每个人都太爱自己,所以才会被八风(利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐)吹动,时时害怕别人伤害自己——无论身体上的,还是心灵上的伤害,这就是我执,对自我的执著,它是非常深细难断的。
我执要通过修行,一点一点放下。譬如人锻炼肌肉,需要找到专业人士指点,每天坚持,一年半载后方能见到效果;修行是对人心的训练,也需要找到善知识、团队,依法而行,长久坚持。
我执是顽固而强大的敌人,需要长时、精勤、正确的修行才能彻底破除,也只有破除了这个烦恼的根源,才能将烦恼连根拔起。对眼前来说,认得烦恼、发现烦恼,就是修行的开始;做到这一步,烦恼的气焰就能得到一定的控制。认识烦恼,从闻思开始。
我执要通过修行,一点一点放下。譬如人锻炼肌肉,需要找到专业人士指点,每天坚持,一年半载后方能见到效果;修行是对人心的训练,也需要找到善知识、团队,依法而行,长久坚持。
我执是顽固而强大的敌人,需要长时、精勤、正确的修行才能彻底破除,也只有破除了这个烦恼的根源,才能将烦恼连根拔起。对眼前来说,认得烦恼、发现烦恼,就是修行的开始;做到这一步,烦恼的气焰就能得到一定的控制。认识烦恼,从闻思开始。
#萬寶竹林[超话]# 【平常语·甘露味】佛法修学没有别的,就是看破放下。整个修行的过程就是改过,我们起心动念想法、说法、看法、做法,错误的改变过来。改变之后要保持不再犯,就是持戒。什么是智慧呢?比喻说,两个人同时看海,智者见波浪即见性,波浪因水而起,故波与水同一个性,叫湿性,见性离相,性相不二。水能现波浪之相而性却是无相的,风停波浪灭,湿性即现。觉者见相即见性,离相证真名曰智者。愚痴凡夫众生只见波浪不见湿性,故而随波助澜,着相流转轮回,随缘生缘灭流浪六道,生死疲厌,无有出期;偶遇善知识开导不能生信,妄认真性是虚有是迷信,故迷性着相,颠倒黑白。
每个人都太爱自己,所以才会被八风(利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐)吹动,时时害怕别人伤害自己——无论身体上的,还是心灵上的伤害,这就是我执,对自我的执著,它是非常深细难断的。
我执要通过修行,一点一点放下。譬如人锻炼肌肉,需要找到专业人士指点,每天坚持,一年半载后方能见到效果;修行是对人心的训练,也需要找到善知识、团队,依法而行,长久坚持。
我执是顽固而强大的敌人,需要长时、精勤、正确的修行才能彻底破除,也只有破除了这个烦恼的根源,才能将烦恼连根拔起。对眼前来说,认得烦恼、发现烦恼,就是修行的开始;做到这一步,烦恼的气焰就能得到一定的控制。认识烦恼,从闻思开始。
我执要通过修行,一点一点放下。譬如人锻炼肌肉,需要找到专业人士指点,每天坚持,一年半载后方能见到效果;修行是对人心的训练,也需要找到善知识、团队,依法而行,长久坚持。
我执是顽固而强大的敌人,需要长时、精勤、正确的修行才能彻底破除,也只有破除了这个烦恼的根源,才能将烦恼连根拔起。对眼前来说,认得烦恼、发现烦恼,就是修行的开始;做到这一步,烦恼的气焰就能得到一定的控制。认识烦恼,从闻思开始。
✋热门推荐