们也应运而生。
当镜头慢慢地拉近,黎耀祥稍显模糊的形象也逐渐变得清晰起来,他手里拿着麦克风正在保安大哥和工作人员的引领下慢慢地向舞台走去,不仅腰板依旧挺得很直,就连步伐都显得那么矫健,确实不像是一个已经快要年近六旬的老人该有的样子。
其实除了出演过《神雕侠侣》之外,黎耀祥也出演过很多经典的TVB电视剧,像《笑傲江湖》、《香港人在广州》、《影城大亨》、《开心宾馆》和《识法代言人》等,他出演的每一个角色也都特别深入人心,一次都没有令观众们失望过。
而随着TVB剧逐渐变得没落,包括黎耀祥在内的一些老戏骨们,明明拥有着精湛的演技,但是却无用武之地,经常面临着无戏可拍的尴尬局面,更有一些曾经红极一时的老戏骨们,也都纷纷去到酒吧等地方卖唱,或者参加一些线下的商业活动,并以此来赚取一些微不足道的生活费。
很多网友在看到57岁的黎耀祥来到烟台蓬莱参加活动时也感慨颇多,有人说认识他的人也都四十岁开外了,有人说“老顽童”来了,有人说刷到他挺激动的,看过他好多剧,也有人夸赞黎耀祥长得挺帅挺年轻,更有网友直言黎耀祥可是“那个年代的大明星”,在这些评论当中,小编也看出了观众们对他深深的喜爱之情,还有不少网友不仅感叹岁月无情,追黎耀祥的剧似乎还只是发生在不久之前。
活动方也特别重视黎耀祥的这一次到来,保安和工作人员全程都在非常细心地引导和照顾黎耀祥,虽然商场舞台的布置稍显简单了一些,但是可以足以看出了活动方的一片良苦用心。
最后,小编也希望黎耀祥能够继续不忘初心,好好地在打磨演技上下点功夫,多出演一些优质的作品,或者多上一些收视率不错的综艺节目,相信凭借他的实力一定可以在有生之年顺利翻红,期待这一天能够早日到来,相信这也是粉丝们想要看到的。
你看过老戏骨黎耀祥出演的电视剧吗?
正所谓“生死有命,富贵在天”,有时候能够正确地认识到自身的渺小,坦然地接受这个纷纷扰扰的现实社会,并且默默地付出努力,命运不见得会发生巨大的变化,但可以肯定的一点是,你的人生将会有所不同。
特别是在娱乐圈这样竞争特别激烈的地方,高颜值、好身材的俊男靓女们数不胜数,而想要在这样的人群当中做到一鸣惊人,有时候需要的不仅仅只是实力,更需要的是一次可以爆红的大好机会,可惜这样的机会并非所有艺人们都能够遇得到。
在山东烟台蓬莱区一个商场里,某品牌正在举办着一场盛大的商业活动,而很多观众们也早早收到邀请,准时来到了举办活动的商场,而在这一天,已经年满57周岁的香港男演员黎耀祥也会来到这次活动的现场。
当提到“黎耀祥”这样的名字时,可能很多九零后和零零后的网友们,根本就不知道这是何许人也,但对于七零后和八零后们而言,黎耀祥真的算是一个大明星一样的人物,当年在很多TVB剧中都能够看到他熟悉的身影,更是凭借95年古天乐版《神雕侠侣》中“周伯通”这个角色一举红遍大江南北,也成了家喻户晓的大明星。
当黎耀祥真正出现在商场门口的时候,现场也开始变得沸腾了起来,有些人也在窃窃私语地聊着,有些人则目瞪口呆地看着大明星出现的地方,大部分人更是不约而同地拿出了像素不错的手机,对着黎耀祥就是一顿疯狂的拍摄。
没有用铁质的围栏将在场的观众硬硬地隔开,也没有阵容极其强大的保安队伍,唯独安排了两名保安大哥负责安保工作,一个人走在黎耀祥的前面开路,一个人走在后面,就是这么低调地出场方式。
不像娱乐圈一些才红起来没多久的流量艺人们,无论在什么样的地方出现,永远都会给人一种保安比观众还多的既视感,毕竟在网上有句话是这么说的,只要你不觉得尴尬,那么尴尬的就是别人。
作为一名演员,本来就应该本本分分地用作品来说话,而不是靠制造一些虚头巴脑的话题,或者还要刻意去打造出一种自己很红的“假象”,这样的做法不过是自欺欺人罢了,一个艺人到底是不是真的红,其实观众们也是心知肚明的。
