【论诚信】

信不足焉，有不信焉！

意思就是哪个人的诚信不足，
别人就不相信他！

诚信足不足是自己的事，
别人信不信是别人的事，
但自己的信用足不足会直接影响到别人相不相信自己！

最早约束人的言行和处世的东西叫“道德”，但那是古圣先贤的理想，实际上“道德”这东西对天下众生根本没什么卵用。

所以就有了“道德败坏”，
所以就有了“道德沦丧”，
然后退而求其次，
又提出了五常：
“仁、义、礼、智、信”。

这五个东西就成了“道德”层面之下，新的约束人的言行和处世的准则。

这五个准则的顺序不可以变，就是“仁、义、礼、智、信”。

为啥呢？

第一，这是人的德行境界由高到低的顺序：境界最高的人，是“仁爱”的人；其次，是“深明大义”，讲“正义”的人；再次，是讲“礼”的人，懂得“礼尚往来”，能做到“知书达礼”的人；接着，是有“智慧”的人，能依靠自身智慧，做好为人处世；最后一等，就是能做到讲“信用”的人、遵守契约精神的人。这也是为人处世的底线了！

第二，这个顺序也是第二波道德败坏、道德沦丧、道德滑坡的顺序：做不到道德，就做到仁；做不到仁，就做到义；做不到义，就做到礼；做不到礼，就做到智；做不到智，最起码要做到诚信吧？如果连诚信都做不到，那这个人基本无法满足这个世界对“人”这个概念的定义了。

还是老子看的明白，《道德经》里的一句话就说的很清楚：“大道废，有仁义；”

故，讲信用、讲诚信、说到做到、说话算数、有契约精神，是为人处世最底层、最低级、最基本的准则。

试想，一个没有诚信、说话跟放屁一样、没有契约精神、说话不算话、约定而做不到的人，谁会信任他？谁敢与他交往？谁敢与他共事？

“先存诸己，而后存诸人”

诚信，既是尊重别人，更是尊重自己！

想获得别人的尊重，
请先尊重自己，
而尊重自己最好的方式，
就是“讲诚信”！

诚信值千金，
且行且珍惜！

[CNN采访视频]
主持人：美国（现在）对华政策的目标是什么？
沙利文：美国现在对华政策的目标是，在可预见的未来内建立一个环境，（建立）一个两大国都能有操作空间的国际体系。
我们想要的是那种‘共存’（状态）。
这不是新冷战。
沙利文：美国过去在对华政策上有个错误——通过美国政策，我们可以使中国体制发生根本转变。但这不是拜登政府的目标……

如果美国人说话算数，
如果美国人不是出尔反尔，
如果美国人不是跟我们一直玩两手闹精分操控双重标准，
如果拜登老爷子真能够摒弃特朗普路线，
这不失为一个非常重要的动向。
甚至可以将此视为中美关系开启一个新时代的标志。

【弘扬诚信文化 | 一诺千金】秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千斤”的由来。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。他旧日的朋友不仅不被重金所惑，还冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊；反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失。