当看到现场也来了这么多热情的观众时,相信黎耀祥的内心也是无比喜悦的,他一直都在咧开嘴笑着,外表看上去也特别平易见人,他还会时不时自然地抬起右手,向现场的观众们挥手打招呼示意,一点大明星高傲的架子都没有。
在这个大谈特谈“粉丝经济”的时代,其实一个明星艺人能不能继续保持高热度和高人气,这和他的粉丝群体也有一定的关系,很多明星艺人们在步入中年以后,也开始慢慢淡出观众视野,也正说明了一点,其实喜爱这些老明星们的粉丝也在慢慢老去。
从网友拍摄的画面也能看出,其实当天来到现场的人群中,大多数也都是一些已经上了点年纪的大妈和大爷们,除了年轻的摄影师之外,也很少看到有年轻人的存在。
当天的黎耀祥也打扮得十分时尚,上身穿着一件带着图案的白色衬衫,外面还披着一条西装材质的大风衣,整个人看起来也变得年轻帅气了不少,而在他光滑的脸上也根本就看不到有任何皱纹,更加引人注目的是他那一头乌黑的头发,丝毫不见有任何显老态的地方,也根本无法将眼前的这位大帅哥和一个已经57岁的老男人联系起来。
在现实生活当中,一个男人到了57岁,还有3年的时间也要面临退休,不仅在头上会或多或少地出现一些令人讨厌的白头发,而且很多这个年纪的男人们也早已经变得大腹便便起来,也正式地和当年的“翩翩少年”们划清了界限。
娱乐圈是一个非常朝阳的行业,很多年轻人们也拼尽了全力想要进入贵圈发展,最主要的原因在于这里是一个真正能够赚大钱的地方,拍一部电影或电视剧的片酬,对于芸芸众生而言更是一笔不小的数目,用“天文数字”来形容也一点都不会显得夸张。
甚至还有人说娱乐圈本来就是一个吃“年轻饭”的地方,所以很多明星艺人们在获得财富自由的同时,也特别舍得在保养上这件事上痛下血本,于是娱乐圈的冻龄男神们和女神们也应运而生。
当镜头慢慢地拉近,黎耀祥稍显模糊的形象也逐渐变得清晰起来,他手里拿着麦克风正在保安大哥和工作人员的引领下慢慢地向舞台走去,不仅腰板依旧挺得很直,就连步伐都显得那么矫健,确实不像是一个已经快要年近六旬的老人该有的样子。
其实除了出演过《神雕侠侣》之外,黎耀祥也出演过很多经典的TVB电视剧,像《笑傲江湖》、《香港人在广州》、《影城大亨》、《开心宾馆》和《识法代言人》等,他出演的每一个角色也都特别深入人心,一次都没有令观众们失望过。
而随着TVB剧逐渐变得没落,包括黎耀祥在内的一些老戏骨们,明明拥有着精湛的演技,但是却无用武之地,经常面临着无戏可拍的尴尬局面,更有一些曾经红极一时的老戏骨们,也都纷纷去到酒吧等地方卖唱,或者参加一些线下的商业活动,并以此来赚取一些微不足道的生活费。
很多网友在看到57岁的黎耀祥来到烟台蓬莱参加活动时也感慨颇多,有人说认识他的人也都四十岁开外了,有人说“老顽童”来了,有人说刷到他挺激动的,看过他好多剧,也有人夸赞黎耀祥长得挺帅挺年轻,更有网友直言黎耀祥可是“那个年代的大明星”,在这些评论当中,小编也看出了观众们对他深深的喜爱之情,还有不少网友不仅感叹岁月无情,追黎耀祥的剧似乎还只是发生在不久之前。
活动方也特别重视黎耀祥的这一次到来,保安和工作人员全程都在非常细心地引导和照顾黎耀祥,虽然商场舞台的布置稍显简单了一些,但是可以足以看出了活动方的一片良苦用心。
最后,小编也希望黎耀祥能够继续不忘初心,好好地在打磨演技上下点功夫,多出演一些优质的作品,或者多上一些收视率不错的综艺节目,相信凭借他的实力一定可以在有生之年顺利翻红,期待这一天能够早日到来,相信这也是粉丝们想要看到的。
你看过老戏骨黎耀祥出演的电视剧吗?
梦参老和尚: 我们经常说我们的业障重,其实我们的业障还不重,原因是什么呢?业障重了我们不会闻到这么多名号,而且是在末法最严重的时候。这个世界灾难重重的时候,正法、像法都泯灭了,在这个时候我们还能闻到佛名号,还能够修行,还能够念经,那就说明了一定能成佛。
以前有一个故事,唐宋时代的这么一个律师,大智法师,他发愿不求生佛国度,他发愿要常生娑婆世界,永远在这个世界度众生。
他说有的佛国土是净佛国土,像我们所处的这个地点是污秽的,他认为这是依众生心来分别的。到了净土法门,不能行六波罗蜜,只能修供养,到十方诸佛去供养,因此他不愿意生净佛国土。看见别人求生净佛国土,他生起很轻微的谤毁,说了一些不赞成的话。
后来他就害了一场大病。在他害大病的时候,神识就不那么清楚了。他是有大善根的人,因为平日持戒、弘法利生,所以在这个时候他产生觉悟,说劝人家“不要生净土”这是错误的,是犯罪的。
他看智者大师所著的一部论叫《十疑论》,这部论上讲:初发意的菩萨,就是才发心行菩萨道的人,你就不能离开善知识,也不能离开佛,就像才生下来的婴儿不满一岁,婴儿不能离开娘,没有娘护理他,他成长不起来。初发意的菩萨没有佛、没有善知识护念你的话,你行不了菩萨道。未得无生法忍的人必须得佛菩萨、善知识的护持,只有在净土才能常不离佛。因此他就发愿忏悔以前的罪。
在《大智度论》里说,一个具足惑业的凡夫——我们大家都在内——也就是具缚凡夫,被贪、瞋、痴、慢、疑,身、边、戒、见、邪缠缚住,让你不得解脱。纵使有大悲心——就是有利益众生的心——具足大悲心,愿生恶世,发愿生到罪恶世界来,要想成道,无有是处。
《大智度论》说,一个具缚的凡夫要想在五浊恶世成就道业,是不可能的。纵然有大悲心,没有到无生法忍以前,是不可能的。
我说这些是什么意思呢?就是劝大家,不论你自己的愿力如何,多劝人家念佛。你要是一心不乱,念阿弥陀佛更好。就是念这些佛名号,那些佛都带你到极乐世界,文殊、普贤、观音、地藏都会导引你生极乐世界。
但是你必须有个愿心。你不可以生轻慢心,不要一个贡高心,说我生不生极乐世界没有什么关系,我在这个世界就可以了。发这样的大心可以不可以呢?可以,但你必须不怕苦,在这个世界流浪受苦,你就要受——有些人很坚强的。
我们要想有一点修行、有一点把握,你还是念佛生极乐世界之后,有了定力、有了智慧、得了无生法忍,再回到娑婆世界去度众生,就不会堕到三途,也不会受罪。
这种例子很多,就像船本来漏了,是一条坏船,破了,你要用这条船再去度人家,你能度得了吗?因为你的船本身漏了,恐怕连船都要沉了,你就是度人,也度得不彻底;而且要看当机众——当机众就是这个众生是什么样根基,就应当对他说什么法,不能够偏于一边,也不能够执著。
像地藏王菩萨他最初发心到地狱度众生,那是最苦的,但这是一种愿力。像这一类的大心众生,他是有定力的,我们一般人还是求生极乐世界比较有把握。
但在《华严经》、方等了义的大乘经典,他说这个世界就是净土,娑婆世界就是华藏世界。所以就看对哪一类的机,绝对不能执著。凡是佛说一切的法门,我们都应当学。
我常告诉自己放下、看破!倓虚老法师常讲“看破、放下、自在”这六个字。看破不是眼睛看破,而是心要能看得破——心的意念,不论什么事情发生,都不执著。也就是心对境,在受、想、思的善恶过程中,都视如梦幻泡影。泡影的东西,有哪一样是永远不变的?既是泡影,就不值得我们执假为真。
问题是我们的心不这样想,我们常常把过去的事再拉回来想一想。以我自己为例,我离开监狱十六七年了,有时我还会把它拉回来想一想。想有什么用呢?过去的已经过去了,过去的形相已经没有,再度拉回,在自己的心里又起一些形相,那些形相只给自己引来无数烦恼——想自己那个时候该怎么样?这些已经过去的影像,你现在想要怎么样,也无济于事了。
不但把这一生的事拉到现在,甚至把过去生的事也拉到现在。了解做梦的人,就知道梦境常把我们的心拉得很远很远。现在诵经,心清净了,过去那些影子全出现了。你说是做梦──是在做梦。可以说,大家现在都在做梦,问题是,谁肯承认自己是在做梦呢?谁肯在做梦时,把这些梦境观想、观想,观想这一切都是梦幻泡影呢?!
只要肯把这些假心、妄心停下来,真心就显出来了。现在这些妄心覆盖了我们,使我们行善做恶的心全存在。做好事是对那些坏事而来,做好事,坏事就渐渐消失;好事和我们的真心相合,这颗纯善的真心就容易生起。现在我们都迷惑了,人一迷惑,任何事情都不能如实地知。
上面讲一切外面的境,就是事,心就是理。想得到真心,就得把妄心去除。有妄,真就显不出来;妄尽了,真才能显出来。妄怎么除尽呢?从修行的角度来讲,就是随时观照自己的心,使心不随恶转,不随贪、瞋、痴转;也不随着不贪、不瞋、不痴转,这样真就容易显现。
以前有一个故事,唐宋时代的这么一个律师,大智法师,他发愿不求生佛国度,他发愿要常生娑婆世界,永远在这个世界度众生。
他说有的佛国土是净佛国土,像我们所处的这个地点是污秽的,他认为这是依众生心来分别的。到了净土法门,不能行六波罗蜜,只能修供养,到十方诸佛去供养,因此他不愿意生净佛国土。看见别人求生净佛国土,他生起很轻微的谤毁,说了一些不赞成的话。
后来他就害了一场大病。在他害大病的时候,神识就不那么清楚了。他是有大善根的人,因为平日持戒、弘法利生,所以在这个时候他产生觉悟,说劝人家“不要生净土”这是错误的,是犯罪的。
他看智者大师所著的一部论叫《十疑论》,这部论上讲:初发意的菩萨,就是才发心行菩萨道的人,你就不能离开善知识,也不能离开佛,就像才生下来的婴儿不满一岁,婴儿不能离开娘,没有娘护理他,他成长不起来。初发意的菩萨没有佛、没有善知识护念你的话,你行不了菩萨道。未得无生法忍的人必须得佛菩萨、善知识的护持,只有在净土才能常不离佛。因此他就发愿忏悔以前的罪。
在《大智度论》里说,一个具足惑业的凡夫——我们大家都在内——也就是具缚凡夫,被贪、瞋、痴、慢、疑,身、边、戒、见、邪缠缚住,让你不得解脱。纵使有大悲心——就是有利益众生的心——具足大悲心,愿生恶世,发愿生到罪恶世界来,要想成道,无有是处。
《大智度论》说,一个具缚的凡夫要想在五浊恶世成就道业,是不可能的。纵然有大悲心,没有到无生法忍以前,是不可能的。
我说这些是什么意思呢?就是劝大家,不论你自己的愿力如何,多劝人家念佛。你要是一心不乱,念阿弥陀佛更好。就是念这些佛名号,那些佛都带你到极乐世界,文殊、普贤、观音、地藏都会导引你生极乐世界。
但是你必须有个愿心。你不可以生轻慢心,不要一个贡高心,说我生不生极乐世界没有什么关系,我在这个世界就可以了。发这样的大心可以不可以呢?可以,但你必须不怕苦,在这个世界流浪受苦,你就要受——有些人很坚强的。
我们要想有一点修行、有一点把握,你还是念佛生极乐世界之后,有了定力、有了智慧、得了无生法忍,再回到娑婆世界去度众生,就不会堕到三途,也不会受罪。
这种例子很多,就像船本来漏了,是一条坏船,破了,你要用这条船再去度人家,你能度得了吗?因为你的船本身漏了,恐怕连船都要沉了,你就是度人,也度得不彻底;而且要看当机众——当机众就是这个众生是什么样根基,就应当对他说什么法,不能够偏于一边,也不能够执著。
像地藏王菩萨他最初发心到地狱度众生,那是最苦的,但这是一种愿力。像这一类的大心众生,他是有定力的,我们一般人还是求生极乐世界比较有把握。
但在《华严经》、方等了义的大乘经典,他说这个世界就是净土,娑婆世界就是华藏世界。所以就看对哪一类的机,绝对不能执著。凡是佛说一切的法门,我们都应当学。
我常告诉自己放下、看破!倓虚老法师常讲“看破、放下、自在”这六个字。看破不是眼睛看破,而是心要能看得破——心的意念,不论什么事情发生,都不执著。也就是心对境,在受、想、思的善恶过程中,都视如梦幻泡影。泡影的东西,有哪一样是永远不变的?既是泡影,就不值得我们执假为真。
问题是我们的心不这样想,我们常常把过去的事再拉回来想一想。以我自己为例,我离开监狱十六七年了,有时我还会把它拉回来想一想。想有什么用呢?过去的已经过去了,过去的形相已经没有,再度拉回,在自己的心里又起一些形相,那些形相只给自己引来无数烦恼——想自己那个时候该怎么样?这些已经过去的影像,你现在想要怎么样,也无济于事了。
不但把这一生的事拉到现在,甚至把过去生的事也拉到现在。了解做梦的人,就知道梦境常把我们的心拉得很远很远。现在诵经,心清净了,过去那些影子全出现了。你说是做梦──是在做梦。可以说,大家现在都在做梦,问题是,谁肯承认自己是在做梦呢?谁肯在做梦时,把这些梦境观想、观想,观想这一切都是梦幻泡影呢?!
只要肯把这些假心、妄心停下来,真心就显出来了。现在这些妄心覆盖了我们,使我们行善做恶的心全存在。做好事是对那些坏事而来,做好事,坏事就渐渐消失;好事和我们的真心相合,这颗纯善的真心就容易生起。现在我们都迷惑了,人一迷惑,任何事情都不能如实地知。
上面讲一切外面的境,就是事,心就是理。想得到真心,就得把妄心去除。有妄,真就显不出来;妄尽了,真才能显出来。妄怎么除尽呢?从修行的角度来讲,就是随时观照自己的心,使心不随恶转,不随贪、瞋、痴转;也不随着不贪、不瞋、不痴转,这样真就容易显现。
老师您好,婚姻一直很累,现在已经心力交瘁,去年到现在闹离婚很厉害,再这样下去就只自讨苦吃,今年离婚后何时能再婚,遇到那个“合适的人”,
坤造,乙丑 戊寅 癸巳 癸亥,
大运:己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
癸水生在寅月不得力,年柱乙丑,月柱戊寅,坐支巳火克泄耗水力量,时柱癸亥助力癸水,日主癸水中和偏弱,用神金水,忌神火土,木。
女命正官代表丈夫,七杀代表情人,你的八字月柱和日支均出现正官,正官双现,八字里戊丑土为夫星,天干透出食神乙木克戊土夫星,
再加上日主婚姻宫坐巳火与寅木相刑,与亥水相冲,刑来冲去不利婚姻发展,婚姻不稳定,一生容易有两任丈夫,或者发生婚外之情,婚姻复杂多变,与丈夫磕磕碰碰,矛盾不断,在忌神流年容易发生婚灾。
今年天干克夫星,地支冲婚姻宫,这情况极其不利于婚姻发展,婚姻变的摇摆不定,容易把丈夫冲走,夫妻关系名存实亡,今年离婚几率很大。
离婚后在2022、2023年天干地支庚用神到位,婚姻有动,利于再次结婚。再婚后婚姻稳定。
下一步大运走癸未运,天干癸癸癸水生乙木克戊土夫星,地支丑未冲,寅亥木局生巳火助夫星力量,夫星力量有生有克,婚姻正常发展。会因家庭小事增加争吵现象,但是矛盾不会激化。也能相互照顾到晚年。
综合来看,八字中正官出现两次,又加上八字里克夫星和婚姻宫受冲受刑的因素,让婚姻生活不顺利,婚姻容易出现问题,
#十月欢乐指南##出道吧新星# #算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##事业财运##八字合婚看婚姻##算八字看命理八字合婚#
坤造,乙丑 戊寅 癸巳 癸亥,
大运:己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
癸水生在寅月不得力,年柱乙丑,月柱戊寅,坐支巳火克泄耗水力量,时柱癸亥助力癸水,日主癸水中和偏弱,用神金水,忌神火土,木。
女命正官代表丈夫,七杀代表情人,你的八字月柱和日支均出现正官,正官双现,八字里戊丑土为夫星,天干透出食神乙木克戊土夫星,
再加上日主婚姻宫坐巳火与寅木相刑,与亥水相冲,刑来冲去不利婚姻发展,婚姻不稳定,一生容易有两任丈夫,或者发生婚外之情,婚姻复杂多变,与丈夫磕磕碰碰,矛盾不断,在忌神流年容易发生婚灾。
今年天干克夫星,地支冲婚姻宫,这情况极其不利于婚姻发展,婚姻变的摇摆不定,容易把丈夫冲走,夫妻关系名存实亡,今年离婚几率很大。
离婚后在2022、2023年天干地支庚用神到位,婚姻有动,利于再次结婚。再婚后婚姻稳定。
下一步大运走癸未运,天干癸癸癸水生乙木克戊土夫星,地支丑未冲,寅亥木局生巳火助夫星力量,夫星力量有生有克,婚姻正常发展。会因家庭小事增加争吵现象,但是矛盾不会激化。也能相互照顾到晚年。
综合来看,八字中正官出现两次,又加上八字里克夫星和婚姻宫受冲受刑的因素,让婚姻生活不顺利,婚姻容易出现问题,
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